昆明算八字算卦比较准的地方叫什么联系方式服务范围 五华、盘龙、官渡、西山、东川、呈贡县、晋宁县、富民县、宜良县、石林县、嵩明县、禄劝县、寻甸县、安宁市 周易命理比较准的师傅有哪些 昆明无人不晓的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
昆明无人不晓的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
四重丁未命布置，暗合陰生禄位胎；有分东西成贫贱，无情行到水中来。丙申四柱命中全，身杀相逢显禄元；不是寻常名利客，管束权力夺魁权。乙酉生居八月天，重重乙酉喜相连；不居左右皆荣显，更有收成在暮年。天干甲戌重逢戌，分夺财官无所益；若还行运到北方，合出伤官名利赫。天干四癸在干宫，水木相逢作倒冲；名利盈盈须无望，北方行运寿还终。
辛日辰月--不同时柱详解【戊子时】喜甲木出干，以疏旺土，以子水生木，不致成为废材，忌火，见金水，则无关乎荣辱，如得金木交差，乃为上格。【己丑时】喜木，以财星为用，最喜水木，必为时势之英雄，盖不顾名义，不择手段，惟为富贵为目标。【庚寅时】辛金日元，生于墓库之辰提，辰土生身则未必，埋金则可能，故必须疏土之木，始为佳造，忌庚喜寅，如再干见壬甲，大富，火则不喜。【辛卯时】卯木偏财养命之原，如再乙透，支见亥，使比肩无分财之嫌，独怕丙火，致兩辛妬合，次忌酉金，来冲破财根，如有庚寅，大吉。【壬辰时】喜木火。【癸巳时】土旺，金埋，必须有木方吉。【甲午时】甲木疏旺土，大吉，如能年月并见庚壬，或露丁而坐申，定是大用之造。【乙未时】土重，则乙木财以破印，不可再有比劫以夺财，并忌官杀之泄财以生土，若逢壬癸，以灌漑其木，定为富命。【丙申时】丙与辛合，申辰会局，如支逢子水，未尽土令，则化水之格以成，再考申乃辛之旺乡，四字已有一土二金，何畏一丙，况丙辛合而克中有情，金木水土，咸非必忌，独火须回避之。【丁酉时】辰酉合，土旺金相，化金助身，丁火为用喜有根，或岁月有木为佳，壬水不忌，独不喜癸，倘干有土木，则癸水亦不足虑。【戊戌时】土厚金埋，辰戌冲，土冲而活，但若不见甲木，总是愚蠢勞苦之命，最妙壬甲并透，而又日坐于亥，则病重药重，大富大贵。【己亥时】母慈灭子之嫌，喜其时落亥水，如壬甲（或乙）透大吉，火非所需，金则不忌。
正官:正官需从月中求，无冲无破贵不休。玉马金鞍多富贵，功成名就美名传。柱中要有偏官地，官煞混杂浪虚名。女人遇此婚不顺，辛苦劳碌不消停。一生劳心又费力，苦得苦来甜的甜。身旺有制偏官地，一生才能享荣华。偏官:偏官就怕刑冲多，运旺身强岂奈何。运衰身弱灾难起，身强制服贵中和。偏官有制化为权，唾手登云发少年。岁运若行身旺地，功名有成福双全。柱中要有羊刃位，必是武官有其名。女人遇此婚多变，男人遇此性孤偏。正官旺衰流口诀:正宫旺地女命佳，一生能把贵夫嫁。身旺官旺功名得，再有正印更喜发。如果身弱不为好，一生劳禄苦奔波。正官绝地事不安，一生劳碌费心间。女命夫妻不合睦，必有二婚在眼前。—生事业不得利，总有小人在近前。
火风鼎卦卦辞原文、译文及注释详解 【原文】 鼎①:元吉，亨。【译文】 鼎卦:大吉大利，亨通。【注释】 ①鼎，卦名。本卦为异卦相叠(巽下离上)。上卦为离，离为火；下卦为巽，巽为木。木材燃烧，火焰腾腾，是炊煮之象。炊煮用鼎，鼎为古人极为重视的器皿，用于庄重的场合，赋予它丰富的象征性意义。鼎煮食物，有养贤之意。化生为熟，有变革的意思。鼎为三足，又有稳重之象。观《篆》、《象》的解说，《易卦》作者正是在这些意义上以之为卦名的。【原文】 《彖》曰:鼎，象也①。以木巽火，亨饪也②。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚③，是以“元亨”④。【译文】 《彖辞》说:鼎，是法象之器。鼎的内卦为巽，巽为木；外卦为离，离为火。木被火笼罩燃烧，这是烹饪食物的基本条件。圣人烹饪食物来祭祀上帝，君王烹饪大量的食物来供养圣贤。臣下则态度谦逊，以其聪明才智服务于君王，因而他的志愿能逐步地舒发，地位不断地升进。臣下秉守贞正之道，和应于君王，其前途必然无限，大吉大利，通泰平安。【注释】 ①鼎，象也，程颐说:“鼎，大器也，重宝也。……以形言，则耳对植于上，足分峙于下，周圆内外，高卑厚薄，莫不有法而至正，至正然后成安重之象，故鼎者法象之器，卦之为鼎，以其象也。”意思就是，鼎，不仅仅是一种具有实际用途的器皿，而且是具有某种象征意义的并起着提醒警戒作用的陈设品。②此文三“亨”字，《释文》:“亨，本又作*，同普庚反，煮也。”亨、享、*本一字。亨，训煮，后起字作烹。亨又有祭祀义，字或作享。此文其后的“以享上帝”，即其义。④“巽而耳目聪明”三句，本卦下卦为巽，巽义为谦逊；上卦为离，离义为聪明。用以喻臣下品质谦逊，以其聪明才智服务于君王。本卦初爻为阴为柔，升至第五爻，六五之爻居于上爻中位，所以说“柔进而上升”，像臣下以聪明才干取悦于君，地位不断升进。本卦九二、六五分居下卦、上卦中位，两同位之爻，阴阳相呼应，所以说“得中而应乎刚”，像臣下秉行正道，和应其君。这些卦象、爻象所显示的意义是为臣之道的高度概括。④高亨说:“‘元’下当有‘吉’字，转写脱去。经文曰:‘元吉，亨’，传文亦当曰:‘元吉，亨’，明矣。卦辞云‘元吉，亨’者，元，大也；亨，通也。此言大吉而亨通也。”【原文】 《象》曰:木上有火，鼎。君子以正位凝命①。【译文】 《象辞》说:本卦下卦为巽，巽为木；上卦为离，离为火。可见木上有火，以鼎烹物，这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象，取法于鼎足三分，正立不倚，从而持正守位，为君上所倚重，不负使命。【注释】 ①凝，《释文》引郑云:“凝，成也。”
在八字中，刃就一个词，跟财官印食一样，它的重点所体现的是一个旺地。同时还要看他的一个进退气。 如甲刃在卯，从进退气的角度来看，甲禄在寅，卯是未来者。而对乙而言，乙禄在卯，对寅而言，就不能称为刃，因为寅相对于卯而言，是过去者，已经退气了，并不是旺。有口诀讲乙干无刃，也就是阴干是无刃的。 其实很多时候，不用管刃不刃，刃就是一个词，关键就是要用好干支的作用关系。 看一个八字:乾造 乙巳年，壬午月，戊午日，壬子时。月中有财，可以为用。用财看官，年上的乙木为官星，这个有财有官的结构是非常好的。那这个八字的层次怎么样呢？其实最多也只能是生活无忧，为什么？ 问题就是出在月上的壬上。壬在午月，财已经处于绝囚之地了。前面分享过，如果财绝处逢生，那肯定是很富的八字。但这里是绝处逢引，已经绝了，再能引，也引不了多少。 判断财的大小，其实也就是判断一个财所处的状态，或者说是一个量上的程度，这也是衡量层次的关键。 如果把财当作种子，在冬天里，很难发芽的。因为生机不对，就象财坐禄，其实就是绝，若是在刃，那就是更绝了。象上面的八字，如果是壬财生在亥月，那就是富命了。为什么已经处绝还能生活无忧呢？因为体上有用神，所以日子还可以的。 而年上的官，发用很好，年所代表的是父亲或是早年的生活。说明小时候的生活还是相对的不错的。
八字财弱杀旺，印生弱身从八字算财运角度来讲，此类八字人的财富普通是日主仰仗前辈所树立的人脉基础，靠日主自身的学问和聪明而创建的，日主的财富虽可传到下一代，但下一代的财富层次常常会明显降低。从八字命理上讲，发富人，相当于从理想的角度财星变旺，财变旺则损印星，印星受损则化杀生身不力，克子女也，因此下一代钱财留不住，一有钱就破财，也是会有败家子女的。八字财旺身弱，比劫帮身从八字算财运角度来讲，此类八字人多为迸发户，并且投机徒心理严重，虽可一夜暴富，但其富难久，并且普通是富不过日主本人这一代。从八字命理上讲，官杀为子女即日主的下一代，财旺身弱而靠比劫帮身而富，但比劫最怕官杀抑止，因此日主钱财留不住，一有钱就破财。
金白水清的成格条件: 先看看古书上怎么说，《三命通会》有云:“金白水清，此辈宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清，无刑冲破害，主富厚。切忌夏生，则不入格，春金二三月，运行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日，生秋冬月令，无火伤，无土制，见金水相停成局，亦是。” 解释就是:“日干为庚申，辛酉，生在秋月，时上要有亥，子水，且没有刑冲破害，主人大富大贵。但不能生在夏天，夏天生人不入此格，横在春天二三月份，走西北大运也算入格，此外，庚辰，庚子，癸巳，癸酉，癸丑等日柱生在秋冬金旺水旺的季节，没有火来克金，没有土来制水，也入此格”。 要理解“金白水清”，首先要凸显出金气的白皙，以及水至清的感觉，其实就是金旺用水泄秀是主线，但不能有太多五行来杂格，古书上的条件有些过于具体和苛刻，在技法的总结上一定要回归实务论命，还要学会化繁为简，那么“金白水清”格，我给大家总结的条件如下: 第一，日主要是庚金或者辛金，生在申，酉，戌月，或者亥，子，丑月。日主要是金这是最重要的，有的人会说是癸水也可以，这是被古书误导了，如果是癸水日主，金就是印枭，而金重体现不出秀气，更别说才华了，“金白水清”一定是金水泄秀的总框架，这个不能改变的。相对于秋天和冬天出生，肯定是秋天格局层次更高。如果生在戌月，或者丑月，地支最好能会金局，让土性弱一些。 第二，天干要透出壬，癸水，且水要有根气，但不能太旺。不需要时柱非得是亥，子时出生，只要水透天干，将才华和贵气展现出来就可以了，其实这就是一种气象的传递， 当然时支有水的根气，代表食伤源自我家，这更能体现日主的灵气和才华，另外如果时柱有水更好，因为时柱为晚年状态，秀气得以流行终身，贵不可言。金白水清行运喜忌: 第一，金旺水弱宜走水运，水旺金弱宜走金运，但金水对比，一定要金比水旺才可以，要突出水泄秀的有情度。 第二，岁运不喜太旺的火来制金，尤其在天干，形成水火交战就不利格局了，火要是虚浮，可以被水完全制去也是可以的，去官得官。 第三，不喜旺土来制水，尤其水比较弱的情况，土来容易与水混淆，那么就不利水清了，另外水来就是枭神夺食，如果水过旺，泄身太过，可以用土稍微约制一下，反而利于成就事业，因为土为印，印就是权利。 第四，不忌木，因为木为水生，尤其如果命中水过旺，非常喜欢用木来泄水气，食伤生财为佳运。金白水清的人生特点: 金白水清主人外貌俊美端庄，皮肤白皙是最大的特点，不管男女都是一表人才，清新脱俗，金主义，所以轮廓五官分明，金又主骨骼发育，所以体型优美，长相都是比较有气质的。因为属于食伤泄秀，所以才华渊博，非常的聪明，富贵层次都是非常高的。
泽地萃卦卦辞如何解读？1、泽地萃卦卦辞 萃。 亨。王假（gé）有庙，利见大人，亨。利贞。用大牲吉，利有攸往。萃卦。要祭献，君王来到宗庙。适宜见到大人，通达，适宜正固。用大牲去祭祀，吉祥。适宜有所前往。2、泽地萃卦卦辞如何解读？句中第一个“亨”字与“享”相通，代表要祭献；举行祭献时聚集众人，聚集就是“萃”。祭祀时的牛称为“大牲”，泽地萃，地就是坤、是牛。“王假有庙”代表能够真诚地表达心意。“萃”是人聚在一起，“涣”是人群分散，在人群聚散的时候，宗教常能起重大的作用。因为人群聚在一起，大家当然会设法追求个人利益，但是举行宗教祭献，会使人想到祖先，就可能比较收敛，因为要积德行善才能让祖先满意，而不能只想到现实的利害关系。而在人群分散的情况下，举行宗教祭献也会让人回忆起祖先们联手开创事业的艰辛，由此使人群不至于成为乌合之众。《序卦传》曰:“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。”前面姤卦是相遇，接着萃卦是聚集。萃卦是由小过卦变来，小过卦的九三和六五换位，成为九五和六三，这样才能合乎卦辞中所谓“利见大人”、“利有攸往”两项条件。二、泽地萃卦彖传如何解读?1、泽地萃卦卦彖传:《彖》曰:“萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。”2、泽地萃卦彖传如何解读？《彖传》说:萃卦，就是聚集的意思。顺从并且喜悦，刚强者居中而有应合，所以聚集起来。君王来到宗庙，是要尽孝心祭祀祖先。适宜见到大人而通达，是因为以正道来聚集。用大牲去祭祀吉祥，并且适宜有所前往，是因为顺应天命。观察它如何聚集，就可以见到天地万物的真实情况了。泽地萃，泽是喜悦，地是顺从，所以顺从并且喜悦。刚强者是指九五，居中而有六二相应，所以聚集起来。“天地万物之情”的“情”字，并不是感情，而是真实的情况。三、泽地萃卦象传如何解读？1、泽地萃卦象传《象》曰:“泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。”2、泽地萃卦象传如何解读？《象传》说:沼泽高出大地之上，这就是萃卦。君子由此领悟，要修治兵器，警戒意外状况。古代的国家有两件大事，一是祀，二是戎。戎是军事武力，对于兵器要勤加修治。这个卦一方面告诉我们要祭拜祖先，另一方面则提醒我们预防意外状况。古人也把水当作兵器，泽是水，泽水汇聚高于地面，有泛滥的危险。黄河决堤，谁挡得住？千军万马也没用，水的力量更大。
壬象其形为“无规则”，江河之水，在天为云海，在地为江，河，湖，海。五行:阳水，阳水代表大海之水、宽容、智慧。概念:孕育，水产者，养殖者，旅游者，航海者，海员，风流，流氓，渔猎者。形态:皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉。性情:柔顺，阴险，勇敢，好动，聪明，多智，纵欲，任性，热情，威严，容纳，现实，圆滑，浮泛，爽快，容忍，外柔内刚。感觉:胀痛。人体:口，舌，耳，眼，发，肾，心脏，血液，动脉，膀胱，泌尿系统，循环系统，生殖系统，小腿，三焦，骨髓。人象:水手，船夫，骑兵，孕妇，白衣人，盗贼。人物:妈妈，奶妈，三姑六婆。动物:水中物鱼、虾、蟹、龟等，燕子，蝙蝠，狐狸，鼠，猫头鹰，飞狐，海象，河马，海豚，海胆，刺猬。植物:荷花、菱角、海带、海草等，大豆，黑豆，人参，黄芪，芦荟，橡胶树，仙人掌，有刺植物。事务:交通运输，航运，贸易，造船，水利工程，消防，环保，泠冻业，浴业。地理场所:大海，江河，湖泊，沟渠，瀑布，水泽，道路，小路，电影院，娱乐场所，礼堂，饭店，洗手间，厨房，车站，码头，机场，地铁，隧道，监狱等。器物用品:面霜，发油，乳品，饮料，冰箱，冷气机，吸管，灯罩，水池，饮水机，自来水，泉水，水管，石油，润滑油，消防用品，水产，水彩，舟船，门扇，被子，窗帘。身体疾病:膀胱，输卵管，输精管，血管，淋巴系统，胫，乳腺，怀孕，胎动，腰痛。其他:人流（人群），廉政，性行为，运算，数字。天时:雨天，冬天。天文气象:月蚀，银河，秋露，疾风，暴雨，云海，天王星。方位:北方。颜色:黑色，兰色。数目:序数为11，先天数6，六壬数9，五行数1、6。女命水旺或者水受制:受制时，一定不是乳腺，就是子宫，或妇科病。
丁亥日出生时辰的八字命运丁亥日庚子时生，五十岁以后方可兴旺发达。生于辰戌丑未月，吉利。年月支是寅午，贵显。忌讳的是，生于庚寅、庚申月，惨死；生于辛酉月，败散家业。丁亥日辛丑时生，生于春季，以印绶格论，此是吉命。生于秋季，能通火气，亦以吉命论。生于夏季，自身太旺，是凶命。生于冬季，官煞两旺，吉利。生于未月或戌月，冲开墓库，命主富裕。丁亥日壬寅时生，以日贵格论，官星、印绶具全，文才横溢。生于子月，命主大贵，如果遇到化合即是凶命。丁亥日癸卯时生，生于卯月，以印绶格论，官至郎中。寅月或午月，官至五六品。丁亥日甲辰时生，以日贵格论，官禄得位，必定兴旺发达。年月支是申辰，大贵。生于午月，且行东北运；生于辰月，行北方运，皆主大贵。丁亥日乙巳时生，时日相冲，伤妻害子。柱中有巳酉丑合金局，或申子辰合水局，且财神、官星都有用，那就以富贵双全之命论定。丁亥日丙午时生，生于子月，且行金水运，官至郎中。年月支是申酉丑，都以吉命论。丁亥日丁未时生，生于卯月，与亥未合为印绶局，此命贵显而且长寿。生于申月，财星与官星健旺，或生于亥月，官星健旺，都以吉命论。生于夏季，丁火生旺，虽任儒官，难免有些孤寒。丁亥日戊申时生，日时相害，对妻子儿女不利。生逢月令，且通身旺运的，命主贵显。年月柱是戊戌、丁巳，火土太重，易患目疾。丁亥日己酉时生，此命算来不顺遂。如果年月柱有戊己丙丁，官至郎中，有权有势；有卯甲乙寅，且行西北运，贵显。丁亥日庚戌时生，以日贵格论，年月支是巳酉丑，官至四五品；是寅卯亥，且行火金运，位居六卿。丁亥日辛亥时生，以日贵格论，且官星、财星、印绶齐全，又逢月令，贵显。有卯未与亥合印局，大贵。