黔西南安龙看命理卜卦最灵的联系方式李方吉先生服务范围 周易命理最厉害的地点 黔西南安龙李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
黔西南安龙李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
贵者，泛指社会地位或社会声誉，能得到社会的认可和尊重的程度。所谓贵，通常是以一个人的社会地位、学历身份、从业行当、社会评价等，作为一个人地位高低的衡量标准。不涉及个人心理方面的满意度，以及道德观方面的因素，而贵者，未必格局皆官星有理会，但官星有理会者，无有不贵者，喜用得时得令而有生旺之气者，无有不贵者。解释是:有理会者，得时得地，配合有情，适于日主之需要也。八字以官星为用神，或用财生官，或官印相生，或财滋弱杀，或以印化杀，或食神制杀，凡用神得地，配合有情，符合日元之需要者，干支遂精辟，气势清纯，即所谓官星有理会。身弱不能任财官者;或身旺而财官轻者，为上等官星不见。身弱印轻，官轻无财;或身旺官弱，财星不现;或官轻印重而身旺;或官重印轻而身弱;或官印两平而日主休囚者，此等为人，富贵不易其志，非义不取，品格高尚。命局中忌神不能被制化者，为中等官星不见。官轻劫重，无财以生官化劫;杀重而无印泄其元气，或无食伤制者;财轻劫重，官星伏藏而不能制劫者。此等为人，终生碌碌无为，既不贪财害命，又不舍身取义，苦守清贫。命局中用神过重，喜神被忌神克破者，或用神过重而变为忌神，不顺其势反而强制者，为下等官星不见，如身弱官旺，不用印绶化之，反之伤官强制；身弱印轻，不以官星生印，反以财星坏印;或官星忌财，反而财星得局;或喜官星，官星反而为它神合而化伤官者;或忌官星，它神合而反化官星者，此为下等官星不见。此等人为人见利忘义，不思父德，思想行为卑贱而损人利己。正官为用神，而贱者:1.局中官星失时失令，又被食神伤官克破者，或官轻印重而身旺者;2.身弱官重，官重为杀，无印绶泄官以生身者;3.财旺，而不见官星泄财之元气，财不能养身者;4.财轻、劫重，而官藏不透不能制劫，或官轻、劫重而无财者;5.官旺则喜印泄官生身，财星反而坏印者;6.官印两平，或财旺生官而日主休囚不当胜官者。有人虽贵但亦贫者，如财多身弱，既不能从，又不能用，结果非坐吃山空，或因财至祸，虽富亦贫，月垣财星为用，而天干比劫透出争财，无官杀制劫。格局纯情，喜用配合适当，或失时得地，或得时失地，局中有病无药，此一类格局大致以商人为多。格局乖悖混乱，喜神、用 神有闲神牵制，配合无情，则命主庸庸碌碌，无声无息于社会，虽然命局中为下格，但不能以贱论。贱与凶又有所别。凶者，流离颠沛， 沦落异乡；而贱则仅为无官无位，生不逢时，不能一展胸怀之谓也。
天煞的含义探索既然孤星与天煞星可以分开，那么天煞应该很可能也是一颗星。所以，一定要在古籍中找到这颗星。可喜的是，在紫微斗数的安星法则中恰恰是有天煞这么一颗星的，只是很少人知道它怎么用，因其星级地位级别之低，导致经常被人忽略遗忘掉。所以并没有见到这颗星的详细使用方法记载于任何典籍而已，而其用法，也几乎失传:紫微斗数安流年将前诸星（按流年地支起将星）口诀:寅午戍年将星午，申子辰年子将星，巳酉丑将酉上驻，亥卯未将卯上停。攀鞍岁驿并息神，华盖劫煞灾煞轻，天煞指背咸池续，月煞亡神次第行。但是根据以上口诀，我们至少可见天煞星是排在流年将前十二星的倒数第五位，在劫煞之后两位，灾煞之后一位。天煞与劫煞因此也并非同一个煞星，位置也是根本不同的。而民间流传的“天煞是劫煞”的说法因此是错误的。所有关于“天煞孤星”的解释以“劫煞”加其他诸煞形成的说法也统统都是错误的。天煞就是天煞，虽然同为煞，但并不是劫煞所能取代的。
伤官配印格、伤官与印并透出四柱的天干上，忌枭神或正官破格，伤官与印星要有气或见财为妙，即会获得富贵双全、伤官配印贵不可言。食神生财格、食神或伤官与财星并透出在四柱天干上，食神生财格其日主要有根有气，才能有力去助食伤生财，因为食伤是一种泄身付出之神，财星是获得一种待遇，此格局一般都是企业家之命格，成为财星有源而来。
以此卦拟人事，人生涉世，不能无险，不能不求其济。当其未济，固不可安于未济，所当黾勉以期其济。安于未济，则终不济矣；黾勉以期其济，虽一时未济，而终必可济也。《未济》而进为《既济》，《既济》之亨即可为《未济》之亨矣，故《未济》亦亨。处未济者，由此济彼，涉夫险中，即出夫险外，必求彼岸之登，不为中道之划。《既济》之首可续，《未济》之尾不濡，复何往而不利者哉！人事当此，绝而复续，终而复始，已然者保而无失，未然者进而无穷，如是则未济者必济矣。而一时犹有未济者，以其位之不当也。按爻位必火在下，则水受其煎，必水在上，则火奏其功，颠倒失位，是两不相用也；不相用，则不相济，然亦非终不济也。卦体上互《离》，下立《坎》，《坎》刚《离》柔，上下相互，即上下相应，《既济》之为既济，在此刚柔之相应，《未济》之进为既济，亦在此刚柔之相应耳。以柔济刚，即以终续始，复有何险之不济哉！天道循环，人事代更，要不外此刚柔之相应而已。
伤官有透天干，其性显而张扬，公共场合公开决裂。在地支则较不会在外人面前争吵。通常不喜给人知道的意思。总之，情爱再深，若不懂收敛彼此摩擦争吵的次数，也终有怨恨分手的时候。印星可制伤官:变的理性又讲理。财星可泄伤官之气，转生官星:一切帮夫打算，感情以夫为主，又会赚钱，又听先生的话。一般格局中伤官较盛，夫星微弱:伤官乘岁运再来或有刑冲夫妻宫时，无印制之及财转化之伤官猖狂时:1夫必有难。2奔波劳累之应。3夫为无成就劳力活动之人。若是女性本身:就要注意会在工作职场上因不满上司的举措，愤而离职。任性叛逆、聪明傲气，会有较激烈的行动。形成异动、变动、调动的主因。不然最坏的打算就是是非上身，甚至有官司的可能。一般不入格局且伤官强旺之女命:姻缘路上常跌倒，再婚再嫁机会多。古书云:金水伤官美丽容。却又身材高挑，容貌秀丽，现代女性不拘束于传统，并跳脱社会礼教，也敢于惊世骇俗，如果女命八字里没有夫星，夫宫又与他支相合为特殊例子，不能结婚，宜抱独身主义。伤官落于时柱:女命老来孤独无夫。在天干则容易与外人起纠纷，逢岁运官星来临，伤官见官，犯小人而是非缠身。假如伤官走到青少年运，格局中比劫或七杀强旺，则叛逆再加上好斗，家长要陪伴并多关心。
“枭神夺食”容易发生的时间以水命癸日主论之，则辛为偏印，庚为正印，乙木为食神。如大运或流年逢枭神主事，流年在申、酉之月易发生“枭神夺食”，或金旺得势成局亦有“枭神夺食”之验（如癸日主逢辛酉流年，或原局地支与大运流年构成六合、三合、三会金局时）。枭神夺食导致哪些疾病？枭金夺木:因木在人身类象为肢体端部，手脚腿头等，可能会在这些部位受伤。枭木食土:要看是什么土，如果是戊土，会有流血，开刀血光之灾，一般在胸腹部位。枭土食水:是飞来横祸，车祸，高空落物，外伤等。枭水食火:溺水，性病。枭火食金:烫伤、骨折。
壬申日柱，机警敏感，虚荣心较强，善于交际，语言巧虚，有能力。见木纯生火，有德、有才，兴事业。水杂多，智商低下，不利婚姻，贫困。金杂多，内生鬼谋，自私招灾，女不利婚姻。见火土相生，有德、有才、有贵气。木杂无火，心生邪念。女不利婚，见寅冲灾重。日柱壬申，要踏踏实实做人，认认真真做事。要注重务实性，不讲面子、不要虚荣，不搞排场癸酉日柱，机警敏感，善于谋划，敢想敢干，敢作为。火旺则富，能创业，有德有财。见火土相生，有贵气、才能。见木火相生，有创业才能。木多无火，心狠生邪念，不务正业，不利婚姻。金杂多，多想少干，不利婚姻。水杂旺，穷困懒惰，不利婚姻。日柱癸酉，做事要留后路，不可太狠绝。要增加包容性，增强忍耐性。