黔西算八字算卦最灵最厉害的三个地方叫什么联系方式服务范围 周易命理最好最灵验的先生有哪些 黔西众所周知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
黔西众所周知的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
这是成就大格局大事业的第一个条件。事业与财是相辅相成的。事业的格局首先是看骨，财运的格局才是看肉；而一个人是否有贵气还要看骨看皮。最常见的牛人，轻松挣钱无数亿的哪个不是面相骨架大的？当然这里指的是看脸，不是指身体，你的身材再高大都不算，顶多变成巨人症，那贵不了。在面部，你的骨头能够向左右上下延伸的尺度，就是你格局大小首要判定方法。可惜这个只可意会不可言传，要多看慢慢才有感觉。这里杨易德教你一个简单的初学辨别方法，根据传统的面相学上的:“男人口大吃四方，女人口大吃穷朗”的原理，你就看嘴巴里面的牙齿数目，牙齿数目越多的面部骨架越大，此人也就能“吃四方”了。
十神空亡之义象: 比肩空:手足少或不睦无助益。男则无妻或妻才不利，女夫缘薄。 劫财空:手足不得力，无助益，财难聚，较易虚花浪费。 食神空:福份减少，寿减，有会合或冲可解。 伤官空:子孤，婚变或再婚。 正财空:钱财难聚，妻缘薄，晚婚，家庭易生风波，落魄劳苦。 偏财空:不利父，父缘薄，无横财运。 正官空:官禄减少，不宜公职，男子息少，女夫缘差。 偏官空:少受长上扶携，自己无权威，男子息少，女夫缘差。 正印空:权位、学业、学术难成，不利母。 偏印空:学业或学术较难有成，不利继母。 (1)木空则杇:五行及纳音皆同属木之柱空亡则凶，体弱多灾病。（2）火空则发:五行及纳音皆同属火之柱落空则吉，富裕且腾达。 （3）土空则崩:五行及纳音皆同属土之柱落空则凶，作事每多败。（4）金空则响:五行及纳音皆同属金之柱落空则吉，名扬四方。 (5)水空则流:五行及纳音皆同属水之柱落空则不吉不凶，主虚名虚利。 （7）互换空亡:年与日，日与时为互换空亡，前者主一生多劳苦，后者主损子。 （8）空亡逢刑合冲可以解空亡，逢天乙贵人、天月德贵人、龙德可以解空亡，但相对福力因空而减少。 （9）大败空亡:甲子与壬戌，乙丑与癸亥，甲申与壬午，乙酉与癸未，甲午与壬辰，乙未与癸巳，甲戌与壬申，乙亥与癸酉，甲寅与壬子，乙卯与癸丑。以上所列皆为互换空亡。 （10）四大空亡:甲子并甲午，旬内水绝流；甲寅与甲申，金气晋难求。言甲子、甲午旬中纳音五行无水，故甲子、甲午旬中之年柱，见余支有水，或生日值纳音之水为是；甲寅、甲申旬中之年柱，见余支有金，或生日值纳音之金者是为犯四大空亡，主夭折，一生蹇滞。 (11)年月时三逢空亡，谓三空致发，反富贵，四大空亡，聪明短寿。对于日柱空亡而反之。四柱空亡，以日柱最凶，比如人的一个家庭、配偶都空而消失，人生还有什么意思呢？所以日柱千万不可空亡。空亡缝合可以解空，逢天乙、天月二德、天赦、三奇、魁罡、华盖也可解空，这些福星因为解空而失去一半福力，如凶煞逢空则凶性也被解除，但空亡本身的力量还不至于完全消失。所以逢吉减吉，逢凶减凶。
>出生日为9、19、29的人可能祖辈上会给其留下一定的财产或是凭自己的聪明才智而获得财富，应留意的是，需要公道理财，不可贪图享乐，否则已有的财富也可能会失去，还应留意，自己不可太傲气，以免影响与他人的关系。>出生日为10、20、30的人属于有钱就花，没钱不委曲或能去想办法的人，但由于财运的起伏很明显，所以最好养成目标性的储蓄习惯，以备不时之需>出生日为5、15、25的人只要有目标并努力，便会有较好的财运，但投资方面等会有不顺，需要谨慎行之，以免破财。>出生日为6、16、26的人在金钱上可能并不缺少，但留不住钱，易因好交际或其他方面而散财，而且处理事情时一定要有自己的判定力。>出生日为1、11、21、31的人固然财运尚可，但要拥有较多的财富仍需相当努力。>出生日为2、12、22的对钱的态度有两种，不是非常谨慎，就是绝不在意，应有自己的理财计划，不要随便借钱给他人，也不要向他人借钱。>出生日为7、17、27的人很会挣钱，财运尚可，但有时可能容易因奢侈或浪费而破财，应尤其留意投资等方面，否则可能会出现财务上的小危机。>出生日为8、18、28的人可能会因不满足于现在的生活状态，而付出非常多努力来获得财富，尤其是越到晚年越是财运亨通，但切忌欲望太过膨胀，凡事都应有度，要适可而止，实事求是。>出生日为3、13、23的人很会赚钱，而且比较幸运，会有偏财运，但要多留意易因异性而破财。>出生日为4、14、24的人表面固然对财富不感兴趣，其实金钱欲望极其强烈。24日出生者不乏富贵，但4、14日出生者的财运不强，需靠不断的努力奋斗而获得财运。
六三:勿用娶女，见金夫，不有躬，无攸利。《象传》曰:勿用取女，行不顺也。“金夫”，犹曰丈夫也，金者，阳爻之称，取刚坚之义，指九二。九二包君蒙，故有富之象。曰“金夫”者，为别上九正应之夫。三爻阴柔而不中正，暗昧而居坎险之极，不能守贞而待时，故求而不止，欲而不择，其行偏僻，其事暧昧，见九二为君蒙所归，得时之盛，因舍上九正应之夫，欲从近比之九二。操行不正，不能复持其身，娶此多欲之女，必无所利也，故曰“勿用娶女，见金夫，不有躬，无攸利”。艮山止而不动，坎水流而不止，可见“不有躬”之象。又《坎》为盗，此爻变则为巽，《巽》为近利，见人之有金，破节败名，不复知有躬。此爻又变而为《蛊》，以《巽》之长女，从艮之少男，惑乱之象。爻辞虽指女与夫言，亦喻辞耳，凡阴柔多欲者，皆可类推。九二有刚中之德，必不比六三而为不义之行，惟六三以不中正，欲自比九二，故系辞于六三，以见罪在六三也。《象传》之意，谓阳倡而阴和，男行而女随，顺也。以女求男，于理已悖，况舍正应之夫，而从比近之金夫乎？故曰“勿用娶女，行不顺也”。问战征:爻曰“勿用娶女”，女阴象，凡占书以女爻为财，金亦财也，言行军宜散财以容众，不宜敛财以取怨。如掳掠财物，必致师败身亡，曰“勿用”，戒之深矣问营商:六三以阴居阳，阴内阳外，是必行商出外也。行商最忌贪色，男恋其色，女图其财，一入骗局，小则破财，大则伤身。《象》曰“行不顺也”，顺与慎音同义通，可不慎哉！问家宅:玩爻辞，所谓“牝鸡司晨，惟家之索”，是宜深戒 问功名:妇道通于臣道，见财忘义，必致声名破败，为女不贞，即为臣不忠也。问六甲:生男。【例】某贵显当维新前脱藩，而与诸藩浪士交，共倡大义，奔驰东西，偶归乡里，遂为藩吏所忌。亲族多疏散，以致妻女亦不善遇，正如苏秦归来，裘敞金尽，妻不下机，嫂不为炊时也。既而维新之世，仕升显职，设邸东京，招致家族，彼糟糠之妻，性质朴野，容貌动止，多不适意。加以前日疏己之嫌，遂去之，外押一妇，情好最密，谋纳为妻。一日来谓曰:予将娶妻，请占其良否？筮得《蒙》之《蛊》。断曰:《蒙》者，物之蒙昧而未发达之称，为幼稚之义。然非专指童蒙，凡人无道义之教者，总谓之“蒙”。今足下欲娶情妇，占得此爻，爻辞曰“见金夫，不有躬”此女必有淫行，想是艺妓之女。“金夫”者，谓将以金赎其躬矣。恐品格不正，难谐永好。此女以一时之举动，投足下之意，足下将欲娶之，若娶此女，后来恐别生葛藤，系累不绝，其有悔必也。足下阀阅家风，素守清白，如娶艺妓，必不适堂上之意，而彼妇暂时忍耐，未必能永守清规，足下即不去之，彼亦将下堂求去也。
财多不富，独财能招千金；官多不荣，独官能压万民。凡大富者，或财只有一位，但旺而得生；或财星成局而为独旺。前者必日元旺相，后者须身弱无根。否则穷命。凡大贵者，或官只有一位也旺而得生，或官星成局而为独旺。前者须身旺能胜任，后者必身弱无帮扶且无根，否则贱命。 财要藏，官要露；财藏官露，当作贵推。财为养命之源，财星藏在地支，或属于地支藏干，则不怕劫，也就是能把握住财，一分钱财发一分光，命主就能够富贵。官乃荣身之物，既言“荣”，则必要显山露水，否则不能发福，也就一生没有荣耀，当不了官，没有名气。 男子要藏财，女子要露财；女子露进不露出，男子露出不露进；女子越露越有，男子越露越穷。看命先看财，若人命中无财（财上不吉），百事不谈。假若无财，反论高官，那是笑话。即使有才学也必夸夸其谈，或怀才不遇，一生不得志。从古到今，为官而食不饱穿不暖的不见一人，才高八斗，落泊江湖，食不果腹，衣不蔽体者时处可见。男女有别，财星看法的不同即是一种。 男子破天下；女子破娘家。八字中月日相冲，为破日。男命生于破日,为贵格,主外地成就或发财；入贱格，离乡背井，终身漂泊。“破天下”也别处为家之意。女子生于破日，多主不吉，尤其对娘家不利。盲派的说法是，此女出嫁之时，不从正门出亲，从后门出则无害，而且不放鞭炮。 四破四成；位高权重。命主月与日冲，年与时冲，为四破四成。此种格局，男主富贵，女主破败。独杀（或独官）加三合局（或三会局），为大单位大干部。官杀不纯加三合局（三会局），为大单位小干部。官杀不纯加六合，为小单位小干部。独杀（或独官），加六合为小单位大干部。正职为大干部。副职为小干部。三合局三会局为大单位。六合半合局为小单位。官杀纯为正职。官杀混为副职。 双虎排下，饿虎出身；女命无妨，男主克妻。其使用条件是有养叫饱虎，无养叫饿虎，那么什么叫有养，无养？就是命局中有鼠、鸡、狗、猴为无养，只有猪和羊能养着虎，也就是说八字中有猪羊的，虎不伤人；其他都为饿虎。男命俩饿虎定主克妻，十之八九是克死。
从财格应取食财为喜神，忌印比两运。从儿格应取食财为喜神，忌官印。从财格应取食财为用，清者必发万金之财。从杀格为大贵之格，得清者为贵，破格主贱。日主为甲乙木，生在寅卯辰月，木气当令、或生在亥未余气之月，四柱无庚申辛酉金克木、地支见三会局、三合局、或木多势旺、木主秀气、可成国家栋梁之材为官贵格，多有成就。取木火为用神。遇破格易招失败。
男命正财、女命正官皆一位清透 从婚姻角度，正财代表男命的正妻，正官则代表女命的丈夫，命局中只有一个正财或正官，或当令或坐日支或贴身，不受冲克，说明对待感情非常的专一，并不会到处沾花惹草。 而从广义来说，一个人在家庭内部都能够用情专一的，即便在社会的人际交往中，也能够分清是非黑白，有自己的原则性和选择性，会在自己所认同的领域中，专注于事业，讲究情义，处事很有分寸。命带正印且为喜用的 正印代表爱心、宽容、善良、文化、道德、品行。命局带正印，尤其是正印坐日支，或当令，或者贴身，起好作用的人，心地仁慈，待人和善。这样的人重感情，不会对别人有坏心思，人品较好，自身贵气层次也高，可以算是善心有好报的人。食神有力不杂 食神既是一颗才艺星、福禄星，也代表付出、温婉、和顺、宽厚、包容。食神旺不见伤官混杂而为用的人，是输出型的，不会与别人斤斤计较，也属于性格正向、有情有义的类型。 食神旺的命主，尤其是自坐食神，月令食神，或食神透干，都会有乐观性情，才艺过人，性格活泼开朗，容易得到别人认同和喜欢。自身也是福气满盈的人。偏财透干之人 命局中，偏财透出月、时干，且不太弱的，都具备豪爽性情，不太计较钱财，该花的钱会毫不吝惜，在人际交往中往往有仗义疏财之举，宁愿自己吃亏，也不会占别人便宜，是以实际行动讲究情义的人。羊刃驾杀之人 命局中，如果杀、刃力量大体均等，日主又能控制局势的，都具备舍身取义之壮举。古语说:杀为军令、刃为兵马，这类人即便不是军中将领，也是我们现代社会中一些行业的领导角色，能够带领团队完成目标任务，颇具英雄气概，也是重情义之人。而且用七杀把“羊刃”这个不同领域的人群驾驭，绝对是有情义之性情才能做到的。金日主且中和之人 五行金日主，自然是指庚、辛金，如果日元不弱，命局中和的话，毫无疑问具备威武中倔强，遇事果断，气宇轩昂，情深义重的性情。但这类人如果命局日主过旺的话，会好勇斗狠，缺乏谋略，不善思考，容易闯祸。
山天大畜卦彖传如何解读?1、山天大畜卦卦彖传:《彖》曰:“大畜，刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。”2、山天大畜卦彖传如何解读？《彖传》说:大畜卦。刚强劲健又厚重实在，辉映光彩而日日更新，它的作风是要让刚强者居上位，由此推崇贤人。能够止住劲健，是因为充满正固的力量。不吃家里的饭而吉祥，是因为国家在培养贤人。适宜渡过大河，则是为了配合天的法则。大畜卦，底下乾卦是“刚健”，上面一座山非常厚重，所以叫“笃实”。辉映光彩而日日更新，辉光来自九三、六四、六五，上九，因为这四爻合起来像一个放大的离卦，而下卦是乾卦，代表日，所以说“辉光日新”。“其德刚上而尚贤”，“德”字在《易经》中经常代表“作风”，而不是道德，道德是必须修炼的，作风则是本来就具备的。大畜卦的作风是要让刚强者居上位，这是指上九居上面的位置，由此推崇贤人。能够止住劲健，是因为充满正固的力量，这力量来自于上面的艮卦山。
壬日未月--不同时柱详解【庚子时】金水即盛，虽土旺而日元不弱，但总忌丙火太阳之热烈，与戊土之重压，如得木以疏旺土，如甲年必为辛月，虽地支有巳午，亦是秀发之命。【辛丑时】丑未冲而土不壅塞，但较水势不盛，必可畅流无阻，土生金，辛金亦健，大忌丁火伤辛，午火亦忌，忌土，金土木三者平均，就是佳命。【壬寅时】时落于寅，虽可疏土，然系丙戊之长生，所以天干不可再见丙戊为第一条件，喜年月能逢金，及少量之阴木阴火。【癸卯时】卯未会局，土力减弱，须再得金，有金必贵。【甲辰时】日主克泄交加，必须岁月之间，得金以泄旺土，生衰水，喜再见木，忌火土。【乙巳时】乙生巳，巳生土，喜庚透，日坐申金，或为辛亥年命，不失中上之命格。【丙午时】火土重重，唯有庚壬俱透，申亥在支，否则财官旺而日主弱，再逢旺地必倾，若见子午相冲，亦降格以求之意。【丁未时】丁与壬合，化则为木，月建在未，须在土旺用事之前，方可言化。财官太过，火土为病，喜水木金。【戊申时】杀重，须得木以制杀，喜水金，忌火。【己酉时】官印相生格，喜辛金出干，忌丁午二火，丙亦不宜，巳火无碍。【庚戌时】以庚为用，喜木水，还要无火克庚。【辛亥时】身强，须支坐申酉，以助生机，则虽有火土出干亦不为害。
偏印现于日柱时:日支出现偏印，年干有伤官之女性，必须防产厄、流产、死胎，或生产不顺等问题，男命有这种组合者，亦须注意其配偶之产厄。又日主是偏印时，行运逢食神时，也得注意盗难或其它灾祸。日支现偏印者，不论男女，常有晚婚之现象，女命之命局官星衰弱，印星重，没有财来坏印兼生官时，若又见偏印现日支的话，则会有克夫之忧，其年易病弱或遭意外灾害。日支偏印为忌时，不论男女，都难以获得如意配偶，为忌者尤甚。配偶孤独阴沈，个性阴郁，沟通不易，夫妇感情淡薄，各自为政。