广州天河区预测命理卜卦看事最准的联系方式服务范围 南沙、荔湾、越秀、海珠、天河、萝岗、白云、黄埔、番禺、花都、增城市、从化市 周易命理卜卦大师排名 广州天河区远近出名李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
广州天河区远近出名李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
第六卦:讼天水讼乾上坎下讼:有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。彖曰:讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。象曰:天与水违行，讼；小人以作事谋始。初六:不永所事，小有言，终吉。象曰:不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。九二:不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。象曰:不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。六三:食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。象曰:食旧德，从上吉也。九四:不克讼，复自命，渝安贞，吉。象曰:复即命，渝安贞；不失也。九五:讼元吉。象曰:讼元吉，以中正也。上九:或锡之鞶带，终朝三褫之。象曰:以讼受服，亦缺乏敬也。
癸日申月生(用神丁甲)庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。用丁，成金局者，丁須有根。丁、甲为第一优先用神。忌壬、癸。丁透甲藏，无壬、癸出干相制丁者富贵非轻。 （忌）壬癸出干。印格乃无用之格。 （喜）二丁以制之。 （忌）无丁者下格。无用庚辛印格之法，即使二丁破印，亦不甚济事。丁引至地支午为最吉。丁引至地支是未、戌则力量相去甚远。不论何格皆忌比、劫在天干。无丁字者，不论何格皆为下格。戊己官杀者，洩丁之力，虽无比、劫出天干，亦作常人。月令庚金临官，刚锐之气，非取丁火制金不可，而火弱无力，须有木生，方成有炎之火，故癸水生七月身已旺，须以财来破印为用，有财不忌身柔。丁甲与庚，地位间隔，财印不碍，水木清华，必取科甲之贵。无甲则以财损印为用，庚金太旺，损之为美，故必以壬癸为条件，有壬癸则财被劫夺，不能损印。金多乏丁，旺气及身而止，不仅贫困，后嗣亦艰。一派金水，而有甲木或透或藏，且不被金克，为身旺用伤，技艺必超出常人，行财运亦可大富；一派金水，无甲透甲藏，因秋水毕竟不是旺水，不应看作旺气及身而止，应视为金白水清，清贵之命。干支戊己重见，虽可以看作是杀印相生，但水浊水滞，少有富贵，平常之人。癸为弱水，壬不出干，无用戊土之理。戊土之气泄于庚，印旺何劳官煞相生，非配合适宜，戊己亦不能用。身强，干见壬水，支多金水，即要有戊有丁，用财生官，富贵之命。金多，又要见丁。身强，丁甲出干，富贵定然。身强，无丁用丙，格局稍逊。身强，无丁见午，名『独财得位』，富中取贵。身强，用戌未之丁无力，能虽能干，富贵俱小。身弱，用申宫金水，亦可小富小贵。金水同旺，最好有木泄水耗金最好。这样的格局就是以富为主。
太过自我，老是想控制别人;夫妻是平等的关系，不然爱从合而来。老是想管着别人，老是想控制别人，自然会让对方不舒服，长久下去，自然容易淡化感情。从八字上来说。男命中比劫旺，或者旺比能够制财;女命中伤官旺，或者伤官能够克官的人，都有这个迹象。因为比劫与食伤都是自我意识的体现，不过比劫控制的对象是财星，所以对男命影响特大;伤官控制的对象，就是官杀，所以对女命影响更甚。竞争对手多，自己常常居于不利处境;现在时代，大多是自由恋爱。恋爱关系不受法律保护，因此，只要没有结婚前，双方都有重新选择的权利。于是，你就可能遭遇竞争对手了。这种情况，在八字中的表现，往往是比劫多旺为忌;或者八字中有比劫合化自己财星与夫星。无论男女，都容易遭遇竞争对手。核心的是自己需要日干要强过对手。这样自己才会立于不败之地。或者找一个爱自己的人，比如自己的八字对于对方具有很大吸引力的人，这样婚姻则相对稳定，不怕对手来犯。粗心大意，忽略对方的感受;爱情需要是人类感情最复杂、最细腻、最精致的领域，所以需要一颗敏锐的心。但是有些人就是非常粗心大意，从而丧失了不少的机遇。大体就是八字中比劫过旺的缘故，无论男女，都可能因为自己的粗心大意，对于感情往往比较粗线条，不容易发现身边其实，可能有喜欢自己的人存在。即使恋爱和婚姻中，也容易不太在乎对方，而造成感情逐渐疏远。10、物欲难填，嗜物伤情;每个人都有物欲，因为资财可以养命。但是物欲过重，会灭绝亲情。只要对方稍有不能满足自己要求，就感到不受重视，也要看对方是不是有这个能力。而且自己要求过多，别人怎样生活。再说，钱财过多，你能吃多少，用多少?皇金床可能还没有木床睡着健康。所以无欲太过，实际上是自己给自己找苦吃。一个人过分用情与物质，自然就会感情淡漠;会抑制亲情和真情。从八字来说，大体就是这个八字财星过旺所致。无论男女，财星过旺，都会婚姻不顺。原因就是男命往往为钱财和女人所累;女人则可能因为物欲过旺，导致男人移情别恋。
雷风恒卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 恒①:亨，无咎，利贞。利有攸往。【译文】 恒卦:通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利【注释】 ①恒，卦名。本卦为异卦相叠(巽下震上)。上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风。从自然界看，风雷激荡，使宇宙常新。从社会上看，震为阳，巽为阴，阳上阴下，正像君贵民贱，男萼女卑，所谓永恒不变的封建纲常。“君子”应该坚守此道，持之以恒。所以卦名曰恒。恒，《说文》:“恒，常也。”【原文】 《彖》曰:恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动①，刚柔皆应②，恒。恒“亨无咎，利贞”，久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”，终则有始也③。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。【译文】 《彖辞》说:恒，就是恒久的意思。恒卦的上卦为震，震为雷，性为刚；下卦为巽，巽为风，性为柔，上刚下柔，雷风相交，这是恒卦的卦象。谦逊而且敢为，是恒卦的品格。同位之爻刚柔相应，是恒卦的基本结构。恒卦的卦辞说:“通达，没有过失，吉利、贞正”，正是由于君子坚守正道，恒久不弃。卦辞说:“君子出行获利”，终则又始，至而又返，正是体现了天地之道恒久不已的义理。日月运行遵循永恒之道，所以光辉不息；四时运行遵循永恒之道，所以季节变化永不停息，圣人福国利民，坚持不懈，则可以教化天下，移风易俗。人们只要能洞察宇宙间一切事物的永恒规律，就可以了解天地万物瞬息万变的情况。 【注释】 ①巽而动，上卦为震，震义为动，下卦为巽，巽义为逊。因而本卦具有谦逊而又敢为的义蕴。②刚柔皆应，本卦初六为阴爻，为柔；九四为阳爻，为刚，初，为下卦第一位，四，为上卦第一位，是为同位爻，两爻刚柔相应。九二为阳爻，为刚；六五为阴爻，为柔。又，九三为阳爻，为刚；上六为阴爻，为柔。九二与六五同位，分居下卦与上卦的中位。九三与上六为同位，分居下卦与上卦的上位。它们都是刚柔相应。③高亨说:“‘天地之道恒久而不已也’一句与‘利有攸往，终则有始也’一句当互移其位，盖传写之误。‘终则有始’之有读为又。”【原文】 《象》曰:雷风，恒。君子以立不易方①。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。【注释】 ①方，孔颖达说:“方，犹道也。”
“飞天禄马”变格成格条件为: 一，日主为辛金或者癸水，地支要亥水多（至少两个以上），所以日柱最好为辛亥和癸亥，生在冬天。 二，辛金日主不能明见丙火，巳火；癸水日主也不能明见戌土，巳火，同时也忌逢己土，戊土，原局不能见，岁运也不能。 三，地支有暗合禄马的字，如申，酉，丑得一字为妙，（申金六合巳火，丑土可以拱合巳火，酉丑可以三合巳火。） 诗云:'禄马飞天识者稀，庚壬重子贵非疑，柱无羁绊官星现，平步青云到凤池'又云:'飞天禄马少人知，辛癸亥多最为宜，不见辟煞并惹绊，少年富贵拜丹墀'。 “飞天禄马”格的本质: 所有的外格其实都可以用子平正格的思路去解释，“飞天禄马”格也一样，大家不要过度的迷恋这些外格，名字起的是很华丽，但是否能成格，除了以上所说的配置，还要结合正格的喜忌原理来判断格局高低，而不能只是照本宣科，把论命当做公式来套用就不对了。 比如针对庚，辛金日主，生在冬天，不见火，其实它的正格解释就是金水伤官格，不见官星谓之伤官伤尽，这种格局喜财星泄伤官（但必须身旺），喜印星，伤官配印即可，大忌身弱，又无印星，那就是贫穷之命了； 针对壬，癸水日主，生在冬天，不见火，其实它的整个解释为建禄羊刃格，比劫林立身旺，当然不喜财星犯旺，喜走食伤木地泄秀有情，用食伤当财官看更能立于不败之地。
乙生丙丁巳午；壬癸亥子生乙。克戊己辰戌丑未；庚辛申酉克甲。乙克戊己辰戌丑未；庚辛申酉克乙。日干为甲，逢己土，在辰戌丑未月则化日干为乙，逢庚金，在巳酉丑申月则化金。在六十纳音中，六甲、乙日分别回圈，气息玄藏，丝丝如扣，在干支组合结构中，有活木与死木之分，其受气深浅体现于此，在命局审定、喜忌配合和行运顺逆中，不可不明。
格局用神清纯 有的八字里没有正官，只有七杀，没有食神，只有伤官，凶神林立，那么会不会遭厄运？恰恰不会。清纯的十神恰是体现原局的贵气，有正官，最好不要见七杀，有食神，最好不要见伤官，有偏财，最好不要见正财，有正印，最好不要见偏印。正偏神混杂的，就没有单一的十神有贵气，如果你恰好是正偏神混杂的，十神用神取清的时候，当岁运把这股浊气干掉的时候，也就是你发贵的时候。干掉的方式，可以合、可以冲、可以刑、可以穿，所以刑冲合穿也不全是坏的。二、五行流通有情 这种流通有情最典型的就是“天干连珠”，天干连珠就是年月日时天干顺生，比如天干依次是:甲丁己庚，就形成了甲生丁，丁生己，己生庚顺生的格局，这种八字属于罕见的。 不过还有其它的五行流通也可以，就像贪吃蛇一样不管竖着走还是横着走，只要是顺生或比肩开道，没有冲克，就可以算流通。 这表示命格中的五行（金、木、水、火、土）不仅相互协调，而且还能够互相帮助，形成一个稳定的能量场。这样的命格说明此人能够有效利用各种资源，克服困难，取得成功。这种人为人处事也会爽气利落，不冲突不内耗。
雷风恒卦九二爻爻辞详解 1、雷风恒卦爻辞九二释意:“悔亡”:意思是，悔恨消失。九二位卦为艮，艮为定;列卦为巽，巽为柔。以巽居艮，柔而能定，亦即坚韧而恒定，故可无悔。再者，九二居于下卦中位，能守中道，这说明它是可以持守恒定之道的。2、雷风恒卦爻辞九二意译:天下万事，巨细不一，大都败于多岐亡羊，而成于恒定专一。如果能恒守中道，专心致志，不杂不乱，定意于所当为，则所从事的事业，最终定将成功。而一旦事业得以成功，一切悔恨就会在刹那间消失殆尽。3、雷风恒卦爻辞九二评议:至刚者易夭，至烈者不久。要想长久地保持专注，就不能过于刚烈。这是因为，万事万物刚则易折，烈则易毁，所以说，刚锐和猛烈绝不是持久守恒之道。只有柔和而坚韧者，方可保持长久恒定。这是因为，柔则能守，韧则不折，所以说，只有柔和与坚韧，才能根据环境的不同变化，相应改变自身的存在姿态和行为方式，以此消解来自环境的冲击，从而确保自身不受伤害，同时又不失对目标的专注追求。4、雷风恒卦爻辞九二爻意分析九二爻在恒卦之中，乃是阳爻居于阴位。其居身不正，行必有失，容易作出令自己后悔的事情。但所幸九二爻阳刚不为阴郁所遮蔽，因此能固守中正仁和之道，所以身端表正，言语无差，所以爻辞中写道:“悔亡。”悔之消亡，意为九二爻全无后悔之事。5、雷风恒卦爻辞九二可断结果 恒卦之九二爻守中正而无所失，持贞静而不懈怠，故而其用能恒久，且其阳居阴位，刚柔相济，进退有度，动静有方，德行兼备，乃是恒卦之大用之爻，其诉求必定能成，其安守必定能恒久。一切皆宜，无不利处，自然不会生悔。九二爻之“悔亡”皆因其能固守中正，若是心有所扰，不再持之以恒地行中和之道，必会引发祸患，其悔立生。6、雷风恒卦爻辞九二自取之道 在恒卦里，以中为贵，九二爻阳爻处中位，又与本卦之尊爻六五相应和，自身能得中正，而应和也得中正，静于中而动亦于中，既得地利有得天时，所以九二爻能恒久于中正，其心志德行完全可以令九二爻避免行出令自己后悔之事。
如柱中财官有气，大运宜顺行西方金乡，有官杀制比劫，比劫助身为喜，再行北方食伤之地，食伤可制杀护日，且有财转化，皆为佳造。如柱中财杀轻，宜走南方火地及东方木乡，必是权重百僚，富甲一方之佳造。土局，先甲后丁，以财为主，大富之人。庚金身强，要用甲木，后用丁火，但天干不能有土，否则就不能用火。土局，疏土为要，破土则金显，引丁则地位高，用财为主，大富。土局，若是地支成庚金位居申酉戌之地，其人易有富贵。若庚金身强又走火大运，便可更上一层楼。若庚金身弱，不入从势格，不能用火、木、水。若为身强，三者都可以用，只是水会可克火，所以需要木透干做通关之神，否则会产生回克。此外，单一的用神透干便吉，不会因为缺乏另一个用神而变成普通人。凡阳干生旺，喜克不喜泄。故宜用丙丁，不宜用壬癸。无丁用丙，身强煞浅，是假煞为权，运行木火，必有掌管军符之命，可握兵柄，为第一流人物。首先考虑丙丁火为用，再有甲木生丙丁火最好，但是忌讳壬癸来克丙丁火，木生火，火克金的格局，就是大富大贵的格局。丁甲透，还是甲先生丁就是最好了，如果八字里有丁无甲需要火旺才行，不然无力克庚。有甲无丁，而且庚甲力量悬殊，甲在无生扶定主克父伤妻。水局，就需要丙丁火来耗水克金为用了。土局，土旺金旺先考虑用甲木了，甲木旺些再有生扶就最好了。如果八字地支成火局，身强官杀旺以贵为主。丁、甲财官之格，比未月更吉，仍忌癸伤官出干。 无丁用丙亦妙；身强煞浅，假煞为权，运走东南，助起用神，武职显贵。身强喜克用丙丁，乃为不二之理；若原局无火见壬，专取壬来泄秀，金水双清，亦可富贵，用水则忌戊。水局，柱无丙丁，为『井栏叉格』，喜东方木运泄水之气。若然身弱，取月令庚金比肩为佳；若取己印，则要通根四库或巳午方美。身弱，用比劫亦可；原局木多，用比分财者富；原局火多，用比敌煞者贵。
伤官伤尽与伤官见官所谓伤官伤尽指伤官不弱而不见半点官星，或虽见官星而官星衰极且与伤官遥隔。古诗说:“伤官见官，为祸百端；伤官伤尽，一品贵人。”《三命通会》云:“伤官虽凶，乃我所生，自家之物，伤尽则能生财，财旺自能生官，造化辗转有情；如月令在伤官，四柱作合结局(干支合为伤官)，皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽；又有月支伤官，时上伤官，四柱无官星，也谓伤尽。更身旺财旺、或印旺，名标金榜，一品贵人。伤官格，务要伤尽，若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘旺，再见刑冲破害、刃煞克身、身弱财旺，必主徙流死亡，五行有救也残疾；若四柱无官，而遇伤煞重者，运入官乡，岁君又遇，若不自疾，必主灾破。”这就是说，八字如果见到不弱的伤官，就不喜再见正官，因为伤官与正官二者很易起冲突，尤其是身弱的八字，更不喜伤官与正官同混，要么干脆只见正官不见伤官，以纯官取贵；要么干脆只见伤官不见正官，以伤尽为贵。否则，日干既弱，再逢克、泄交加，则此人心理一定很不稳定，且其一生大多动荡不安。《渊海子平》云:伤官者，其验如神。伤官务要伤尽，伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之处，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如己。而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言。或有吉神可解，必生恶疾以残其躯，不然遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失。伤官虽损官星之贵，如果命局中不见官星，叫伤官伤尽，身旺用伤生财，四柱配合皆宜，均属大格。最忌运岁再见官星，伤官见官，灾祸必生。伤官伤尽格，适宜做学问、技术、律师和裁判等职，而且会因技术、艺术而扬名。