台州算八字算卦很准的先生叫什么联系方式服务范围 椒江、黄岩、路桥、玉环县、三门县、天台县、仙居县、温岭市、临海市 周易命理最准最厉害的高人在哪里 台州特别有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
台州特别有名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
其势必以木为解救，但寒木身湿性阴，而难成其火性，故有歇灭之叹，故书云“水火两停而有既济之功、失势而有灭顶之灾” “乔木有通明之象，寒木有塞火之忧”乃格局欠高，而忧心忡忡。合 乙庚相合,丙辛相合。化 日干为庚，逢乙木，若在巳酉丑申月，则化为纯金。日干为辛，逢丙火，在申子辰亥月则化水。
在八字命局中，贵人是对自己有大帮助之人，命中遇贵人者多能逢凶化吉。贵人属于吉神，若吉则更吉，凶可减凶，而天乙贵人则在八字命局中被称作最吉之神，为逢凶化吉最有力之贵人星，命带天乙贵人者，遇事有人帮，危难之际有人救，能逢凶化吉，荣名早达，官禄易进。天乙贵人是四柱神煞之一，其最大的优点是在遇到重大困难时，有人出来帮忙，命局中有天乙贵人，一生有贵人帮助，每遇危难之时可逢凶化吉。『天乙』是天上的神，古人认为它属于紫微垣，在闾阖门外，与太乙并列，天乙上面侍奉天皇大帝，下游日月星三辰，其家在巳丑斗牛的位置，出入己未井鬼的地域，执玉衡较置天人的事情，名叫天乙。天乙神为尊贵，它所经过的地方，所有凶神恶煞都要隐藏或避开。歌诀:甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢虎马，此是贵人方。按出生时辰划分:子时后至午时期间生者为阳贵人；午时后至子时期间生者为阴贵人。按出生月份划分:冬至后至夏至期间生者为阳贵人；夏至后至冬至期间生者为阴贵人。总结:冬至后至夏至期间生者，遇到阳贵为得力；夏至后至夏至期间生者，遇到阴贵为得力。年柱有天乙贵人者，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，能逢凶化吉。月柱为天乙贵人无刑冲克害者，其人出生家庭良好，父母亲事业有成，对自己照顾较多，一生得长辈父母之力。日柱自坐天乙贵人不冲不克者，其人能娶富贵家之女为妻，且一身妻贤子孝，福寿安康，一生有贵人帮助。时柱天乙贵人者旺相者，其人可得孝顺富贵之子女，晚年生活大吉，能享子孙之福。虽说命带天乙贵人者常有贵人协助，能逢凶化吉，但也有三六九等之分:有真贵:甲用未为贵人，逢辛未为真贵，因为本旬遁的为真。有合贵:甲用丑为贵，甲己为合贵。有捧官贵人:甲见辛未是捧官贵人。有捧印贵人:甲见癸丑为捧印贵人。有换贵:甲子见乙丑为换贵。有食禄贵人:辛遇癸卯，癸巳。癸水食神的贵人在卯巳也。有夹贵:乙见亥丑，亥丑夹子贵。有拱贵:乙日主见乙亥乙丑，拱子贵。有毁禄贵人:甲见丁丑，甲用辛为官，丁为伤官，最差。天乙贵人最忌刑冲，一般不要被冲，如果被冲被克，都主不吉，福力减半，天乙贵人最喜身旺或是天乙贵人所临之五行较旺，这样作用才大，福力倍增。
婚姻不和谐的女命1、八字中比劫旺、官星微、没有财星生助官星的女命八字中比劫旺的人，性格中往往体现出不喜欢接受约束，喜欢我行我素，我想干啥就干啥的毛病。人生要想成功，事业要想兴旺，还是要能够接受官杀约束才行，不然事业人生艰涩；但是八字中官星衰微，丈夫约束不了自己，自己则容易欺负丈夫；相对来说，比肩旺的女命没有太大的主动性，只是喜欢自由自在，不能接受约束的心性罢了；只有劫财和羊刃旺的女命才有主动欺负丈夫的迹象。所以对于这类女命，不应该归结到“克夫”之列，最多就是欺夫罢了。笔者看过一个女命，他的老公还是发财的人，八字为癸卯、甲寅、甲申、乙亥。这个八字如果按照有些人的这个说法，应该属于克夫的八字吧，因为八字中寅木直接冲克官杀夫星，在寅月官杀处于死绝的地位。但是事实上，丈夫的事业很好，只是这个女命有些“不着彩”丈夫罢了，常常喜欢按自己的意见处理事情。2、八字中日主旺、印绶重，官星衰微又无财星生助官杀的人这类八字，也是人们常说的克夫之列的八字，他们认为这类八字印星盗泄官杀很厉害，所以克夫、欺夫。实际上这种八字因为印绶的特点，不具有主动性，攻击性，特别是正印旺的女命，就更是如此，合来克夫只说。只有在八字中枭印很旺，并且这个枭印坐羊刃的人，才会具有主动性、攻击性，说这类八字“克夫”还是有些牵强。3、八字中比劫旺、印星也旺，印星生助比劫，没有官星克制比劫的人这种八字也把他们列入克夫之列，实在有些冤枉。因为这类八字，既然八没有官杀，合来“克夫”之说？最多只是欺夫罢了。岁运中即使出现官杀，对于丈夫不利，也往往是丈夫来犯旺，有些自讨没趣的迹象。4、八字中官星旺，印绶轻的人这种女命就是说，容易遭遇不好的婚姻，夫缘不是很好而已，合来“克夫”之说呢？原来他们认为八字中官星多旺，一定丈夫多，丈夫不好。事实上大多数这种八字的人，只要天干不能透出很多的官杀，或者八字中食伤克制官杀，就不会有这些事情发生，或者发生的几率很小。这种八字官星只要不是太过，印绶只要不是太轻，印星不受制克，官星能够生助印星，体现出生活中丈夫往往能够发挥出好的作用，丈夫对于自己还有较大的助益，自己不会对丈夫不好，难有悖逆之心。即使官杀旺，印绶较轻的人，毕竟官星还是要生助印星，体现出丈夫在给予自己较大帮助的同时，也给予了很大的压力，是自己转化能力不足罢了，也达不到克夫的程度。
通观此卦，阳刚太实，有不能运动之象，譬如人之肢体肥重，不能转运也。又四阳居中，二阴退而听命，下无根柢，生气已断，上无附属，枝叶既凋，故爻有“枯杨”之辞，曾不如《剥》《姤》之犹可来复。然《大过》自《颐》来，“颐，养也”，谓当养其二阴以相济也。《兑》泽在上，《巽》木在下，《象》曰“泽灭木”，泽本下而反上，木本上而反下，此《大过》之所以为颠，过越常分之大者也。君子法之，“独立不惧，遁世无闷”，是能以退藏者养其阳而防其过也，非君子则不能。《大过》六爻，二阴四阳，有阳爻而处阴位焉，有阴爻而处阳位焉，有阳爻而处阳焉，有阴爻而处阴焉，爻有不同，义亦各判。初爻以阳居阴，是过之尚微也，巽为茅，茅虽柔物，藉之亦足助刚，故“无咎”。二爻亦以阳居阴，是过而不过也。《巽》木为杨，泽灭之而枯，得阳九生气，枯而复稊，故亦“无咎”。三爻以阳居阳，是过而又过也；四刚在中，如屋之有栋，刚果自用，终致“栋挠”，故凶。四爻亦以阳居阴，是亦过而不过也。四与初应，得其所藉，三曰“挠”而四曰“隆”，故吉。五爻以阳居阳，是过而无复过也。“枯杨”之象，与二爻同，然阳至五而极，虽华已衰，故曰“何可久也”。六爻以阴居阴，四刚既倾，是过之终极也，“利有攸往”，正在此时。所谓“过涉”者，忠在救时，故“灭顶”虽凶，而“无咎”也。六爻以相对者言之，初与六对，《彖传》所云“本末弱”者，指初上也。一以藉茅而无咎，一以“过涉”而忘凶，皆足以救其过也。二与五对，“枯杨”之象，所取相同，“生稊”“生华”，久暂分也。三与四对，“栋”之为象，所取亦同，曰“桡”，曰“隆”，吉凶判也。总之，卦以阴阳相偶谓得中，偏则为过，四阳二阴，是《大过》也，故曰“大者过也”。君子于此，以“独立不懼，遁世无闷”处之，抱忧时嫉俗之念，具拨乱反正之才，利害不计，成败不言，上六之“过涉灭顶”者，必斯人也，复何咎矣！
地支自刑的含义: 《滴天髓》有云:“刑之义无所取，如亥刑亥，辰刑辰，酉刑酉，午刑午，谓之自刑。本支见本支，自谓同气”。地支自刑有四组，分别为辰辰，亥亥，酉酉，午午。在格局层面，地支自刑就是刑旺五行本气，其实也是一种伏吟，要看此五行在格局中是喜是忌从而来定事业财富方面的吉凶，比如辰辰自刑，辰土为财星，格局为正官格喜财来养官，则富贵可得；但是从八字的另外一个维度也就是人生状态层面，地支自刑都是精神fumian居多的，“刑”就是刑罚和惩罚，自刑就是自己给自己找事儿，自我纠结，自我伤害，自我惩罚，自寻烦恼，目前好多有轻度抑郁的，或者自闭症的，往往都是带有自刑，所以自刑的影响多是体现在身体和精神层面，今天我们着重来聊这些方面的影响。地支自刑的条件: 任何地支的作用关系都是有条件的，自刑也是一样，不是说两个地支见面就论自刑，具体的条件为: 一，自刑的双方必须紧贴。因为自刑双方必须见面，就好比是你在照镜子，你和镜子中的人是紧贴的，要彼此看到对方，中间不能有隔位，一旦不紧贴，相刑的力量就降低太多，没有太多参考意义了； 二，自刑不需要本气五行透干。有人说双方相刑本气必须透干，才能论自刑成功，这是太教条主义了，地支自刑是一种“字碰字”的反应，与天干透不透完全没关系，既然暗藏在地支，就是命主的内心世界的体现，只要存在就论刑。 三，自刑若出现第三支，自刑力量加重。比如原命局辰辰自刑，甲辰年又遇到辰字，三个辰相见会加重自刑，从而可以理解为变成了“三刑”，土性变的更强，心性会更纠结。 四，自刑在日主坐下表现最突出。因为日支与日干连体，最能表达日干的内心世界，一旦日支参与自刑，比如日支和时支，日支和月支，此人会更加容易有身体精神方面的fumian影响，而在年支和月支自刑，效果要差很多。
土逢冲而虚脱，则不受火，必主气病，盖脾属土而容火，不容则病矣。八字算八字解说:燥实之土不受火者，喜水之润也；虚湿之土不受火者，忌水之克也；春土有根而受火者，解天之冻，去地之湿也；秋土得地而受火者，制金之不足，补土之气馁也。过燥则地不润，过湿则天和睦，是以火不受，木不容。过燥必气亏，过湿必脾虚，不受则病矣。
“三奇贵人”产生原理 《珞琭子》说:“崇为宝也，奇为贵也”，所以“奇”代表的就是“贵”，也就是珍贵的意思，万物皆以“奇”为贵之意。 天上三奇之所以称为奇:甲戊庚的天乙贵人均临于丑、未，这叫得到贵人同时到来的好处。简单来说呢，就是三奇贵人要见天月二德或见天乙贵人扶助才能发挥其真正的奇贵作用。 地上三奇之所以称为奇:是因为得贵人干德配地支的好处。阳贵人出于先天坤卦而顺，天干之德未足为贵而天德之合气为贵。彼此之间天干地支都是相连无间隔的，这与其它贵人有所不同，故此为奇。 人中三奇之所以称为奇:是因为天干连珠相生为妙，辛金生雨露之癸水，癸水汇聚成河入天河壬水之故，也称为水奇，故此为奇。
震为雷卦共性分析(一)六冲卦的共性之象，有三:1.急、快。力量较一边倒的情况，能够速战速决。2.反复，因为双方力量的相冲，当双方力量，第一力量相差不大，在进行时当中，这个爻旺的时候，A爻去冲这B爻一下，这B爻旺的时候，B爻又去冲它一下，形成拉锯的感觉，也就随着反复。3.冲突，这个用的更少了，并不是每个卦都有冲突。不能凭六冲卦来断吉还是凶。它只是事情急，只是事情快，而不是说事情必凶。如果那样六合卦都是好的（吉的），六冲卦都是凶的。(二)看本性的状态关系妻财戌土持世是卦的核心状态，它持有的感情、人力、物力、钱财、精力等。它是妻财，生官鬼、泄子孙、不会主动去克父、不会去惹兄弟。1它是妻财，要生官鬼。世持妻财戌土要努力付出投入，直接生官。2它是妻财，要泄子孙，不让子孙来消停。临应妻财辰土，它持有的感情、人力、物力、钱财、精力等。它也在努力付出投入，要生官鬼，生同一个官、泄子孙。这临应妻财主要泄子孙。这两个财，测的重点有所不同，但对官的运作都是积极的。震为雷卦共性分析，震卦周易六十四卦共性详解插图2.它是父母，泄官鬼、克子孙、父母不会生兄，是兄来泄，不会去惹妻财。初爻父母，一开始就出现，是事情的表态，父母是规章性的东西。1它是父母，要克子孙。其克过程隔着兄弟寅木及妻财辰土，有点鞭长莫及。官鬼要生父母也是鞭长莫及。2它是父母，要泄官鬼，也是鞭长莫及。3.它是兄弟，克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。它是兄弟，要克妻财、泄父母、生子孙。二爻兄弟在这里是克妻财，临应之财首当其冲，兄弟克了财，妻财就不能好好的泄子孙，也间接的促进子孙。4.它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。间爻四爻子孙，那可是拒绝、消停作罢。它是子孙，要泄兄弟、克官鬼、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。5.它是官鬼，克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。间爻五爻官鬼代表运作、忙碌、操作等。它是官鬼，要泄妻财、克兄弟。它是官鬼，要生父母，也是鞭长莫及。
丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉，在天之日薄而星廻也。类如此星象惟入夜故灿烂，阴火唯近晦故辉煌，丁不谓之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得时也；又喜行身弱地，如石里所藏属丁火，石虽在水，即时取击，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄妻子，盖财忌比劫，兄屈弟下，巳中有戊土，伤官也。丁火属于星星之火，当入夜太阳丙火消逝，于是星星之火就在天空中显现出来了，星火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干逢上丁火的，喜欢碰上夜里和秋天，这是因为夜里和秋天正是星光当令的时候，日逢丁火的还喜欢身行弱地，这样才符合丁火的性质。日干中丁巳相逢，会伤害父亲、兄弟、妻子，巳中有戊土，这又会影响做官。
配偶星出现的岁运。即男命行财运，或遇财年，女命行官杀运或遇官杀年，应该婚姻出 男命财多身弱，行比劫岁运；女命伤官太重，身旺行财运或财年，身弱行印运或印年是结婚之时 大运、流年与原命局三合、三会成财官局或桃花局，喜神局时，良缘缔结 岁运与原局干、支合多时，或合化成喜用神异性星时，理应有秦晋之 流年与大运、日柱或他柱天地鸳鸯合时，成婚之期 岁运与日支组成三合，六合或三会局时，有连理之机 日主或配偶星遇沐浴、桃花、红鸾、天喜之岁运或桃花逢冲、逢合之时，主红鸾喜庆之事 原局配偶宫或配偶星逢冲，遇合之岁运；原局配偶宫或配偶星遇合，逢冲之岁运，应是完婚之时 原局配偶星入墓或运支为财官之墓库，逢开墓之大运或流年，财官出现，鸾凤和鸣 岁运为命局的喜用神，或为通关调候之物时，结婚有望