重庆算八字算卦很准的先生排名排行榜联系方式服务范围 周易命理最好最灵验的大师是哪位 重庆十分闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
重庆十分闻名的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
八字入从财格者富命如果一个八字日元很虚弱，整个八字全盘都是财，由于日元虚弱无依，只能跟财走，于是就形成从财格的八字，从财格的意思，就好比一个没了爹妈，没了兄弟姐妹的孩子，谁给饭吃都愿意跟谁走，由于是从财，也就可以形象的比喻为哪个富翁愿意提拔一下，都可以跟这个富翁去好好赚钱。由于这种八字自己本身无根，风吹两边倒，哪里有钱赚就往哪里去，好比是认钱不认人的类型，往往能赚得膨体满腹。也是属于富命的好八字。
戊土为霞。土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知丙火之为日，则知戊土之为霞矣。是霞者，日之余也，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格，霞水相辉而成文彩也；更喜年月干见癸，癸则为雨，雨后霞现而睹文明也。戊土属于霞土，根据丙火为日的道理，霞是太阳余辉，太阳沉没，晚霞消失，火熄灭了，圭就没有生气了，所以把它称为霞。假如八字中日柱属于戊土的，最好四柱带水，这样的霞水相映，如年干月干逢见癸雨那就更好了，有雨后霞现的文明之象。
命局中偏财旺的女性，个性活泼开朗，所以认识异性朋友的机会也多，有时遇事考虑不全面，但她们并不会因此而迷失自己的方向，她们深知恋爱与婚姻是完全不同的两回事。所以她们的理想伴侣应该是一个性情温和，踏实稳重而又细心的人。命局中正印旺的女性，她们的理想伴侣一定要让她们有安全感，对她们能起到帮助，还要单纯善良，最好是做事爽快而有能力的男人，因为她们很在意生活中的幸福感受。命局中偏印旺的女性，会是一个相当有能力的人，她们很现实，明白再好的爱情也需要建立在物质的基础上，也是拿得起放得下的人，她们的理想伴侣一定是要有能力，有聪明才智，出众的外表，而且是要事业成功的人。命局中正官旺的女性，善良诚实，大多会拥有美好的姻缘，但是她们不太会处理情感问题，非常容易投入一段情感，而且婚后会以家庭为重，只要有幸福的婚姻，即使再累，她们也愿意，所以忠诚、善良、知道体贴关心她们的男人，才是理想的伴侣。（9）命局中正财旺的女性，温柔贤惠，做事态度总是认真负责，懂得坚持，在她们眼中，女人的幸福就是来自美满的婚姻，家庭的和谐，所以她们的理想伴侣应是一个顾家、体贴，最好是在事业上有成就，能给她们安全感的人。
艮为山卦六五爻辞详解 1、艮为山卦爻辞六五释意:“艮其辅，言有序，悔亡”:辅，上颌。这句话的意思是，上颌平静而不乱晃动，语言条理井然，悔恨消失了。六五位卦为兑，兑为口;列卦为艮，艮为静。兑中有艮，可表口中静止不动的上颌，故说艮其辅。列卦艮为平静不乱，故说言有序。2、艮为山卦爻辞六五意译:由于内心静如止水，所以整个身体宁静而安然，没有丝毫妄动不安之象。这种内心的平静，在语言上表现为条理清晰，次序井然，平静而徐缓。在这种状态下，当然不会生出令人悔恨的行为。3、艮为山卦爻辞六五评议:言为心之声。语言的平静有序，反应出内心的平静，而内心的平静正是真正的平静。在这种状态下，一切言行都会充满理性、充满智慧，怎么会做出什么令人悔恨之事呢。4、艮为山卦爻辞六五爻意分析 此为艮卦的第五爻。能够抑止其口而不使其说妄语，在合适的时候说话而且能够说得清晰有条理，悔恨会因此而消亡。六五爻以柔居阳，有失正之象，但因处上卦中位，能够持守中道，而能够避免因失位造成的错误，而不至于有令人悔恨的事情发生。《象传》说六五爻抑止其口而不说妄语，原因正是它处事持中适宜，有柔中之德。此爻警示人们要慎于言，防止祸从口出，要知道言多语失。有一个历史故事可以说明这一点。春秋时代，晋平公举行宴会，叹息说:“做君主不快乐。”太师师旷听完这话，抱着琴就撞过来。晋平公十分生气，说:“太师你撞谁?”师旷说:“我在撞胡说八道的小人。”平公说:“你撞的是我。”师旷说:“您刚才说的不像做君主的人说的话。”这故事说明做君主的说话都要得体，否则会招来侮辱。5、艮为山卦爻辞六五可断结果 六五爻处在上卦中位，是全卦的尊爻，虽然以其阴柔之质位居阳爻之位，但是以柔履刚，正符合了艮卦的卦义，因此虽因失位而生悔意，但也因为其适时居中而使悔意尽消了。六五爻居于上位，与口的位置相近，因此爻辞中将六五爻喻为口，“艮其辅”则为止于口，但是这里的止于口也并非缄口不言，而是掌握说话的时机和说话的内容，不言则已，言必有序。6、艮为山卦爻辞六五自取之道 六五爻以柔顺之质居于全卦尊位，持中不偏，因而能止其口，言有序，所以悔意尽无。古时称口两旁的脸颊为“辅”，人类的言食呼吸，都与“辅”有关。“辅”是非常关键的一个器官，口没有“辅”，那么就不能吃饭和说话。喻之以人，人没有他人的辅助，那么他的功行也不能立于世。六五爻的功用如此之大，因此一旦犯错误就会无法弥补。所以君子为人处世，一定要言而有信、言而有序。观察一个人的言语和行为是观察一个人的德行最直观的方式，所以君子言行谨慎，不妄发言，言之有序而合理，说话中肯而条理清晰，而又能怀以诚信。言而后行、行必有信，才能够没有悔恨而成就自己。
财星坏印”和“财星损印”是不同的: 首先我们要懂得，一旦我们说到 “财星坏印”，那么此时的“印星”一定是命局的关键用神或者说它的地位非常重要，因为有用之神是不可以被破坏的；而如果印星为忌神，比如命中的印星太多或者印星在夺我的食神，此时财星克印星，则被称为“财星损印”，这是为了凸显出“财星”的所作所为是有情有义的，此时财星为用神是有情的，所以“坏”和“损”一字之差，但是其要表达的背后含义是完全不同的，这是二者之间的本质区别。十神之间的“克”和“泄”效率是不同的: 现实中如果哪里发生火灾，我们第一时间用到的方法一定是用“水”来灭“火”，因为这是最有效的，“水”是“火”的天敌，所谓水火不容，它能快速阻止火情的蔓延，注意一定要突出“快，准，狠”的特点，因为这样的效率最高，那么应用到八字命局中该如何解释这种现象呢？“水”灭“火”的本质就是“水”来克“火”，这表达出一种命理思维:要想快速且有效的解决忌神“火”的问题，最直接的方法就是用“克”的方式，因为这种方法最符合自然之理。但五行之间还存在另外一种关系称之为“泄”，这也是对过旺五行的一种消耗方式，比如“火”过旺，可以用土来泄，但“泄”的方式是“救缓不救急”，因为它的本质是一种“生”的表达，“生”本身是一种质变的表现，是要发生化学反应的，比如土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，其变化过程比较缓慢难以解燃眉之急。“财星坏印”，用比劫“克”财护印最有效: 当遇到“财星坏印”，最好是看命局中或者岁运中是否有比劫来“克”财保护印星，如果有则表明印星能够及时得到解救，说白了当“财星”的克星“比劫”一旦来临，“财星”有想坏“印星”的心，但没有坏“印星”的胆儿，从格局的角度来看是反败为胜，从现实的角度来表达命主一定是会得到贵人相助，因为“比劫”此时克制“财星”是完全正确的，所以其结果是“克财得财”，既保护了印，又得到了财，“财印”可论兼得也。 “财星坏印”，“官杀”就真无用吗？ “官杀”起到的是“泄”财的作用，而这种作用在命理学中有个专业名词为“通关用神”，这里就引入了“通关用神”到底在哪种条件下能发挥作用呢？答案就是要在原命局中才可以，也就是说“官杀”要想解决“财坏印”的问题，一定是在原局中就配备，让“官杀”紧贴“财星”，成为财印之间的间隔，这样才是“通关”的发挥作用最高，因为原命局是静态的框架，字与字之间有稳定的联系；而如果原命局发生了“财坏印”，比如最严重的是财印紧贴相克此时大运流年再来“官星”想要通关财星而解救印星，但效果甚微，会是有一点点救应，但最终的结果印星还是被克坏，这种“被克”只能再用动态的紧急“克”制才是根治病因的唯一方法，“以牙还牙”，“以克还克”，因为自然界中不管任何事物，能迅速阻止他们的只能是天敌，比如鼠灾泛滥，能解决它并且保持生态平衡的，只能用老鼠的天敌，比如猫，蛇之类，这是自然之理，当然也是命理的底层逻辑来源，“财星”的天敌就是“比劫”，要解决“财星”带来的祸患，那就非“比劫”莫属了。
多婚的男命八字八字身旺，财星衰落，劫财羊刃重叠，财星受伤，八字又无食神伤官相生财星或食神伤官衰落被印制，八字无官杀星制化比劫羊刃或官杀衰败，虚浮无力等等。都是属于克妻严重，多婚的男命。男命结婚时间预测八字身旺用财，大运行财，行食神伤官生财的，或八字身弱财多、财旺的男命，大运行比劫运的。都是属于结婚时间。男命八字要是原本就有墙外桃花，在行运遇沐浴桃花，天喜桃花等桃花煞时，便是出轨的时间。
从印格含义 1. 从印格为在八字命局中以印的五行为一切矛盾焦点。 2. 凡是生助及顺从印的为用神。有力克、耗、泄印的为忌神，具体状态要分析其用和忌的相互流通转化及其力量大小。 3. 由于印生比劫，所以在走比劫运时，很容易造成比劫泄印运的坏运气。 4. 柱中其它干支皆为日主之印绶，或印绶气势强旺。 5. 日主衰弱无依，印绶一气专旺，无能够破格的财星、食伤、或比劫。 从印格，为一生与印有关的方面事多，从印格，需要官杀生助，所以除了具有印星的特性外，还具有很强的官杀的特性，印星分为正印和偏印两大种。 从印星格的种类一是以从正印格为主，二是以从偏印格为主，三是以正印格和偏印格两种的格为主。 最忌走财星旺地，因财星旺有力克食伤，其凶立至，局中有官杀通关化财星生印星为用，财星无力时不为忌，反而有用，会出现财星的用性。 喜官杀生印星运大好，走比劫运泄印星，一是比劫为用神，可转化为比劫和印星两格；二是比劫为忌神，可出现比劫为凶的方面，走食伤运耗印星，也分用和忌两种，食伤无力而顺从印星为吉，会出现食伤的吉性；食伤有力不顺从印星和抗印星为凶，而出现食伤的凶性。
风天小畜卦初九爻辞及爻辞释义 1、风天小畜卦初九爻辞 初九。复自道，何其咎？吉。象曰:复自道，其义吉也。2、风天小畜卦初九爻白话文解释 初九:由原路返回，有什么灾祸？吉利。《象辞》说:由原路返回，其含义是吉利。3、风天小畜卦初九爻爻辞释义 爻辞的意思是:返回到自己的本位，或者是按自己的属性办事，按自然规律办事，就不会有错误的，结果是吉祥的。从卦象上看，初九属于阳爻居于刚位，得位。但是其具有刚健冒进的特性，我们知道，运行的每个天体都有自己的运行轨道，如果按自己的运行轨道来行事，就不会有什么差错，就会和谐而又吉祥。占得此卦者，应该明白这样的道理，如果你想做自己并不擅长的事，或想转行到其他方面，做自己不熟悉的事情，此时最好不要行动。因为对于你来说，最重要的是回归本位。如果发现自己做了不符合本性的、与自己性格不相符的事，或者是从事自己并不擅长的事，所要做的就是回归，回归到“自道”上。二、风天小畜卦初九爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，宜守旧业，不宜创新。谋事者，须防猜忌疑惑之祸。做官的会闲位复职。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:退守自保，无灾无难。财运:守稳旧业，不宜创新。家宅:不求于外，家道自亨。身体:安静休养，可以复原。三、风天小畜卦初九爻动变卦解析 风天小畜卦初九爻辞动变详解，风天小畜卦初九爻动变运势吉凶解析插图 风天小畜卦初九爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。
正印格用神行运口诀。日旺印格财又多，官杀用神不会错。运逢官杀运最吉，进财升官名利得。最忌食伤财大运，提防官克口舌多。日旺又是正印格，四柱正印重重多。以财破印来为用，运逢食伤财运和。官杀印比不为美，官场你争我也夺。日旺印格比劫重，官杀用神必能行。要无官杀必用财，无财次者食伤用。运行官杀方为好，印劫大运必为凶。日弱印格多食伤，用印扶身最相当。运逢印运最为吉，比劫之运算平常。财官大运不为好，好事一办不妥当。日弱印格多官杀，以印为用最为佳。运逢印地方为好，比劫之运一般话。运逢财官不为好，贪财坏印被官夹。
八字看哪些人是天生领导者每个团队都需要一个主心骨，需要一个领导者。但是并不是任何人都适宜当领导者，这个主要与一个人的性情、性格和气质有关，也与时代环境有关。我们都说八字能够影响一个人的性格和命运，那么哪种八字的人适合当领导者呢？一般说来，如果你的八字中格局，显示出日主气势旺盛，五行之气流通，八字中财星、官星、印绶同时透显，流年、大运配合。那么命主往往意志坚定，不畏困难，有主见，勇于承担责任。这种人在社会中总能得到周围人的信赖，成为一个成功的“领导者”。如果你具有上述条件，同时，你的八字中具有下列特征，往往能够成为卓有成就的“领导者”。八字中食官两拱的人八字中食神和官星都是两种贵气的食神。食神旺需要官星，官星旺当然需要食神。喜官而行运在官杀旺地，忌官而星食神旺地，自然同样也会有官职。八字中伤官佩印的人八字中有伤官，这个人自然有主意，有想法，头脑灵活；伤官有印星制化，伤官就不能伤及我身。身弱有印星贴身，行运在官杀、或者印星旺地，就是有官职；身旺有伤官泄秀，行运在食伤旺地，或者比劫在助起伤官，也是有官职的体现。八字中伤、杀两透的人八字中无官，天干透出伤官和七杀，两恶相斗，日主乐观其成；也为伤官伤尽。主武职。其人有勇有谋，能征善战。只要日主不弱，就能胜任伤官和七杀。八字中食伤泄秀的人身旺的人，满局印星或者比劫，有食伤旺气可以泄身吐秀，文职。行运食伤旺地，就会秀气流行，事业可以兴旺；也就可以为官有职；财星运秀气转换铜钱气，只是发达而已。官杀、印星运不行。身弱的不为食伤吐秀。八字中财星、官星、阳刃、七杀坐将星的人八字中将星为权力之星。因此，八字中命局中存在将星，那么命主就很可能具有掌权之能。一般而言，将星坐正官，表示自己能够成为主官，掌握权力；将星坐财星，表示自己能够掌握财权；将星坐七杀，表示自己能掌握生死大权。这些人大多能为高官；当然是这些财星、官星、七杀、或者羊刃、将星得用才行。八字中官印两旺的人八字中官星可以生印，印星可以生身；实际上就是相生相护，互助有情；也是官星有印星配绶，官星得来全凭印绶，合法的官；印星因为官星而显露出贵气，行运在官、印旺地，甚至比劫运都是可以可以具有官职。身旺的官印两旺的格局，当然喜欢财运，行财运自然有发达的机遇。