安康汉阴县预测命理卜卦很厉害的神婆联系方式服务范围 汉滨、汉阴县、石泉县、宁陕县、紫阳县、岚皋县、平利县、镇坪县、旬阳县、白河县 周易命理卜卦灵验的大师 安康汉阴县相当出名李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
安康汉阴县相当出名李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
六己日用壬癸爲财，甲正乙偏官。若年月时透壬癸甲字，生春冬水木局，财官有气。如不透此三字，生春冬水木局，亦作财官论。见戊己夺财，庚伤官，名利困难。若生三秋四季及金土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。喜行西南水木分野，忌伤官败财运。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论；制太过，贫。更详日干于所生月内有有力助，分轻重言之。运喜忌同上。
己日酉月生(用神丙、癸)已日、酉月生者，天干上有财星，地支成巳酉丑之三合金局时，金旺可生财。即由伤官食神来生财，为大富之命，且为贵格。身旺有根，身旺大运则喜顺行水乡，为食神生财格，乃大富之命。富中取贵，异路功名。或支成金局，癸透有根，无劫印生扶日元，为从儿格，走西方北方运，可以家畜万金，富中取贵。如得丙透丁藏，生己元神，身旺食旺而有财，此人名魁天下，五福齐聚。先癸财，后丙印者，名利两就。戊字出干，则两不成。丙火可温土，癸水可润土，庚金为司令，丙能制金，努水泄金则喜。壬透正财成格，不及癸财为佳，但不可缺丙。 （喜）丙印出干。 （忌）无丙印者一方才子，小富而已。庚，金局，癸财透干者富贵。 （喜）必须有丙丁出干。 （忌）无丙、丁。丙，火局，四柱无水者凶。 （忌）透戊伤壬癸水。食伤生财，无印亦不佳。己土生于酉月(丙癸):丙火温土，癸水润土，取辛辅癸。己日、酉月之金性得令。万物收藏之时，需有丙火来制金、暖土。癸水可以泄金润土；故不能缺丙、癸二神。应以此二神作为调候用神。调候得宜，可大大的开运。申、酉二月出生者，可用同一方法来推命，其命中需重用金水，次用丙火。有丙火而无壬癸时，为虚而不实之命。有壬癸而无丙火，虽富但无人格。酉之仲秋，热气既降，肃杀之气愈烈，土性渐浙转弱，八字中若有丙丁之火时，可生扶其原神，可制其金性，如能合化，必为拔群之命，福泽厚，为一佳命。命中有丙而无壬癸，己土之气势不足，命中之食神，伤官由于缺水而不能流动。故精神气力都很缺乏。依命学原理观之，为无病而需服药，为庸碌之命也。有壬癸之水而缺丙火，则仅为富命而已。生于仲秋酉月，辛金食神司令，为金旺之地，虽然为长生，实为泄气之地，如柱中无印相生、无比劫助身，则为身弱格，再行水木财杀之乡，为克泄交集，己土必倾危，命必堪优。己土生于酉月原局如得印比劫之助身之力，身旺有根，身旺大运则喜顺行水乡，为食神生财格，乃大富之命，故云:食神有气胜财官，柱中如有丙火戊土暗藏，日主有气，更可富中取贵，异路功名，如原避身己弱，则大运喜逆行火乡，助起日元，以食神生财为用，若局中不见财杀，当然无法取富取贵，故格局不高。己生酉月，食神当令，取用理同七月，仍以丙火为尊，癸水为辅。身弱，见癸丙两透，隔位不克，功名稳取。武职必显；有癸无丙，终亦贫寒。身强无丙，支成金局，癸透有根，富多贵少。土金伤官喜佩印者，身弱取丙印制伤兼生身之法。身弱取丙，身强用月令当旺之食神皆为正用。酉月己土，金旺土虚，寒气渐升，须丙火暖之，癸水润之；不特此也，且癸能泄金，丙能制金，补土精神，则秋生之物咸茂矣，须癸先丙后而两不相碍。丙癸两透，最为显贵。或无癸，有两丙透者，则日元旺相，虽月令有食伤泄其气，但气势不枯竭，所以能异途显达或武职权高。或只有一丙，不见壬癸，日元气势不足，食伤之气就不能充分流动，中和而缺乏精神，无病无药，碌碌无为之流，且假道斯文，终无诚实。或有壬癸无丙者，虽伤财两旺，但身弱无力，不过是衣食充足，有点才能而已。或支成金局，癸透有根，无劫印生扶日元，为从儿格，走西方北方运，可以家畜万金，富中取贵。如得丙透丁藏，生己元神，身旺食旺而有财，此人名魁天下，五福齐聚。
身强而官杀混杂、身弱却杀旺无制 身强官杀混杂。举例:命属火、生春夏季而火炎身强，天干透出壬癸水而水有金生。女命属火、自然以水作官杀看事业看丈夫(男友)，女命本来就以露杀为忌(喜用官星独官透干为喜、多过一个官星则变杀)，不论喜忌、杀透之女性个性必然刚强不屈、对人处事不易妥协，论事业不失强人风格、做妻子则略嫌(悍)多于(贤)。再加上五行若喜用官杀的话，事业运有进取之余桃花肯定不会少、同时个人择偶条件亦不免挑剔严谨，时下不少女性命造属于类此结构，事业有成婚姻却始终不完美。身弱杀旺无制。举例:命属火生秋冬季，由于节令火弱及原命欠火助缺木生显得身弱或极弱，再见天干透出壬癸水而水有金生。身弱而官杀旺，术语谓之:[杀旺无制]、不论男女八字有这样的组合都极之不吉、甚至有类似:意外、血光、官司……等等凶险事情发生，再见财旺生杀的话更加有[因财引鬼]之征而一生难有安宁可言。女性[杀重身轻]的命格自然以官杀为忌神，本身除了事事辛苦过人和容易遭逢不测之外、更加屡屡遇人不淑而经历爱情挫折婚姻失败打击，引用[曾经沧海难为水，除却巫山不是云]去形容实在不为太过，也由于各种婚姻不美的命理结构之中以此全无抗衡余力而被视为最劣。
水天需卦九三爻辞详解1、水天需卦爻辞九三释意:“需于泥，致寇至”:泥，潮湿泥泞之地。寇，匪寇，敌军。这句话的意思是，等待宾客的地方邻近潮湿泥泞之地，在这样的环境里接待他国宾客，让宾客行动多有不便。这让宾客认为是对其本人及其所在国家的侮辱，当然会招致该国的侵犯。六四位卦为坎，坎为水湿，九三与六四相邻，可表邻近水湿之地，故说需于泥。九三位卦为离，离为才L仪;列卦为兑，兑为锋锐。以兑居离，离受损伤，这里可表等待宾客的礼仪大为缺失。兑又为冲击，在此可表侵犯。2、水天需卦爻辞九三意译:迎接别国宾客的环境，竟然邻近泥泞水湿之地，这使宾客在行动上非常不便。这种接待，让宾客极为不满，认为这是对其人格及其国家尊严的损害，因此，必然会招致该国军队将来进行报复性侵犯。3、水天需卦爻辞九三评议:因为礼数不周，而招致侵犯，无论以后的胜负结局如何，就招待方而言，都属于因小失大。现实社会中，这种现象发生的主要原因在于，接待方气势凌人，傲慢无礼，无视甚至践踏宾客方的尊严。殊不知，无论是个人还是团体，无论其生存状况如何，尊严都是平等而不可侵犯的，若有侵犯，必遭报复。4、水天需卦爻辞九三爻意分析泥”为与水相接的泥淖之地，是险陷之地，“寇”指大灾祸。九三最接近上卦的坎体，身处河边的泥地，其处境非常容易招致寇至。此爻处需下卦之上，濒临坎险，又以阳居阳位，有刚亢躁进之象，若稍有不慎，则会致祸。5、水天需卦爻辞九三可断结果处此位者，因外毗邻上卦坎险之边缘，内有阳刚亢进之象，若谨慎行事，或处不败;若不择时机亢进犯险，则会自惹其祸。6、水天需卦爻辞九三自取之道得此爻者宜临险而镇静，谨慎而有节，不猝然犯险，时以警慎从事，则会保全已身，不致惹火烧身。
阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞；阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。以年支查其余三支，见者为是。 例如甲子年生男，为阳男，年支为“子”，子往前数三位为“卯”，往后数三位为“酉”，则卯为勾，酉为绞。又如甲子年生女，为阳女，则酉为勾，卯为绞。也就是说，甲子年生的男命，如八字地支中同时见卯和酉，则命主带勾绞煞，若地支中只有卯或者只有酉，则命主只带勾煞或者只带绞煞。女命与之相反，其他年份出生的命主查勾绞煞同理。具体对应关系如下: 1、阳男阴女勾 / 阴男阳女绞 子见卯；丑见辰；寅见巳；卯见午；辰见未；巳见申；午见酉；未见戌；申见亥；酉见子；戌见丑；亥见寅。 2、阳男阴女绞 / 阴男阳女勾 子见酉；丑见戌；寅见亥；卯见子；辰见丑；巳见寅；午见卯；未见辰；申见巳；酉见午；戌见未；亥见申。 从勾绞煞查法以年支为中心点，根据十二地支的排序，见前三位和后三位地支的，称之为煞，而恰好这两个地支是冲的关系，所以勾煞和勾煞同时出现的时候，就认为是一种不利的信息。 再且以年支与连个煞的关系而论，也是不同程度出现刑破害，而以年支在四柱中素有为大为先为祖为太岁之看法，如果勾绞两煞并见，就会导致地支刑冲破害齐全，则从基本命学原理来看，也是不利的。 所以这个勾绞煞主凶的来由，不无道理，命局遇之需要重视。
第二十九卦:坎坎爲水坎上坎下坎:习坎，有孚，维心亨，行有尚。彖曰:习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！象曰:水洊至，习坎；小人以常德行，习教事。初六:习坎，入于坎窞，凶。象曰:习坎入坎，失道凶也。九二:坎有险，求小得。象曰:求小得，未出中也。六三:来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。象曰:来之坎坎，终无功也。六四:樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。象曰:樽酒簋贰，刚柔际也。九五:坎不盈，只既平，无咎。象曰:坎不盈，中未大也。上六:用徽繹，置于丛棘，三岁不得，凶。象曰:上六失道，凶三岁也。
关于卯酉相冲的调理问题，因为每个命局相冲的力量大小不一样，月令五行旺衰之不一样，以及所处位置不样，所以调理方法都各不相同。 所以要想有好的调理方法，必须得结合具体生辰四柱来对症下药才可以，下面，介绍一些简单通用的调理方法，供参考。 1）午火够帮助卯克制酉金，因此可以拜属马、姓马的干爹干妈，居家房屋最好朝南，居住地域小区带马字也可以。 2）亥水能够泄掉酉金生卯木，达到通关作用，因此，可以多结交属猪的朋友，贵人长辈。 3）戌土够将卯木合住，卯戌合火，而火克金，相当于多了一个贵人，所以，多与属狗的朋友交往，以及风水上的调理。 4）寅木可以帮助卯木，寅卯都是木，能增强卯木的力量，共同来对抗酉金，所以，属虎的人，以及住宅的东方做相应的调理，能够起到帮扶卯木的作用。
地风升卦上六爻爻辞详解 1、地风升卦爻辞上六释意:“冥升”:冥，幽暗。冥升的意思是，升到了幽暗之中。上六位于全卦的最上端，已经没有继续上升的空间了。列卦为坤，坤为纯阴无阳之卦，故可表暗冥。如果再上升，即进入了冥暗之中。上六和初六为对立关系，其爻意相反。初六位于全卦的最下方，降无可降，所以上升是势所必然;而上六位于全卦的最上方，升无可升，如果再上升，则升极必降，反而入于幽冥。“利于不息之贞”:不息，永不停息，时时。贞，定静不动，不再上升。这句话的意思是，只有每时每刻都保持定静不动，不再追求上升，才是有利的。上六处于卦义的转折点，即由上升转为不再上升。此时，如果还执着于上升，必然会由明入暗。只有艰贞不动，才能避免出现这样的不利结局。2、地风升卦爻辞上六意译:任何形式的运动都有一个极限，都不可能无休止地进行下去，上升运动也不例外。如果已经上升到了不能再上升的巅顶，也就意味着已经丧失了继续上升的可能性。在这种情况下，如果执迷不悟，仍然维持着上升的惯性而不知转变，就一定会堕入深不见底的幽冥黑暗之中。在这种情况下，只有时时保持贞静不动，坚决而彻底地遏制住上升的惯性行为，才是有利的。3、地风升卦爻辞上六评议:只有知道上升的极限所在，在接近极限时，又能遏制住自己贪求上升的欲望’立即刹住上升的势头，才会避免灾祸的降临。当然，能够做到这一点的人，必然具有不同寻常的大智慧。《道德经》说:“知足不辱，知止不殆，可以长久”。人们之所以会从高高的山顶上坠入深深的山谷中，大都是因为他们不明白上升是有极限的，不明白应该止于所当止。而当他们终于明白的时候，已经为时太晚了。4、地风升卦爻辞上六爻意分析 上六爻是升卦的终极之爻，身为阴爻居于穷极之地，前行无路，难有作为。爻辞中道“冥升:利于不息之贞”，意思为上六爻难以抑制心中的上升之心，虽然前行无路，却还一味前行，这种做法是蒙昧和盲目的，就像夜里登上台阶一样，此时的上六爻应当审时度势，回头向着君王六五行进，其坚定不肯停息的意志是良好的，也是能为其带来利益的，但最重要的是上六应选择正确的方向行进。上六居于升卦的最终，时穷运尽已成定局，但是上六心有不甘，还想盲目上升，不知停止，如同唯利是图的小人，贪求无度，不知止息，大为不利。5、地风升卦爻辞上六可断结果 上六爻辞中的冥升意为，升到顶点，利令智昏，这样的结果不但不再是积蓄盈满之势，反而会将之前所积累的都消耗殆尽。升之大用在于柔升而非刚进，当从容不迫，顺势而行，不贸然躁动，不勉强上行。这样才能向着光明行进，明盛而不昏昧，尽善尽责，自然会毫无阻挡，没有凶祸与错责。上六虽然昏昧，但是尚有自省之力，所以不至于刚愎自用，对自身所面临的险峻处境毫无觉察，所以最终虽然冥升，却因贞正自治而毫无错咎。6、地风升卦爻辞上六自取之道 上六爻昏冥上升，一味求进而不知停止，心中满是贪念，无法克制物欲的引诱，但因处于升卦之终，物极必反，升转为降。上六躁进前行，以为自己处于不断上升的境况，不知因蒙昧不清，难辨方向，自身已经转为下势，越前行越下降。这番起落消长都在上六爻一念之间。若上六能贞守中正，则其行进便能顺应天道，刚健不息;若其一味地只追名逐利，贪求上位，盲目上升，那么不但毫无利处，还会招致错咎与灾祸。升卦六爻均无凶咎悔吝之语，初六“大吉”“合志”，九二“无咎”“有喜”，九三“无所疑”六四“吉，无咎”，六五“贞吉”“得志”上六虽然“冥升”，但有自我消损的自知之明，由此可见其各爻爻旨与卦旨相符。
财是养命之源，是不可或缺的。有人戏言，钱不是万能的，没有钱是万万不行的，大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存 、生活乃至于精神需求的物资。 财又为妻妾、妻缘。为什么妻与财同类？实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配，妻子也是供我克制、享用、支配的对象。财分偏正。有一种观点认为，正财为辛劳之财，比如工薪阶层。偏财为外财，别人之财。正财为妻，偏财为妾，此说似可成立。我的实践体验，正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财，其天性勤劳节俭，笃实保守，占有欲强，重现实。正财过多者，好逸恶劳，不读诗书，吝啬贪财，苟且安乐。八字中财多，头脑被金钱所控制，必然不读诗书，不求进取，也就没有文凭学历了。1、配合 日主旺财又旺，必为天下富翁。再者正官一位，富而且贵。身弱财旺，必为富屋穷人。财见官，为财官双美。若官为喜用，财生官，居官必高，目得贤妻。财见煞为财煞结党。煞为忌神，必为煞困，其妻必恶。财见食伤，财为喜用，为财有根。但伤官和正财与食神和正财的配置有异。伤官和正财，多主经商或演艺而致富:食神和正财，和气生财，多主店铺经营或技艺而致富。财见劫财叫逐马，一生中易逢小人而破耗。财见比肩，多受兄弟同胞拖累。财与印相克战，财多印轻主寒酸。财多宜官星通关。正财太多，主好逸恶劳，不读诗书，贪欲懒惰，男命易为情妇而破财。财多克印，不利母。2、位置 年上正财，若为喜用，祖上富有。月柱再有正官，正财正官是极佳配置，必生于富贵之家。月柱正财，父母富有，且易得双亲荫助。又主早定婚姻，得豪门淑女。月柱又为性情宫，必勤劳节俭。日支正财为妻星得位，易得妻助而致富。时柱正财，子女富有，因子女富贵而享福。3、坐基:所谓坐基，是指地支对于官星的影响力。神煞:正财坐沭浴、桃花，妻漂亮多情，易移情别恋。再有比劫虎视，易有偷情外遇之事发生。坐驿马，妻贤能。坐羊刃，夫妻不睦，妻不贤。坐华盖，妻聪敏但性情孤独。坐天乙贵人，妻貌美聪慧。正财逢空，男命丧偶再婚。十二运星:正财坐长生，妻寿长。坐禄旺，再为喜用，必有才能。正财坐死绝，夫妻不和，妻体弱。正财入库又逢冲刑，主发财致富。辰戌丑未为正财亦叫正财人库。男命正财入库，易金屋藏娇，为人吝啬。十神:正财最宜藏于地支，主财产丰厚。透于天干易被动夺，且性浮好面子。正财坐比肩、食神、正财、官都是吉兆。坐比肩，财缘女缘都佳，唯有受兄弟亲朋拖累之嫌。坐食神，能得妻之助，子之孝，幸福发达。坐正财，买卖兴旺，财源盛。坐官能得官，女命配佳婿，家庭美满。正财坐劫财、正印不吉。坐劫财，主父业衰微。坐正印，母与妻不睦，个人易招灾祸，平生难达志向。4、刑冲合害正财最怕刑冲，刑冲主破财，终生劳苦，男换妻，操心落魄，人财两空。正财人库喜刑冲，冲开财库而得财。正财合于日支，一般来说夫妻恩爱，但化成忌神则不吉。正财与日支外的地支相合，主妻不正，或被亲友拐骗。正财争合日主为多妻之命，但妻妾间易争风吃醋，出家庭风波。
寅时生的人（上午三点起上午五点止为虎时辰） 六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。 适业:医师、音乐师、美术家、艺人、流浪职业。忌类金。 凶年:廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六十六岁寿终。 寅时生:时头生人先克义，为人聪明兼伶俐，一生良禄自可求，时常变动心未休。 寅时中生:时中生人父母全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖扬名进宅田。 寅时末生:时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。