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大连算八字算卦比较准的先生是哪位

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    李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)
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    2025-06-26
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  大连算八字算卦比较准的先生是哪位联系方式服务范围 中山、西岗、沙河口、甘井子、旅顺口、金州、长海县、瓦房店市、普兰店市、庄河市 周易命理比较准的先生在哪里 大连人尽皆知的李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   大连人尽皆知的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:

   大海水者,总纳百川,汪洋无际,包括乾坤之大,升沉日月之光。

   幸福的婚姻是每个人都会憧憬的,遇见喜欢的人便会结婚,一起有共度余生的想法,生活中多数结为夫妻的男女年纪相差不会太大,但也有少部分会是“老夫少妻”的搭配,老夫少妻的婚姻模式虽然与传统的婚姻模式不同,也会有很多人不认可不看好,但只要合适,同样可以幸福美满。下面我们一起看一下老夫少妻的女命八字特征有哪些?1、官杀在年柱的女命易嫁老夫正官、七杀都表示男朋友、丈夫,日元坐下的日支表示夫妻宫位,一般女命婚姻最喜夫星坐日支或月柱,若夫星在距离较远的年柱之上,则主配偶远在异乡,或配偶年长很多,因此可能嫁给年纪比较大的男性。2、七杀为夫的女命易嫁老夫八字七杀为夫的女命,性情刚强,不属于感情依赖型,在婚姻中需要更多尊重与理解,但必然会遇到不尊重自己,不理解自己,比较冷漠的丈夫,且此类八字的女命对不稳重、轻浮的男性不感兴趣,因此容易嫁给年纪比较大的男性。3、身旺官杀弱的女命易嫁老夫八字身旺官杀弱的女命,凡事不受束缚,喜欢征服,比较自我,喜欢按照自己的想法去做事,婚姻容易出现两极分化,要么丈夫年龄比自己小很多,要么丈夫年龄比自己大很多,因此有可能嫁给年纪比较大的男性。4、大运临伤官的女命易嫁老夫女命以官杀为丈夫,走食伤大运容易意气用事,一般同龄人对同龄人的包容性都不是很强,因此此类八字的女命更易在年长男性那里找到共鸣,而且她们性情直率,做事单纯莽撞,对于年纪大的男性好似找回了童心,因此一拍即合,成了老夫少妻的搭配。

   卯时生的人(上午五点起上午七点止为兔时辰) 福多劳少,父母难常,兄弟难靠,出外经营,利路亨通,夫妻相克,先难后易,立身成功。 适业:机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。 凶年:十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。 卯时头生,时头生人先克母,为人作事无始终,兄弟少力六亲难,离祖过房最安宁。 卯时中生:时中生人父母全,男子居宦女有福,一生富贵庆有馀,六亲兄皆如意。 卯时未生:时末生人先克父,十成九败运不通,初限不达苦劳禄,老年枯木再生花。

   雷泽归妹卦六五爻爻辞详解 1、雷泽归妹卦爻辞六五释意:“帝乙归妹”:帝乙,商代国君,纣王之父。归妹,把妹妹嫁出去。帝已归妹的意思是,帝乙把自己的妹妹嫁了出去。女子嫁夫,顺应天理,虽尊为帝妹,也不可能例外。帝乙嫁妹,正是垂范于国人及后世,告诉世人,在行事的时候,应当顺应天道正理。六五位卦为乾,乾为君王,为尊贵,可以表示帝乙的妹妹。列卦为震,震卦阴阳相交,为新生,可表出嫁结婚。震在乾上,可表帝已的妹妹嫁给郎君了,正有帝已归妹之象。“其君之袂,不如其娣之袂良”:君,正妻,这里指帝乙之妹。娣,这里指妾。袂,本义为衣袖,这里引伸为衣裳,容饰。合起来看就是,作为正妻的装饰反而不如作为妾的装饰美丽。这是因为妻重贤德,而妾重美貌,所谓“贤妻美妾”是也。六五位卦为乾,可以表示正妻,又可以表示尊贵;列卦为震,震为行为。以震居乾,表明以行为为重,有重贤德之象。与六五乾位阴阳属性相同而空间位置又接近的是三爻离位,离位可以表示跟随六五正妻同为人妇的妾。三爻位上的列卦为离,离为美丽,为显明。离上有离,可以表示妾的容饰鲜美。“月几望,吉”:意思是,月相将近圆满,正是阴阳交媾、男女好合的出嫁吉日,因此是出嫁的好日子。日为阳,月为阴,因此月又表示女子。而月相将满,正是女子阴气丰足,适宜婚配之象。位卦为兑、乾,正是月相将圆或正圆之时。列卦震的组成是,二阴在上,一阳在下,阴阳相合,可表结婚。震上兑上,有成婚于月相将圆之时之象。2、雷泽归妹卦爻辞六五意译: 既然贵为天子,就更应该遵循天理正道,顺应人伦之常,促成男女婚姻,以奠定民族、国家繁衍生息的基础,保证社会的稳定与发展,并以此垂范国人。正是因为这个道理,帝乙把自己的妹妹嫁给了她的郎君,给她建立了家庭。作为君王之妹,身份高贵,在其嫁到夫家之后,其地位当然会是正妻。为了垂范天下,供世人效法,作为正妻的帝乙之妹,当然应该注重以正道持家,在心灵、语言和行为上都要贤淑和善良,而不应该注重服饰上的鲜美。但是,作为地位次于正妻的妾,持家的责任要小于妻,而注重以相貌和感情来侍奉、取悦丈夫,因此,她的服饰要比正妻的服饰更加光鲜靓丽。另外,出嫁虽然是人世间的事,但也应该与自然界的天时相契合,以期做到天人合一,从而得享天道的佑助。在月相即将圆满的日子里,女子阴气丰足,正是阴阳交媾,男女好合之时,此时出嫁当然是吉祥的。3、雷泽归妹卦爻辞六五评议:对于社会地位较高之人而言,最重要的是要具有内在的贤德,而不是鲜亮的外表形象。对于社会地位较低的人而言,贤德当然同样重要,但适当注意外表形象,则有利于增强自信心,有利于上进。在从事某项社会事务的时候,在充分发挥主观能动性的基础上,一定要善于利用时间、空间等外部环境条件,这是因为,在享有“天时、地利”的情况下行事,往往事办功倍,更有利于成功。此即所谓“借天之力,成人之事”。比如,在大海涨潮的时候开船下海,然后,顺着盛行风和洋流航行,要更加省时省力,更加容易达到目的地。4、雷泽归妹卦爻辞六五爻意分析 此为归妹卦的第五爻。帝乙嫁出少女,正室衣服上的服饰,还不如她的陪嫁者身上的服饰美好。月亮接近圆满,是吉祥之兆。帝乙将自己的女儿嫁给比自己地位低下的臣子。帝乙的女儿身为正室,衣服上的衣饰却没有陪嫁的人衣服上的配饰美好。帝乙的女儿品德美好得恰到好处,就像是月亮接近圆满的时候,圆润美满又不会过于充盈,是吉祥的象征。六五爻位于上卦之中,处在全卦的正位,虽然以柔居刚,但是向下能够与九二爻相应和,说明六五爻能够持中守正,而且主动纡尊降贵,因此,他是能得吉。《象传》也说,六五守中持正,身份高贵却能够施行勤俭之道,是非常难能可贵的。5、雷泽归妹卦爻辞六五可断结果 六五爻虽以阴居阳,但柔顺居中,向下应和刚而贤德的九二爻,当归妹卦之时,即是帝乙将自己的女儿下嫁给诸侯之象。六五爻下应于九二爻,就像是女子不等待别人提亲,反倒自己主动出嫁,是违反常理的。但是因为六五爻地位尊贵,品德美好,无人敢高攀,所以六五爻只能主动求婚,因此得凶之兆也就变成了吉祥之象。6、雷泽归妹卦爻辞六五自取之道 六五爻品德廉洁尊贵,而且又谦虚节约,就像是即将满月的月亮,德盛而不盈,地位尊贵却能够谦虚让人,品行美好又不会超出让人觉得烦厌。君子行事也当如六五爻一般,一心只崇尚德行的美好和品德的高尚,不在乎地位的尊贵或者外物的得失,谦谦君子,文质彬彬,月亮一般,温润如玉却又不会因为过于盈满而又走向缺失。这才是吉祥之象。

   女命遇到的比劫男怎么办?  1、要看你自己运的情况,有运的时候,才能结婚,否则你就是那个倒霉的对象。  2、你和对方都在有运的年份结婚,婚姻质量就比较高,以后有矛盾,还算可以接受,但是,对方就一年好的流年,错过了,就不是很好,即使你主动离开对方,离异对双方来说也是损失。  3、看他对你好不好,他的财星在地支,地支克财就不容易感觉到,天干有印,虽然是偏印,但给人的感觉是有礼貌的,如果克财,对你很好,以后只要不增加克财的力度,你还是能接受的,否则就不行。  上面,就是女命嫁人不要嫁给比劫男的原因,比劫旺,个性强,很独立,对配偶的关心就少,能影响他人,也容易被他人影响,相对财星就弱,不会听媳妇的话。  当然,婚姻好不好,结果还是看配偶星的情况,运在即为好,运不在即为不好,看运,就要看全部。

   柱中所忌之神,不制不化,不冲不散,隐伏深固,相克五脏,则其病凶。忌木而入土则脾病,忌火而入金则肺病,忌土而入水则肾病,忌金而入木则肝病,忌水而入火则心病。又看真假,如木入土,土旺者,则脾自不足之病,发于四季月;土衰者,则脾有缺乏之病,发于春冬月。余皆仿之。

   “制杀留财”必须岁运“食伤”主动出马:  要想拔掉“七杀”这颗毒瘤,保全命主的财富,必须要有强硬的手腕和魄力,最有效的方法就是用“食伤”来制杀,有的人说用“印星”化杀可以吗?当然也行,但毕竟化杀不如制杀迅猛,况且因为“财星”的存在,“印星”主动来作用很容易被“财星”所伤,财破印也是不好的影响,而用“食伤”来制杀好比是直接给水管加个塞子,马上节流的效果十分明显,因为“食伤”是“七杀”的克星。  有的人会想,“食伤”来会不会去生财而不制杀了?其实如果某命盘原局存在财星生七杀的情况,只要大运主动来“食伤”,它的主要力量一定可以阻挡住“七杀”,虽然会有一点对财星的生扶,但无伤大雅,“制杀留财”的主要做功路线是不会变的,其实“制杀留财”也可以解释为“制杀生财”,把七杀挡掉的同时还可以生财,一箭双雕是非常有情的,所以逢“食伤”来临制杀的岁运一定是发财的,“食伤”代表个人的能力和才华,那么命主一定是拥有了过人的能力掌控住了行业或者市场中的老虎,从而获得了丰厚的利润,因为制杀的目的是为了留财,所以多是求财者居多,但因为还脱离不了“七杀”的约束,这类人大多为借助平台的商界精英或者高管。

   天火同人卦爻辞九三详解 1、天火同人卦爻辞九三释意:“伏戎于莽”:伏,隐伏。戎,本义为征伐,这里引伸为军队。莽,很深的草丛。合起来看就是,用兵打仗,在隐伏的时候,应该把军队隐伏在草莽深处,不让敌人有丝毫察觉。本爻是说,如果要埋伏军队的话,就应该埋伏在长草茂林之内,隐蔽之处,只有这样,才能不为敌人发现。用兵宜藏而不露,而九三位卦为离,离为显露,这说明九三爻位是不适合埋伏军队的。列卦为巽,巽为兑的覆卦,兑为锐,可表军队。巽为军队(兑)之倒象,说明如果把军队埋伏在这里,必定会以败退而告终。“升其高陵”:陵,冈陵,高处,与坎卦的隐藏含意相反。合起来看就是,把军队放在人人皆能看见的高陵之上,暴露在敌人面前,这当然是违背用兵之道的。但从另一方面来看,如果不是主帅无能的话,就是主帅想以此表明己方并无用兵之意,相反,是想通过这种违反常理的布兵方式来发出明确的信号,表明自己愿与敌方握手言和,化干戈为玉帛,而这正合同人卦的卦义要求。位卦离为显露,为明亮,可表高陵;列卦巽为柔,正有向敌军示柔之象。巽在离上,可表自己把军队显露在岗陵高地,这说明自己不想和敌人打仗,而想向其求和。“三岁不兴”:三岁,虚数,表示时间很长。兴,兴起,振兴。合起来看就是,三年之内,不再兴兵打仗。这表明了己方想与敌方罢兵求和之意。位卦离为显明;列卦巽为柔逊。巽在离上,可表向对方示柔,表明了谋求和平之意。2、天火同人卦爻辞九三意译:用兵之道贵在深藏不露,最忌暴露形迹。如果真的想出兵征讨敌方,必定会把军队藏在长草之下、茂林之中,让敌人无法知晓我军所在何处。然而现在,主帅却有意把军队摆在山陵之上,完全暴露在对方面前,并表明己方在三年内不打算再兴兵征伐对方。从以上的行动可以看出,己方是在主动地、诚心诚意地向对方示好求和,想与对方和平共处。3、天火同人卦爻辞九三评议: 如果你想得到他人的认同,那么你就应该把自己的友好意图和友好行动,充分地显露在他人面前,让他人能清晰地看出你的诚意。试想,有谁乐意认同一个阴险诡诈的人呢?同样,如果你想看出他人是否值得你认同,你只要看他是否愿意把他的真情实意,诚实地显露在你面前就行了。4、天火同人卦爻辞九三爻意分析 此爻以阳刚之质居阳位,又处下卦之上位而不能得中,与六二相比邻而乘于其上。六二本可以与九三相亲比,却舍近求远,专门攀附九五结好,这就引起了九三的忌恨。九三欲夺取与九五正应的六二,其横亘于六二、九五之间,埋下伏兵,伺机而动,但忌惮九五实力雄厚,所以不敢轻举妄动,如此过了三年,仍然没有采取行动,所以爻辞中不言结果。5、天火同人卦爻辞九三可断结果 处此爻位者质刚而妄动,与其身边之人疏远而结交旷远势力之人,故不能得众人之助。而无奈于对手实力雄厚,自己势孤力薄,终致失败。6、天火同人卦爻辞九三自取之道 得此爻者应分析自己的实际情况,改变自己势力之心,努力与大多数人相交。同时加强自身修养,严戒刚强盲动的性格,则能相安无事。

   乙木生月巳大多属于身弱,可用癸水生日主,同时制火调和。这样,丙火能带来功名利禄,而不会耗泄日主。丙火遇辛金合化为水,对日主也有利。乙逢双女(巳)木伤残,若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏,岂知安乐不久年。乙木生巳,已是败地,又见辛克,无水引化,或无丙丁制服,必至夭折。用丙丁制辛而用火,须支中藏癸,方保无虞。无劫印,而干支火较旺,为从儿格,不夭亡终会稍有富贵。任何格局,皆须要带癸字,否则一无成就。癸印必须带丙,若癸印必须带丁者,也只是平常之人。癸透干、庚辛又透干,必定学业有成,八字必须是年干庚辛金,月干壬癸水才行。如果年干水月干金就不行。因为这样水虽能泄金,但是水被金阻隔就不能生乙木。但金还是能克乙木的。如果八字里只有一点癸水、庚辛金全无,是水无根无缘,虽然癸水透出天干,但是还是不是太吉利,必须要大运相扶最好。如果八字里土多癸被困,属于身弱财多,印必受克主贫贱之人。如果八字里丙戊太多,地支成火局,身弱食伤旺也是不吉利的。乙偏弱逢双辛木伤残,若在见庚金寿必难,如果在不得丙丁来制伏庚辛,就会断言安乐不久长。夏乙木不喜劫比,但于木无根气之时,亦喜有一二点木以助之。有金无水,乙木尅泄交加,残疾之命。支成金局金方,又见庚金透出,无火破格,可作化金格论,大贵。巳月乙木,最忌火炎土燥。夏月之木,不以劫比幇身为旺,乃以水印调候为贵,金来助水为喜。喜神忌合,忌神喜合。

   从财格的运气1(1)最忌走比劫旺地,因比劫有力克财,其凶立至。(2)局中有食伤通关化比劫生财星为用。(3)比劫无力时不为忌,反而有用,与人交往、合伙求财更好,能相互帮助、公平交往。2.喜食伤运生财大好。3.走官运泄财。一是官为用神,可转化为财官两格;二是官杀为忌神,可出现官杀凶的方面。4.走印运耗财,也分用和忌两种:印无力而顺从财为吉,会出现印的吉性;印有力不顺从财和抗财为凶,而出现印的凶性。从财格的种类1.以从正财格为主。2.以从偏财格为主。3.以从正财和偏财两种的格为主。注意分清其中正财和偏财各占的比例问题。从财格之喜忌。1.凡弃命格,喜忌与身旺相同,即弱极反喜异党(因放弃自身之喜好,顺从新主子的喜恶)。2.所以,命局财旺,运喜官(杀);以财(才)见官(杀),富贵相全,有财无官,只富不贵, 而命局本身有官杀,天生已是富贵之命;如命局透杀护财,就是运见比劫,亦难破局(官杀克比劫)。3.又运喜食(伤)随,以食生财,名利兼收;命局有食(伤),科甲有望;命局大运均无食(伤),书瀚无缘; 原局有食护财,运见比劫,亦可保一生无大凶险(以食通关再生财)。4.因局中财旺,故食不制杀,伤不克官,所以食伤,官杀皆可用。5.忌比劫,正偏印冲克财才;凡弃命格,以所从之神为用神,大忌克冲用神之岁运,名曰 ‘犯旺’,大凶; 在命理上,称 ‘一字还原’,局破 。