运城平陆算八字比较准的大仙在哪儿微信电话联系方式李方吉老师服务范围 盐湖、临猗县、万荣县、闻喜县、稷山县、新绛县、绛县、垣曲县、夏县、平陆县、芮城县、永济市、河津市 周易命理的最好的三个师 运城平陆李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
运城平陆李方吉老师解读相关命理知识:
癸丑日生于辰月 一般在这个月份出生的人，辰月虽土旺，虽为水库，反位居东方，水木尚有余气，喜劫比帮身有力，柱身火土或木为佳，格取财生官杀或食伤生财皆美。癸水生于辰月若是八字中身太弱，天干地支全无癸水之根气，印比劫生助少，大运顺行南方火地，火来助起官杀克身，身更弱，必多灾矣，不为好命也。癸丑日生于巳月 一般在这个月份出生的人，而顺行火地再转西方金乡，本是印比劫喜用之地，以印为用，却遭月令旺财所克，财来破印，必生灾殃。巳月的癸水，不得月令之助，大多属于身弱，要用辛金或庚金。若辛金透干，没有丁火，壬水也透干，功名可成、享有富贵。若有丁火透千克庚辛金，会破格，贫穷困苦。反之，若有壬水透干就不会。若辛金藏支，没有丁火透干，可当小官吏，享有名声。癸丑日生于午月 一般在这个月份出生的人，但丁火司权，金难敌火，安能滋养癸水，宜见比劫，方得辛金之用。五月癸水，庚辛壬参酌并用可也。如庚辛透干，又见壬癸者，定主钟鼎名家。或有辛透，支见申子辰者，亦主金榜挂名。癸丑日生于未月 一般在这个月份出生的人，未土中藏乙木、巳火，所以癸水不能人从杀格，要以庚辛金为用神生助日主。如果是上半月出生，由于金气衰弱，火气旺盛，最好用水克火，并扶持日主，就可得富贵。下半月出生的癸水，庚辛金有生气，不用水也可以，但怕丁火透干或藏支。
卯时生的人:(上午五点起上午七点止为兔时辰)福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。适业:机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌火类。凶年:十六岁、廿十岁、五十五岁、七二岁。卯时头生:时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。卯时中生:时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有余，六亲兄弟皆如意。卯时未生:时末生人先克父，十成九败运不通，初限不遂苦劳禄，老年枯木再生花。
天干五合能否合化成功 ①甲与己合化士，必须见辰戌丑未或午月，方为合化成功。 ②乙与庚合化金，必须见巳酉丑或申月，方为合化成功。 ⑧丙与辛合化水，必须见申子辰或亥月，方为合化成功。 ④戊与癸合化火，必须见寅午戌或巳月，方为合化成功。 ⑤丁与壬合化木，必须见亥卯未或寅月，方为合化成功。 以上几组天干相合，如合化成功之后，会对某一种五行加强，也可对其中另一种五行减弱。如甲与己合化土后，土的力量加强，木的力量减弱。如合化不成，其中被克五行削弱，如甲木克己土，己土受克则力量变弱。如天干相合而合化不成时，则以克论，如甲与己合土，遇不上辰戌丑未或午月则不能合化，就断为甲与己合，合中代克，为甲木克己土。其余皆仿此。透干和通根 除了地支之间的刑冲克害外，透干和通根必须要讲。透干就是地支五行包括藏干在天干中出现。通根则是天干在地支中有无相生的，如果在地支没有根，则为虚浮或者称为虚透，其代表力量小，或者力量很难发挥出来。透干是很重要的，命局中的五行透出天干时，对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用就会最大化。 天干每一干的作用都是很大的，月时干紧邻日主，直接对日主进行影响。首先看年干，年干远离日主，对日主发挥着很大的作用，年干代表人的祖辈并影响人的一生，只不过随着年岁增长这种影响会越来越低。 另外，年干也通过对月干的作用来进而影响日主，或者对月干进行牵制，减弱月干对日主的作用。又或者对月干进行帮扶，增强月干对日干的作用力量。 地支中，日支直接影响日主，因为它离日主最近，可直接对日主发挥作用，而且日支也代表日主本人的真实个性及自身的婚姻状态。 地支对命局五行产生的影响，没有天干那样直接，所以说地支为静，待时而用，至于怎样用，这个则是运局的安排。地支对日主的作用力比天干的作用力更强，也特别隐蔽，是内在的，对天干更多是生扶作用，不象天干那么显性的。 月令是为总纲，通过日主及其他透干在月令的状态来影响日主，年时支，则要看有没有根来影响日主，也是通过对地支其他的字的作用来影响命局中五行的力量。 还有隔柱的生克制化、刑冲克害以及同类相助等等，但隔柱的力量更小，远远没有相邻两柱的影响力量大。但是在分析命理的时候，这些因素都要考虑进去，特别是取用神的时候。（资料来源 《三命通会》、《渊海子平》、《命理探源》等）
天乙贵人怎么查在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同:歌诀:甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。另诀:甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。命中如遇此，定作紫微郎。两个歌诀，区别之处在于庚金的贵人，要说那个对，得从天乙贵人的由来说起。《三命通会》中是这样解释的:“天乙者，乃天上之神。在紫微阊阖门外，与太乙并列。事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰天乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。”其中“紫微”者，即指“震卦雷气”，“紫气”为东方虚空的玄空理气。“紫微阊阖门外，与太乙并列”，即指“震宫”旁侧的“艮宫”。“在己丑斗牛之次”中的“斗牛”是二十八星宿之名，此二星宿在星学里是配在艮宫里的。天乙之取法道理很明白，它即震卦逆时针退一宫反相纳干原理的引申，因为各干反向逆走一宫，即可避免对宫天干的对冲，只要把比原理依次用到十天干上即可。我们可一一分析:甲干，在雷图中本为三宫，逆行一宫到艮宫，反相取阴支丑土;乙干，属阴，在雷图中逆行一宫到坎宫，反相取阳支子水;丙干，属阳，在雷图中逆行一宫到乾宫，反相取阴支亥水;丁干，属阴，在雷图中逆行一宫到兑宫，取阴支酉金。此干为何是阴干取阴支而不反相取阳支?这是因为逆行一宫到兑宫只有一个阴支而无阳支，而欲反相取阳支则必须逆行两宫到坤宫，这样会违背“逆行一宫取支”的简单性原理运用。下文中的有些星神之取用法也同此理，故不一一再述。戊干，属阳，此为奇点所在之宫，又戊土为寄宫，它本来就不与己土相冲，而同处中宫，故对取坤宫的阴支未土以与己土相同。再者，十天干若从震位开始机械排位配宫，戊土亦在坤宫，故从理义讲，戊土是取未土为天乙贵人。己干属阴，亦为奇点之宫，故己土也不遵守规则，它在本宫反相取阳支申金，戊己本同属中宫，其天乙贵人未申也同宫。庚干属阳干，在雷图上逆行一宫到坤宫，反相取阴支未土。辛干属阴，在雷图中逆行一宫到离宫，反相取阳支午火。壬干属阳，在雷图中逆行一宫到巽宫，反相取阴支巳土。癸水属阴，在雷图上逆行一宫到震宫，震宫只有阴支卯木，故取卯木。按，丁火和癸水都非反相取支，皆因所到之宫无反相之支。此二干所在之巽乾二宫是天门地户之所在，是阴终阳尽、物极必反之处，故有此特殊之象。十干配宫看上去似无规则，但有更深的原理在其中。此外，通常取天乙贵人是一干取二支，是受了口诀所使用的语法的局限，殊不知这是古汉语中“分承”修辞手法，如“丙丁猪鸡位”实际上是丙取猪位丁取鸡位而非丙丁都取猪鸡之位。又“六辛逢马虎”当是“六辛逢午马”之误;正因为此处有误，故前人有的说是“庚辛逢马虎”，有的说是“六辛逢马虎”。所以，天乙贵人的正确取法第二个口诀，甲戊庚牛羊。
火天大有卦初九爻辞详解 1、火天大有卦卦辞详解初九释意:“无交害，匪咎”:交，结交。匪，假借为非，否定。合起来看就是，不要结交对自己有害的人和物，否则必生过患。初九位卦为震，震为动;列卦为乾，乾体纯阳刚健，健行不息。乾在震上，动而健行，容易抱着拥有对方的目的，主动前往与对方结交。初九所要结交的对象，是与自己相应的九四。九四位卦为坎，坎为陷，为坑坎，为阴暗;列卦为兑，兑为锋锐。坎中有兑，有暗藏锋锐之象。初九如果前去结交并拥有九四，必然会遭受九四的伤害，是以爻辞告诫说，不要与之相交，否则定会自取其咎。“艰则无咎”:意思是，如果初九能克服一切困难，极力克制自己，不去结交九四，还是可以免除过咎的。初九位卦震和列卦乾二者皆为阳，皆喜动，又受时代潮流的促使，要想克制不动，实属不易，故说艰。然而初九为全卦之初，为事物的起始阶段，占有的发展势头还很弱，因此，只要能极力克制，还是可以做到的。2、火天大有卦卦辞详解初九意译:崇尚占有的时代刚刚来到，自身的力量还很稚弱，特别是对方又属于暗藏杀机的阴险之辈，因此千万不要抱着占有对方的目的，前往与之结交，否则必受其害。此时此际，只有极力克制自己的占有欲望，才能免生过患。3、火天大有卦卦辞详解初九评议: 如果不知道自己的力量还很稚弱，不知道时机尚未成熟，而仅凭天真幼稚的幻想，只靠“初生牛犊不畏虎”的精神，就想躺过暗流汹涌的江河湖海，就想囫囵吞下整个世界，则不但不能成功，还会遭受百般磨难，最终落下遍体粼伤。如果能审时度势，省察自身，极力消除这种不成熟的想法和行为，养精蓄锐，得机而后行，尚可得到吉利的结果。4、火天大有卦卦辞详解初九爻意分析 此爻虽阳居阳位而得位，然处本卦之最下一爻，不但与本卦之主六五相距甚远，无比无应，与位置相对的九四亦不能相应，独立无恃。“无交害”意谓不与事物相交涉，所以没有祸害。初九爻象征富有而地位低下的人，与六五、九四均不相交涉，没有利害关系，没有咎害。5、火天大有卦卦辞详解初九可断结果 处此爻位者若能处富而思艰，不忘以往创业之艰难，不生骄奢之心，谨慎行事，不要彼此侵害、得意忘形，因而不会得咎。6、火天大有卦卦辞详解初九自取之道 得此爻者当居安思危，富贵而不可生骄奢淫逸之心，不可掉以轻心，时刻不忘自己艰难之时和现在处境艰难的人，自能不涉及利害。而如果松懈而怠慢，那就会有过错和灾祸了。
戊辰，两土下木。众金不能克，盖土生金，有子母之道。得水生之为佳。五行要论云:“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺刚德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功；更逢旺气，则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。”己巳，为近火之木。金自此生，于我无伤；忌见生旺之金。阎东叟云:“己巳在巽，为风动之木，根危易拔，和之以金、土，运规东南，方成材用，虽外陽内陰，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也。”