北京算八字算卦比较准的高人是谁联系方式服务范围 周易命理最准最厉害的地方在哪里 北京家至户晓的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
北京家至户晓的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
以上三种日元结构为金之器具，在五行运行原理中，珠玉之金必得水泄而无以晶莹剔透，赖己土培补生机盎然，见火则有消熔之忧，逢戊有埋金之病，所以南方逢土而忌之，有损模之忧，模坏而金不成形，体缺貌非，砂石杂中，而浊气难除，此乃无异于顽石
癸日寅月--不同时柱详解【壬子时】癸水转弱为强，最宜甲透，则丙丁方可有根，或见戊土亦可，忌金。【癸丑时】必须己土出干，方可用杀，更以金之生水，火之生杀者配之，当可大权独揽，若己土不透，要金火并见。【甲寅时】无土金，再无比劫，仅有木火，则为从儿格，贵不可言，否则唯喜金水幇身。【乙卯时】必须金水生扶为妙，忌见戊己之土，再见木火，不逢金水，亦以从儿格论。【丙辰时】喜余柱有金，则癸水方具生气。【丁巳时】财旺身衰，喜庚，或申，次则劫财，土最忌，则木火亦不可重见。【戊午时】如得戌土，成全火局，别无金水与土，则是戊癸火化之格，否则须有阳水之劫财，辅以生气之印绶，方不致财官太过，身弱易倾。【己未时】土受木制，不为杀重，癸水之弱而无根，喜金，杀印相生，成佳格，火为大忌。【庚申时】身弱而不弱，宜以少量之木火配之，而木火则以乙与巳，为最适当，因乙有庚合，不致过泄，巳为庚金长生，不致以财损印。【辛酉时】喜寅中丙透。【壬戌时】寅戌会火，水弱，喜辛金透，或支下有金。【癸亥时】身强，最妙余柱再逢水木，大忌有金夺秀，有土克水。
在八字命局中，被日元（即出生之日的天干，八字中的第五个字，代表命主自己，也称为日主、日干）所生之天干，且与日元同阴阳者，即同性者，为日元之食神；不同阴阳者，即异性者，为伤官。在八字十神中，食神和伤官代表想像力、智慧的延伸、精力的投入、情感世界。也代表自由，不愿受拘束，男命代表欲望。八字无食伤是一个四柱八字术语，代表行事专一有恒，不喜变动，技术有专长。若逢食伤之年，有变动可能，但变动不利于事业，因食伤与官抗衡。遇食伤年思变求变，若命中有财星尚可。须划分天干、地支。官印格者，若无财星保护，一但食伤入命与官相抗，思变求变，反而不利。行事不稳定，欲弃职行商，会没饭吃的。行事不喜扬名，趋向固执、迟钝、反应慢。但聪明、专心、智能高。八字无食伤的人耳孔较小，易积污垢，堵塞耳内，常挖耳朵。须防耳内发炎，进水。影响听觉。智能慢开，逢食伤岁运引动，一鸣惊人。食伤为日干所有之物，代表儿女之星。男命食神为子、伤官为女。女命食神为女、伤官为子。食伤为财星的原神，财为养身之本，无食伤即一生财运不好。食伤又有为克制官鬼之神，如命中官鬼为忌神，无食伤必遭官灾，有伤食会逢凶化吉。食伤为用神。八字中不见食伤，往往缺乏创新能力，开拓精神不足，也代表不关心妻子。八字食伤主一个人交际和表达能力，如果八字中食伤越旺，就表明这个人越爱和他人交往。食伤代表着自我抒发，可以是说话、表达、才艺、情感、想法等等，只要是你自己主观上产生出来的就是食伤。如果把人体比喻成一个蓄水池，那么食伤星就是对外的管道，八字没有食伤的人，等于当人体水池满水时，没有途径宣泄，要么强撑要么决堤，不管是哪种结果，肯定会对本身带来伤害。所以八字无食伤的人，不爱与人交谈，而且容易虐待自己。在八字命理中，食伤是克制、控制、制约、制衡官星的，而官星则是代表老公的符号。如果女命中缺少食伤这个五行，那么，说明命主对老公的防范意识薄弱，平时一般不大过问、限制老公的动向、行踪等，老公到哪一般也是不会查岗的。换一句话说，缺食伤之女命的老公往往会是一个非常无拘无束、自由自在的男人。
火天大有卦九三爻辞详解 1、火天大有卦爻辞九三释意:“公用亨于天子，小人弗克”:公，王公。亨，通享，这里指天子祭祀宗庙之后撤下来的祭品。用享，即享用祭品。小人，普通老百姓。弗克，不能够，这里指不能够享用天子的祭品。这句话的意思是，王公们得以享用天子祭祀宗庙的祭品，从而得蒙福祉，而一般老百姓是没有这个福份的。九三位卦为离。在初、三、五这三个阳爻位中，三爻离位居于中间。上面的五爻为乾位，乾为天子。下面的初爻为震位，由于在天、人、地三才中，地才位置最低，在地才中，二爻坤在地才上位，初爻震在地才下位，因此，震位可以用来表示处于社会最低层的老百姓。由于三爻离位介于五爻乾位和初爻震位之间，因此，其社会地位低于天子，高于老百姓。列卦为乾，乾为尊贵。以乾居离，可表王公。上爻巽位处全卦之歲，尚在五爻乾位之上，可表宗庙，列卦巽可表用来祭祀的祭品。九三与上九相应，拥有上九，有王公享用宗庙祭品之象。能与上九相应者，是九三位上的王公，而不是初九震位和九二坤位所代表的平民百姓，所以说一般百姓是不能得享天子的祭品的，故爻辞说小人弗克。2、火天大有卦爻辞九三意译:只有王公贵族们才得以享用天子祭祀之后从宗庙中撤下来的祭品，从而得享上天的赐福，那些处于社会最低层的普通百姓们，是没有这等福气的。3、火天大有卦爻辞九三评议:与君王亲近，方可得享君王赐福;不与君王亲近，自然得不到君王赐福。同理，与上天亲近，方可得享上天赐福;不与上天亲近，自然得不到上天赐福。也就是说，有其因，必有其果;无其因，必无其果。明白了这个道理，我们就不会因为得不到相应的福祉而怨天尤人了。同时，我们也就能深刻理解到，一切人的所得，无论是祸是福，都是他们应该得到的，诚所谓“一切拥有皆有据，天道无处不公平”。4、火天大有卦爻辞九三爻意分析 亨”同“享”，指诸侯朝觐时向天子献礼。此爻阳刚之爻居于阳位，处下体乾卦之末，乘九二阳刚强健之上，而履得阳刚之位，与九五同功而异位，威权达到了极盛的阶段。九三就好像执守正道的封疆大吏，不把其管辖之物据为己有，而将之送给天子，向天子做出物质上的贡献和精神上的敬意，增益天子的所有。而小人若居此位，非但会营私舞弊，不能“用亨于天子”，减损天子所有，还会危害社会，害人害己。5、火天大有卦爻辞九三可断结果 处此爻位者，若能在物质上与尊者共享，精神上对尊者示以敬意，则能上下通达于正道。若鼠目寸光，吝以守财，无视尊者之威，骄盈傲物，则会遭遇祸害。6、火天大有卦爻辞九三自取之道 得此爻者当高瞻远瞩，不吝啬于物，敬上礼下，以自己之财物贡献于社会，处富有尊贵之位不忘危难之时，行正道以取民心，则会通达于上下，不致获害。
第二种“口才”说话多是命主有目的使然，为了得到更多的社会资源而故意为之，代表十神为“劫财”和“偏财”，“劫财”的人喜欢称兄道弟，广交人脉，离不开他张口闭口都是兄弟的嘴，但其背后多是为了获得更多的人拥护或者从朋友中谋取更多的财富和利益，“偏财”是典型的现实主义，这类人十分擅长人情世故，它在很多情况下比“食伤”人要更吃的开，我见过很多命中并没有“食伤”，但“偏财”为用之人，见人说人话，见鬼说鬼话的能力确实让人佩服的五体投地。 “口才”不好，多是不喜欢或者不擅长表露自我的心声，十神里代表不爱说话的就是正印和偏印，尤其是偏印，嘴巴非常紧，什么想法都喜欢闷在心里，我经常形容一个人如果坐下是偏印为忌神，很容易成为话题终结者，其次印星是克制食伤之物，印星在命局中过旺，必然会明克或者暗克食伤星，那么这类人就不擅长表达了，他们多是不愿意说话，或者想要表达想法，但害怕说出来有不利的影响，对自己过度的保护意识太强，所以性格也会显得古怪。
健康状况；比肩叠叠, 一生少病，日主高强, 平生少病，柱临天月二德, 终生少病，金弱遇火旺, 血疾无疑，金主肺, 受火冲克, 酒色成疾，土虚木旺之乡, 定伤脾胃，木被金伤, 筋骨腰肋疼痛，火遭水克, 眼目昏暗，健康状况；冬生无火, 下肢寒冷，枭神重重身又弱, 多得肺病，日旺财官旺, 折伤之疾，羊刃逢印, 终贵有病，火土焦干癸水,眼目之疾，丙丁火克害庚金, 大肠有疾，火土印绶, 热则痰, 燥则身痒
伤官女搭配官杀男 八字中，食伤旺的人，大多比较吃情绪价值，遇到事情时，关注对方的态度，大于事情本身。如果你把事情搞砸了，只要诚恳道歉，和他们撒撒娇，卖卖萌，卖卖惨，情绪价值拉满，就很容易把他们哄好，不再跟你计较。你要是态度不好，只会强调道理，你就完了！ 而官杀旺的人，原则大于一切。如果涉及到原则性问题，或实际利益，你试图用甜言蜜语、装傻卖萌，来蒙混过关，是不好使的。你态度再好，解决不了实际问题，官杀人也不会领情，更不会改变“必须要解决问题”的想法。只要你能把实际问题解决，或把实际利益给到位，哪怕你态度差一点，他们也勉强能忍。 八字中，伤官旺的人，比较感性，遇到别人来挑衅时，喜欢“先小人，后君子”。因为，如果“先君子”，不一上来就跟别人翻脸，等下别人来道歉，说软话，他们可能就心软了，不好意思再继续收拾别人，但自己心里还是憋屈。七杀旺的人，刚好相反。他们喜欢“先君子，后小人”。你敢给脸不要？我绝对让你怀疑人生。
水火既济卦蕴含哪些人生哲学含义？1、既济卦，这个卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为坎。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，完成了救火的任务。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。2、既济卦位于小过卦之后，《序卦》中这样解释道:“有过物者必济，故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功，所以接着谈既济卦。3、《象》中这样解释本爻:水在火上，既济；君子以思患而预防之。这里指出:既济卦的卦象是离（火）下坎（水）上，为水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已经成功；君子应有远大的目光，在事情成功之后，就要考虑将来可能出现的种种弊端，防患于未然，采取预防措施。4、既济卦象征成功，启示的是盛极将衰的道理，此卦属于中上卦。《象》曰:金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。
甲戌乙亥 山头火者，野焚燎原，延烧极目，依稀天际斜晖，仿佛山头落日，此乃九月烧荒，衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木，喜大林、松柏，以辰已有风，寅卯归禄，更得癸丑为山上木，主贵。无山则木无所依，火无所见，纵有风亦不光显，余木无用，只以禄马看。水宜涧下，多为交泰，主吉，井泉清水，有木助之，亦吉；大溪，甲戌见甲寅，乙亥见乙卯，却真禄俱吉；天上须有雨露，而火到午未得地，再得清水济之，不至于燥，主福，不然则夭；大海就位相克，最凶，有山逢之，稍得。日时见金为财，须有山木助之则吉，无则凶。见土惟砂中有巽，能扬此火，别土无益。大凡此火无木见害，多是下贱之命。见火炉中太炎，霹火凶害，太阳昏蒙，山下战刑，皆所不宜，命带二、三火，如限数逢木，主祸生不测，或夭，大都此火大怕刑冲。
天干为伤官的流年。甲木伤官为丁火，乙木伤官为丙火，丙火伤官为己土，丁火伤官为戊土，戊土伤官为辛金，己土伤官为庚金，庚金伤官为癸水，辛金伤官为壬水，壬水伤官为乙木，癸水伤官为甲木。例如，日干为戊土的男命容易在辛年出轨，即年号尾数是一的流年，如，二〇〇一年等。从八字命理上讲，一是伤官是生财星的，而财星代表女人、桃花等；二是伤官在情感方面代表浪漫、想若非非、寻找刺激等；三是伤官在行为上代表胆大妄为、不计后果等，因此男命遇伤官之年较容易出轨。