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鹤壁淇县预测命理卜卦师傅推荐

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  • 更新时间:
    2025-04-24
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产品优势
  • 鹤壁淇县算八字 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  鹤壁淇县预测命理卜卦师傅推荐联系方式服务范围 鹤山、山城、淇滨、浚县、淇县 周易命理卜卦好的师傅 鹤壁淇县远近有名李方吉先生师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   鹤壁淇县远近有名李方吉先生解读相关命理卜卦知识:

   故以八变。八者后天之木数。物之初生也。以象生化之序。故八卦之变亦尽于八。以其变化之序文之。则凡者必变爲。者变爲。自其三位之爻言之。则其变者自下之爻始。六位之爻亦然。故初变自下之爻。由下递上。六变而至上位。与其对位本二者合之。则八变也。故有一宫八卦之变象焉。其对位者。如天与地。水与火。雷与风。山与泽。皆正对也。亦陰与陽也。本位者言返其本主也。如天之归天。地之归地。各复其本原。犹陰还陰。陽还陽也。故名对位曰游魂。反位曰归魂。

   日支坐七杀之人八字中的日支代表着一个人的内心和精神世界。七杀主权威,精明和反应能力,还有应变能力。所以日主坐七杀之人,往往有头脑,聪明机灵,反应快。如果是身旺七杀为用之人,则比较有智慧的,有策略,大都足智多谋;而身弱七杀为忌之人,虽然反应敏捷,也能够见机行事,但大多是应急反应。2、 金水食伤格之人八字中金水得气得势之人,或者金日主之人,月令见水,都能成为金水食伤格的八字命局。庚金见水则露锋刃,因为水能打磨顽金,让金的锋芒更利。熟金类的器械,有水才能擦亮,使其利刃更能发挥。八字日主为金,主头脑灵活、反应快,所以八字金水食伤格之人,大都比较聪明而且要强。3、水多而旺盛之人在五行之中水主智慧,所以从八字看一个人是否天生聪明,就可以直接看此人的八字中水的比重。八字中水多而旺盛则表示命主聪明,有才能、谋略,且机智、应变能力强,而且聪明的程度与水的比重成正比。所以八字中水多而旺盛之人,大多天生聪明,能随机应变,且坚韧不拔。4、日主身旺遇将星之人在八字命理中“旺而不过”是一种极为理想的状态,将星大多在禄位,而禄位在八字中不像帝旺,是一种极旺的状态。八字身旺又有将星的人,大都天生聪明,有才华,通常能很好的把握住命中财与官,可谓是有财能发,有官能当。

   食神现于日柱时:食神现于日支为喜者,配偶必个性温和,心地宽厚,敦亲睦邻,贤慧持家,财能皆具,除极少数之外,配偶有都属于丰满肥胖型。但不宜在命局上又见偏印,若逢之又无偏财来平衡命局者,不以吉论,其人反而度量狭小,个性急躁,欲多智少,凡事多成多败。命局中若正官坐日支,食神透干而不遇枭印夺食者,必是富贵之人。4.食神现于时柱时:身强以食神泄秀而现于时柱者,其子女必聪慧贤明,同时可娶贤慧配偶,但以不遭偏印克制为限。又女命时干食神坐下日主之禄旺之支者,必有发达之子女。但若食神与偏印同柱在时柱者,不仅有损子之忧,又恐有被夫抛弃之虞。

   以此卦拟国家,下卦为人民,巽为风,有四方风动之象;上卦为政府,兑为泽,有我泽如春之象。卦体刚在中,二柔居初上,是四刚当权,有威有福,居中而秉政者也。凡国家建大功,兴大役,皆以一人身任其重,如大屋之有栋,以负荷众材;然任载过重,则不胜其任,而立见其挠也,是“本末弱”也。所谓“本末”者,指上下二阴而言,二阴才力柔弱,不克任重,故“挠”,此乃阴衰而阳失其辅,臣弱而君失其卫,阳刚过中所致也。当此之时,在蹈常守辙之人,多不敢为,惟知时达变之士,所欲奋然而往也。必其秉刚阳之德,而能以巽顺和悦行之,宽以克猛,柔以济刚,得时中之宜,无亢阳之患,方足以平大难,兴大业。《乾》卦所云乾元“以美利利天下,不言所利”者,胥是道也,故曰“利有攸往,乃亨”。盖往以济时之过,其必能通其时之变,反其势之平,整顿天下于一新,维持世道于无穷,而可得亨通也。

   八字中最难的就是辰戌丑未,因为这四个字不仅仅代表了土,还代表了季末,季末是一个承上启下,所以具有三层含义,上一个月的退气,本身的五行气,下一个月的进气,今天用另一种方式来理解所谓的气。比如辰土,为农历三月,其中含有戊本气,乙木气,癸水气,这个癸是按季节而言,因为辰的上一个季节是丑,丑这个季节主要是水,乙指木要消沉,进入火的季节了,木要休息了,所以木是季节的本气,这个戊是本身五行的气,所以也叫本气。这个理解有些绕,可以这样来理解,辰中的戊就是辰这个五行的气,叫土,癸是上一个季节的气,乙是本季节的气,辰就有三个标签,两个季节加自己。所以辰戌丑未月的日干,很容易出现旺衰的差别。我们经常听到的,就是戊己土生在本气月为旺,这个本气指辰戌丑未中的戊己土,这时候可以理解为旺,如果这个气以季节气来说,就不能以旺来理解,那么什么时候,以季节气为标准,什么时候以五行本气为主。这里还得从这个气字入手,气是一种看不见,但存在的物质,我们可以理解为空气,空气是上升的,上升是从地支到天干的一个过程,于是判断旺衰要看气,以气为核心。

   天河水者,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上雨露,发生万物,无不赖之。银河之水,土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益;天上之水,地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情;生旺太过则为婬潦,反伤于物,死绝太多则为旱干,又不能生物,要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海,内丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,陰陽互见,尤吉;大溪乙卯为雷,井泉己酉为贵,俱以吉论。火喜霹雳,为神龙之火,与此水相济。

   印星虚透  印星是一颗文化学历、冷静智慧、深度思考、掌控局势、师长扶持之星,也是生助日主的保护神。如果虚透,代表文化知识浮于表面,缺乏深度逻辑思维、知识的精细化能力不足,坚持的方向经常会动摇,把不住重点要点。也有帮扶自己的力量不稳定不坚固特征。如果命局中以印为学业学历星看的,也是是一种学习不够专注、难以取得高学历的信息。五、比劫虚透  比劫为兄弟朋友、同事或者合作伙伴、团队力量。虚透的比劫,代表真心帮助自己的人少,大多为假情假意的朋友多;如果搭档干事业,都会遇上能力不足的同事或者合作伙伴。比劫虚透最怕见官杀来冲克,代表遇上压力、困难的时候,得不到身边人的有力帮助。总的来说,比劫虚透之人,身边总是一帮虚张声势的人多,真正需要帮忙的时候,会不见踪影的。  诚然,十神论命角度,虚透是好是坏,需要看是用神还是忌神,如果是忌神虚透反而是一种吉象,代表不构成实质性威胁;但如果是用神虚透,代表经受不起不利岁运的冲击,总会有阶段性失落的情况;这种也是用神无力的表现。  而在十神当中,男命以财星尤其正财为妻星,虚透天干如果缺乏保护力量,也预示婚姻不稳定信息;女命以官杀为夫星,道理亦然。  皆因虚透之神,抗冲克、抢合、争合能力弱,无论原局还是大运,都会导致该十神脱离日主的管控,那么于婚姻而言,无论喜忌都是不利的。而女命以食伤为子女星,也是一种隐藏的子女不利风险。所以十神虚透,不但看喜忌也要看六亲状态,以及有无保护之神,是一种多元化信息体

   雷水解卦上六爻爻辞详解 1、雷水解卦爻辞上六释意:“公用射隼于高墉之上,获之,无不利”:公,王公。隼,指鹰类猛禽,能伤人。墉,城墙。这句话的意思是,王公站在高高的城墙之上,用弓箭射杀鹰隼,最终射中了它,获得了猎物,这当然没有不吉利的地方。上六位于全卦之巅,其社会地位极高,故有王公之象;其空间位置极高,故又有高墙之象。列卦为坤,坤为囊袋,故有获取之象。射下这类凶禽,有利于保护地上的人和畜禽,故说无不利。上六已经过于六五中位,卦义发展到极致,可表过度之义,在此表现为分解行为上的过度,即由分解但不伤害,转变为分解并伤害,故说射、说获。2、雷水解卦爻辞上六意译:盘旋在空中的凶猛的鹰隼,常常伤害境内的居民和地上的畜禽,给人们的生命财产带来损失。对于这些害人之物,不能只把它们赶开了事,必须用弓箭把它们射下来,彻底除掉,只有这样,才能确保人民生命财产的安全。由于鹰隼飞得很高,为了使箭矢能够射中它们,而不至于还没射到目标就半途坠落,于是,这位王公登上高高的城墙,站在高处向它们射箭。由于他箭法精准,因此,最终射中并获得了这些鹰隼。这对于保护境内的居民和地上的畜禽来说,没有任何不利之处。3、雷水解卦爻辞上六评议:用解开而不伤害的办法解决问题,固是常法,但这是有前提的。这个前提就是,对方并非凶狠顽梗之徒,而是可以劝化的对象。如果对方凶恶而不知悔改,并且伤害无辜,那就决不能对其心慈手软,一定要彻底拨去而后方可得安,完全雪除而后方可称快。4、雷水解卦爻辞上六爻意分析上六爻身为阴爻,处于解卦终极之位,有大成之象,爻辞中道“公用射隼于高墉之上,获之:无不利”,意为,王公站在高大的城台上面,以弓箭去射隼,射中之后将其捕获,这种做法毫无不利之处。上六位高势盛,在君主六五爻之上,位同公卿。上六位于解卦之终极,其解已经到达顶点,必定要有所作为。爻辞中所说的“隼”喻指小人六三爻,上六此时对于这个贪图物欲,一心要居高位的小人,已经厌恶至极。六三爻之恶难以感化,其贪难以消除。这种人留在朝中只能是祸乱的隐患,所以上六爻当机立断,在六三爻趋利上行,飞到自己面前时,出手将其清除。上六的做法乃是消除小人之势,增长君子之势,顺势顺时,所以毫无不利之处。乱臣贼子当道,中正之士自当不惜付出一切代价消灭他们。比如东汉末年,董卓专权,跋扈至极,百姓叫苦不迭,满朝文武大臣敢怒不敢言。司徒王允是个有城府的人,深藏不漏。他表面上曲意应承董卓,其实内心里时时都在思索怎样才能除掉这个奸臣。后来,他利用了董卓好色这一弱点,巧施连环计,弄得董卓和吕布这对父子反目成仇,借吕布之手“射”死了这个“隼”。5、雷水解卦爻辞上六可断结 上六居于至高之地,地位仅次于六五。爻辞中的“隼”指的是危害国家的小人。高墉尚且无法防范其害,说明小人善于攀升,且诡计多端,已经来到了君主的身边。上六此时位于解卦之终大器已成,且位高权重,当有所作为,铲除悖逆,以警示天下。若此时犹豫不决,错过时机,小人羽翼丰满,振翅高飞,其害不再只是内忧,继而演变成外患,局面将更加难以控制,祸患将愈演愈烈。6、雷水解卦爻辞上六自取之道 上六虽处极爻,但尚有升腾之志,虽是阴爻,不甚阳明,但处于雨住云收,马上便要天晴日朗之际。隼在墙内之时,其害轻缓,若飞到墙外,便成大难,这之间内外不同,结局大相径庭。上六趁时乘势,在隼难尚缓之时将其俘获,所立乃是拨乱反正的大功,令天下免成乱世,国家与君王的处境因此转危为安。上六审时度势,不姑息养奸,实为解卦之大用。

   甲日未月--不同时柱详解【甲子时】若木旺而又金透,斲轮之象,金多而有火制,格取食神制杀,水如太多,三伏生寒矣。【乙丑时】贵格。如透一水印,身可任此当令之财,否则,天干甲乙,他支丑未,总有争财之嫌,苟有一火从中构通其气,则以三神成象论矣。【丙寅时】不可无一二点水,略以润木,水而多透,须防枭食交战。【丁卯时】病在太燥,须有一二点水以润之,身旺透火,最喜土财,再见比劫,或有庚辛泄财之气,用财不眞矣。【戊辰时】财旺身轻,喜木比以助之,水印以生之。【己巳时】时干己财合甲,名谓财来就我,甲己合,巳未拱火,颇有化土之象,喜再透火,土作化格论,忌再有甲木来破格。【庚午时】身弱,非支有寅亥等字,不能转弱为强,如见水印制伤化杀,兼有劫比以助身,则吉。【辛未时】喜有水印,申酉助官。【壬申时】壬水是纯阳寒水,不需要再见金助,否则水势太旺木受寒。未月的甲木,身旺时喜用庚金来制。【癸酉时】大暑前宜以润木为先,大暑后水已进气,多水生寒,虽同一水,而喜忌逈异。身弱喜多见木助,自不宜多见水印也,如本身已得中和之气,尤喜庚金制木为良。【甲戌时】喜木气得根,方能任此旺财,如有一二点水接济之,尤佳。财比相峙之局,首喜火来通关。【乙亥时】喜金之官杀得地透干,身旺用杀,最为相宜,用杀则忌水泄火制,可用少许的土来助杀,可变为贵格。

   墓库的类象:墓库是地支发生作用的一种方式。墓库均表示收藏、得到、获得、控制、占有诸多意思。有时还表示坟墓、死亡。但是墓是一种死的状态、库则是一种活的状态。区别墓库有如下原则:(1)、寅申巳亥四长生见其各自的墓库为入墓;子午卯酉见其各自的墓库则不为入墓,而视作库看。实际上这就是一种拱局,只有四旺在八字中及其弱的情况下,才视为入墓。(2)、多而墓之。即只要天干地支何在一起,有两个或者两个以上,见墓即入。如辛酉柱见丑,即辛酉入丑墓;不论酉丑拱局;再如两酉见一丑,论两酉入墓,也不论拱局。原局无论旺衰,岁运见墓为入墓。(3)、天干坐墓,不以入墓看。比如辛丑、辛不能当入丑墓看;视为生的关系。(4)、地支土之墓库比较特别。