德州夏津哪里有看命理卜卦的庙联系方式李方吉老师服务范围 德城、陵县、宁津县、庆云县、临邑县、齐河县、平原县、夏津县、武城县、乐陵市、禹城市 很准的大师 德州夏津李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
德州夏津李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
辛日卯月--不同时柱详解【戊子时】喜庚申劫财为助，则可以食神生财为用，忌甲透，因犯破印之忌，致辛无生。【己丑时】喜年月逢壬，喜亥。【庚寅时】干头第一要有土，而土则不论为戊为己，无土，则要有金，忌丁及木。【辛卯时】辛金皆絶地，必须有土金生扶，方可身财并旺。【壬辰时】辰生金力微，须透土相生，忌水木重土，金则有益，火则不需。【癸巳时】不喜水之泄，火克，时逢癸水巳火，皆是忌神，惟巳虽属火，亦系戊土之禄，庚金长生，喜戊庚透而生扶，反弱为强。【甲午时】午中藏有己土，为旺木所制，可弃命从财，余柱不以水木为忌，见土金生扶则破格。【乙未时】卯未会半木局，未为被乙卯所克，弃命从财，喜水木，忌比劫，忌火土。【丙申时】丙辛合不能化水，纵有申，也无财官之力量，最妙透戊土而値亥水，有土则金水不忌，火木无妨。【丁酉时】酉为丁火所制，卯酉冲，最喜土，如无土，则降格以求，宜比劫，水非所喜，尤忌阴水。【戊戌时】喜干头有水以济之，木宜少，火非所需，金则弗嫌其助。【己亥时】亥为壬禄，大吉，最喜庚申，可无疑义，此外稍杂木火，亦无妨。辛金生于卯月，大运如顺行东方木乡、南方火乡，为财生官杀，柱中得印、比劫根旺，富贵双显。而逆行大运北方水地，辛金得湿土有如绝处逢生，克任其财，且辛金以喻珠玉，宜水淘洗，则精光耀灿夺目，故逆行北方水乡将如鱼得水，为食伤生财，古云:食神有气胜财官，所以不管顺运财生官杀或逆运食伤生财，皆为佳运。但不管顺行或逆行，最怕行到西方申酉戌金乡，恐破月提卯财之用而见祸也。辛生卯月，坐支有土，日主有根，若身旺，逆行北方水地，伤食生财，主富；若身弱，顺行南方火地，杀印相生，主贵。忌见酉字运，冲克提纲有凶。
劫财现于时柱者身弱财多，或身弱官杀旺，而得劫财于时柱，大喜之配。现于时支不逢官杀盖顶更吉，劫财又是羊刃的话，称之时刃格，乃是晚年大发之大器晚成者，父子齐心协力建立事业与财富。劫财在时柱，日主工作情绪不稳定，与上司容易产生口角，工作容易变动。子女顽皮叛逆。子女又多浪费，不宜与人合作。晚年与子女分多合少。断语:（1）劫财多而旺，子女容易连累父母。（2）为忌，晚年劳苦。（3）为喜用，晚年可得子女之福。
八字:庚午，壬午，甲戌，庚午大运:癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子甲木生于午月，支中三午一戌，火炎土燥，伤官肆逞，月壬水无根，全赖庚金滋水，所以科甲联登。其仕路蹭蹬者，只因地支皆火，无干金水，木无托根之地，神不足而精缺乏之故也。
风火家人变九五是什么意思？1、风火家人卦九五爻辞 九五。王假有家，勿恤，吉。象曰:王假有家，交相爱也。2、家人卦九五爻白话文解释 九五:君王到家庙祭祀祖先，不要忧虑，祖先福佑家人，凡事吉利。《象辞》说:君王到臣民之家，说明君臣交相爱护。风火家人变九五大吉是什么意思？家人变九五是什么意思？插图二、风火家人变九五好不好?1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，营谋得利，会得到贵人的提携。做官的显贵，进取有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:人心感通，自然吉祥。财运:奉公营商，利润可保。家宅:高门大宅；嫁入豪门。身体:肝火过旺，调养心气。三、家人卦变九五大吉是什么意思？“王假有家，勿恤，吉。” 爻辞的意思是:君王到了家里，不必担心，吉祥。从卦象上看，九五一爻是阳爻居阳位，处于君主之位。这里指一家之主的父亲。父亲应该象家里的领导一样，带动感染每个人的行为，并遵循人人受益原则去分配家庭的事务，通过自己的人格力量，使家人敬爱自己，鼓励家中每一个人发挥他的长处。九五位卦为乾，乾为君王;列卦为巽，巽为情，为关爱。乾中有巽，可表君王具有关爱之心。而上九巽位上列卦为乾，乾为纯正至真，内外一如，至大无外。把九五和上六合起来看，就可以看出，九五位上君王的这种爱，是真诚无私的大爱。九五爻自身安守贞正，行事中和，言行不虚，志向高洁，以自身的美德和模范行为来教化家人，因而家人亲爱而和睦。九五爻身为阳爻，居于上卦之中，为家人卦的尊爻，如同家中的家长。九五爻刚正中和，宽严并济，治家有方，是最善于治家的人。自古以来，君王欲治国平天下，必自齐家做起。
相刑的象意 辰辰自刑。辰辰相遇为何定性为刑？皆因辰为厚土大地，为阳土、湿土、墓库，阳中带阴，本来一个辰的出现预示阳气上升、温润大地、万物生发的；但再见辰土，土的力量增强，导致藏干乙木出不了头，萌发不了生机，把大地变得更阴沉。往往导致一个人思想抑郁、看不到希望、不愿意努力突破，或者看破红尘、甚至出家。 午午自刑。午为四正位之一，为火为南方，其气纯于一方。一个午出现代表文明、阳光、希望、向上；两个午同现，会导致火气过盛，烈火炎炎，燥热难耐。往往导致一个人欲望过高、追求过大、不安于现状，从而出现心力交瘁、心火上扬、脾气暴躁、容易失眠、胡思乱想、自寻烦恼，重症者有暴力倾向。 酉酉自刑。酉金主西方，清脆而凌厉，阴沉而冷漠，高傲而偏激，有肃杀之气。一个酉金出现，可有珠宝首饰、宝剑金品之贵；但再见酉金，体现互不相让、争锋夺爱之恨。酉金也代表小刀，就会导致爱恨交加，或者采取阴冷手法相害，轻者自我整容自我残害，重者伤害他人。 亥亥自刑。亥为江河之水，为流动奔放、喜好自由、聪明智慧。一个亥水出现，代表善于变化、利己利他、流而不喘；再见亥水，会导致水流过急，争涌而下，亥中甲木被漂泊无依靠。往往是因为欲望过大、情欲不控、追求过快，而实现不了目标，从而自暴自弃、随波逐流、放弃宗旨，且最容易为情所狂、为爱而自己伤害自己或者他人。亥也是驿马，重见则身心不安、精神恍惚、不知所言。 虽然从“刑”的角度，上述自刑会体现一些不利信息，但实际当中很多命局都带有自刑，问题确实存在一些，但一般不会太严重。这就回归上文说的看刑的是用神还是忌神，以及轻重程度而论，大可不必见“刑”色变。
壬辰壬水生于辰月 壬水日主生于季春辰月，戊土司令，厚土拥塞而水不流畅，即是弱象。或谓壬乃大海，无身弱之说，须知名为海枯，海虽大而能枯，焉能必不谓弱哉。辰中戊土七杀克身重，须甲乙木来疏土，以食伤制杀为用。然局中若杀重身轻，甲乙木能克制旺土，亦会盗泄水气，犹欠十全，故宜柱中有金，则弱水可生，厚土得泄。壬水生于辰月甲木虽与金敌，但三春之木为金所不能斩尽根除。而金为印杀，申金来则申辰拱子水，酉来则辰酉合化金，金水强势而寒，又宜丙丁火来克当旺之金并暖局。局中若得财星与印绶齐见，则大运顺行巳午未南方火乡，富甲一方，如逢官杀，富贵双全，逆行东方木乡，食伤生财，亦不失为儒秀之才，故不论顺逆皆宜。壬辰壬水生于巳月 巳月的壬水，不得月令之助，大多为身弱。丙火旺盛掌权，要用壬水扶持，兼用辛金生助日主，而且辛金暗合丙火，庚金也可以辅佐。如无壬，木少火多者，又作弃命从财格，因妻致富。癸透者残疾。或四柱金多得地，则弱极复强，须用巳中戊土，亦主名利双全，或异途之贵。 壬辰壬水生于午月 八字命理日主为壬水者生于仲夏午月，炎帝当权，丁火正财星秉令，午中亦藏己土正官，可谓火土旺相。午月火盛己极，壬水当然力薄，为财多身弱，自需以比劫通根得地分财以帮身，比劫为亥子水，而子水劫财不宜，冲提有灾，宜亥水为禄位，根强而助起元神，必为大富。壬水生于午月，五月丁火秉令，壬水阳干为阳刚之性，然财多身弱，局中地支不见比劫之根，日元弱而无依，只好弃命从财，或从财官，倒也不失为佳。然根基弱，壬水生于午月生辰八字大运不论顺运或逆运，平生财富皆靠自己打拼而得。壬辰壬水生于未月 八字命理日主为壬水生于季夏未月，己土正官秉令司权。未中除藏己土正官外，还有乙木伤官、丁火正财，故知未为杂气。未虽为阴土，然性燥，壬水怯弱，必须先用金来蓄源及比劫通根，己土则有混壬水之嫌而不能止水，壬水清澄主智，若杂泥沙则秉性好诈，须以木来制己方为上格。壬水生于未月大运顺行西方金乡及北方水乡，身弱自喜印比劫之乡，故吉。而逆行东方木地，以制己旺土为用，也是临喜用之乡，但运至卯地，卯未合，破坏月提己土之用而化木，故行卯地不宜。
七杀有时也写作七煞，七杀与正官一样同为克我之物，正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书认为有制为偏官，无制为七杀。实际上八字身强煞浅，扶持七杀，杀就具有了偏官的意义。身弱煞重再逢制煞之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与煞在意象上有很大区别。官是文职，煞则为武职，如军聱兵卒，司法之业；官有正统之性，而煞则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，煞则为偏夫，情夫之类等。煞为喜用，备显阳刚之美。