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黄南远近闻名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
通过八字贵人星来寻找命中贵人的方法1、壬、癸年或人日出生的人，出生在卯兔、巳蛇年、日的人为贵人。2、丙、丁年或人日出生的人，出生在亥猪、酉鸡年、日的人为贵人。3、庚、辛年或人日出生的人，出生在午马、寅虎年、日的人为贵人。4、乙、己年或人日出生的人，出生在申猴、子鼠年、日的人为贵人。5、甲、戊年或人日出生的人，出生在丑牛、未羊年、日的人为贵人。
辛日卯月--不同时柱详解【戊子时】喜庚申劫财为助，则可以食神生财为用，忌甲透，因犯破印之忌，致辛无生。【己丑时】喜年月逢壬，喜亥。【庚寅时】干头第一要有土，而土则不论为戊为己，无土，则要有金，忌丁及木。【辛卯时】辛金皆絶地，必须有土金生扶，方可身财并旺。【壬辰时】辰生金力微，须透土相生，忌水木重土，金则有益，火则不需。【癸巳时】不喜水之泄，火克，时逢癸水巳火，皆是忌神，惟巳虽属火，亦系戊土之禄，庚金长生，喜戊庚透而生扶，反弱为强。【甲午时】午中藏有己土，为旺木所制，可弃命从财，余柱不以水木为忌，见土金生扶则破格。【乙未时】卯未会半木局，未为被乙卯所克，弃命从财，喜水木，忌比劫，忌火土。【丙申时】丙辛合不能化水，纵有申，也无财官之力量，最妙透戊土而値亥水，有土则金水不忌，火木无妨。【丁酉时】酉为丁火所制，卯酉冲，最喜土，如无土，则降格以求，宜比劫，水非所喜，尤忌阴水。【戊戌时】喜干头有水以济之，木宜少，火非所需，金则弗嫌其助。【己亥时】亥为壬禄，大吉，最喜庚申，可无疑义，此外稍杂木火，亦无妨。辛金生于卯月，大运如顺行东方木乡、南方火乡，为财生官杀，柱中得印、比劫根旺，富贵双显。而逆行大运北方水地，辛金得湿土有如绝处逢生，克任其财，且辛金以喻珠玉，宜水淘洗，则精光耀灿夺目，故逆行北方水乡将如鱼得水，为食伤生财，古云:食神有气胜财官，所以不管顺运财生官杀或逆运食伤生财，皆为佳运。但不管顺行或逆行，最怕行到西方申酉戌金乡，恐破月提卯财之用而见祸也。辛生卯月，坐支有土，日主有根，若身旺，逆行北方水地，伤食生财，主富；若身弱，顺行南方火地，杀印相生，主贵。忌见酉字运，冲克提纲有凶。
火泽睽卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 睽①:小事吉。【译文】 睽卦:筮遇此卦，小事吉利。【注释】 ①睽，卦名。本卦为异卦相叠(兑下离上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上离下泽，正像水火相克，相克则相生，循环无穷尽，这是自然和社会的普通现象。所以卦名曰睽。睽，《序卦》:“睽，乖也。”意即矛盾。【原文】 《彖》曰:睽，火动而上，泽动而下；二女同居①，其志不同行。说而丽乎明②，柔进而上行，得中而应乎刚③，是以“小事吉”。天地睽而其事同也④，男女睽而其志通也。睽之时，用大矣哉。【译文】 《彖辞》说:睽的上卦为离，离为火，下卦为兑，兑为泽，可见睽卦的卦象是火焰腾冲于上，泽水流动于下。离又为中女，兑又为少女，二女同居共事一夫，其势必妒，志不相投。离为日，兑性悦，象征着臣下以和悦的态度，附丽于君上的光明。睽的六三阴爻，为柔，升进至第五位，可见睽的爻位基本结构是“柔进而上升”，像臣下守中正之道，拥戴君王，附骥腾达。所以筮遇此卦，“做小事吉利”。天阳地阴，则有阴阳交感而生万物。男女异性，则有男女相慕而成眷属。万物具形，则各具秉性而成物类。异中有同，同中有异，异同的作用，是十分重大的。 【注释】 ①二女同居，《易》传认为兑为少女，离像中女，睽的卦象是二女同事一夫，其势必相嫉妒。②说而丽乎明，本卦上卦为离，离为日，像君王，下卦为兑，兑义为悦，像臣下以和悦顺从的态度服事君王。③得中而应乎刚，此以六五、九二爻象、爻位为据。六五阴爻，为柔，处上卦中位，九二阳爻，为刚，处于下卦中位，所以“得中”。六五阴爻与九二阳爻，两同位之爻，刚柔相应，所以说“应乎刚”。④睽，乖离，分开，划分。事，功，功能。【原文】 《象》曰:上火下泽，睽。君子以同而异①。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之所异。【注释】 ①同而异，同、异均用如动词。同，综合同类，异，析别异类。
八字食伤过重的女命易出轨 这类女性感情生活随意性大，今天这样明天那样也没什么定型。食神也是主享乐主义者，天生好吃懒做，食神太旺者也爱慕虚荣，喜欢攀比，喜欢穿金戴银表现自己，骨子里就带着求偶暗示，谁娶了这种女人会比较头痛。 伤官女主开放性、随意性、性欲。官杀星代表约束力，是专门克制官杀星的，是与这种能量约束相对抗的。 因此食伤旺的女命逆反心理强，具有叛逆性、享受性、感情随意性。伤官的女命骨子里是克官星的，如果八字财星弱不能生官星，形成通关之势，伤官能量就会释放到老公身上，这类女命婚姻必然不太顺利。二、八字身强七杀攻身的女命易出轨 身强七杀攻身是指，日元旺，偏官紧邻日元，对命主强加克制。日主身边紧贴七杀的说明身边的男性不断，这种命格的女命能力强，收入好，她们婚后不易安于婚姻生活，容易有偏缘。三、八字官杀混杂的女命易出轨。 正官与偏官混杂而多，正官代表老公，偏官代表老公以外有情感纠纷的男性。官杀也易与数个异性发生感情纠缠。若正偏官混杂出现，心犹不足，容易出轨。四、桃花过旺的女命易出轨。 女命的八字中，含有墙外桃花或含有两个以上的桃花，表示此人颜值高性感迷人，或才艺非凡，但却感情不专，水性杨花，极易移情别恋从而有出轨行为。五、八字合太多的女命易出轨。 八字多合者人缘好，不愿得罪人，是个老好人，不懂拒绝人，合多之人内心很爱交朋友，喜欢热闹，平时一个人闲不住，总想找个人陪着。 八字合多者不懂拒绝不懂快刀斩乱麻，让男人认为你已经默许他的暗示，自然就易被卷进感情纠葛里无法自拔。
纳音之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛已，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。自子至于已为陽，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为陰，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。
阳干支和阴干支的不同 阳支动且强，速达显灾祥；阴支静且专，否泰每经年。 原注:子、寅、辰、午、申、戌，阳也，其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥，阴也，其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。 任氏曰:地支有以子至巳为阳，午至亥为阴者，此从冬至阳生、夏至阴生论；有以寅至未为阳，申至丑为阴者，此分木火为阳，金水为阴也。命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。若子从癸、午从丁，是体阳而用阴也；巳从丙，亥从壬，是体阴而用阳也。分别取用，亦惟刚柔健顺之理，与天干无异，但生克制化，其理多端，盖一支所藏或二干，或三干故耳。然以本气为主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验恒速；阴支性静而弱，祸福之应较迟。在局在运，均以此意消息之 阳干比较看重气力，所以只要得气，就不惧克制。 所以《滴天髓》中说:阳干从气不从势;阴干从势无情意。 所以对待日干为阳干的人，核心的是要分析得气的状态；对于阴干日干的人，核心的是要注意是否得势。阴干的性质，则多容易转化，比如乙见甲，乙木可能转化为甲木，得透干通根的乙木助，也同样有这个迹象。 阴干与阳干性质不同，当然也就涉及到取用之道，阳干忌衰，而阴干不忌衰。阳干向旺气之地，置于衰地而逆其本性，非有生助，不能自存。阴干，向衰之气，休囚是其本分，虽见瀚泄亦非所惧。反之阳干喜旺、而阴干不宜过旺。 比如阳干衰弱，而见官杀多必须用印，更宜行印比旺地行运;而阴干衰弱，而见官杀多，只要原局有印，不妨行制杀之乡，所谓不畏衰弱，就是这个道理。阳干只要得气，八字中官杀多旺，便可以用食伤制克官杀。
水泽节卦六三爻辞如何解读？六三。不节若，则嗟若，无咎。《象》曰:“不节之嗟，又谁咎也？”六三。没有节制的样子，就会出现悲叹的样子，没有责难。《象传》说:没有节制的悲叹，又能责难谁呢？六三是发生变化、相当重要的一爻。六三本来是泰卦六五，居上卦中间，又有九二正应，现在成为节卦六三，位置不中不正又无应，都是“不节若”造成的，所以只能悲叹了。六三到了下卦成为兑，兑为口，所以说“嗟若”。“无咎”的“咎”在这儿是指责难，这一切都是自己造成的，又能责难谁呢？如果占到这一爻，恐怕就要问是否因为本身选择错误，没有合乎节的要求。在节卦当然要位置正，连位置都不正，怎么能称为节制呢？
二黑方:后天坤卦 方位未坤申 朱砂能发财 行为不正来 军赋与土匪 名臭通六街 形若名夕秀 丑水照当怀 也可置田庄 农家乐和偕 坤砂叠叠起 真是上元花 妇女持家政 把酒喝桑麻 女儿个个俊 发福庆万年 若得艮水照 血财发无涯 不许形破军 七权与飞斜 申砂女儿美 圆面与长腿 形若兼秀起 勤能通义理 若与寅水照 丹青画优美 坤砂砂完全 金城一照眠 上中丁财盛 家富积银钱 如得艮水照 福寿又双全 局大官清正 内助有名贤
飞龙在天八字中辰为龙，亥为天，壬为云；如果年柱见亥在天，月柱有辰，月干有壬，即为飞龙在天之格；但是柱中不宜再见巳、午；如果见巳见午，则最好不要亥。因为，月柱壬辰，纳音为长流之水，亦为水空；龙得到际遇，年上见亥，就主天命所赋。潜龙在渊四柱中水多为渊，若年柱见亥，时柱见辰，日柱、月柱水旺，即为潜龙在渊。月日旺水，与龙会局，龙必随云入渊。因为，龙与水为家，上离于天，下潜于水，得化其相。主文章盖世，平生有塞有通，功名出于台阁，事业终归于林泉。不过，这种命格，同样柱中不宜见巳、见午。因为干支有刑冲、克破，主龙不安。要是时柱有壬，龙必随云上天；年上无亥，见巳反吉。龙拥四海戊辰，为大林之龙，四柱中见到天河之水，则可以飞龙在天；命中再见四库，则为四海齐备，所以天下皆沾雨泽，人中之龙也。比如:明太祖就是:戊辰、壬戌、丁丑、丁未。这个八字实际上不能用水，主要取其龙相，假神斯化成真了。