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榆林靖边算八字一条街在哪儿

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    李方吉 (请说在中科商务网上看到)
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    220234666
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    2025-04-11
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产品优势
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详细说明

  榆林靖边算八字一条街在哪儿微信电话联系方式李方吉先生服务范围 榆阳、神木县、府谷县、横山县、靖边县、定边县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、清涧县、子洲县 周易命理比较准大师老先生 榆林靖边李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   榆林靖边李方吉先生解读相关命理知识:

   虽不见财星,却是真富贵:   1、八字日主身强,财为喜用,有食伤财源   日主身强,财为喜用,八字中虽然无财星,但有食伤可用,食伤生财,食伤星犹如财的源头,自然不要愁没钱的来源。这样的八字在命局组合好的情况下就有富贵可言。其人一生不会缺少钱花,尤其是做生意比上班好,重视信誉,做事情朴实大方,所以生意场上很受欢迎。   2、八字日主身弱,而官杀过旺,行运遇印比相帮   如果八字中杀旺身弱,财能生杀,命局无财,反而为好。行运遇见印比帮身之时,起到化官杀生身的目的,这为通关,也就是官印相生,杀印相生等,因贵而富,富贵齐来。   3、八字无财,日元旺极,构成从强格   格取从强,顺其气势,反喜比劫和印星来助,最忌原局、岁运出现克制“我”的官杀,冒犯旺神,冒犯旺神必遭灾祸。由于财是生官杀的,财能助官,当然也就“同罪”,这个时候不见财星,反而是件上好的喜事;更主其人很容易得到钱财。下列八字中不见财星,实属命中无财:   1、八字中身旺用官,官弱见印,局运之中不见财星的人;   八字中身强,大多用官制身。如果官星偏弱,则要财星滋官显贵。见印泄官,则贵气不显,亦要财星制印。如果原局或者岁运不见财星,其人则一生清苦,毫无财运,宜守穷途。   2、八字里身旺,食伤与官杀两争,局运之中不见财星的人;   身强则要制要泄,如果制泄两出,相互缠斗,则要救应通关之财。如果局运之走,毫无财星。则官杀不能制身,食伤不能泄身,命主不得无益,自然是事业不顺,难有财运了。   3、八字从儿,局中见官而财星不显不现的人;   从儿的八字,无论男女,人生都要重大缺陷。因为,从儿则怕官,男命则损子,女命则伤夫。如果,原局见了官,则要财星解救。   在八字命理学当中,有一句话:命里偶然终须有,命里无时莫强求。便是说命上假如有财呢,就有发家的能够,而命里无财发家希望就迷茫。但这仅仅属于狭义的解释,其实八字没有财星时能够用其余十神来代表的,好比:伤官、食神、比肩和劫财等,然则要看十神的搭配环境。好比:八字身弱,必要用印,要末伤官和食神便是忌神也便是不好的东西,那末现在假如有印来抑制伤食得话,那末伤食正面的信息就会体现出来,伤食是生财的十神,正面信息一显露,说明有财路,有发家的能够,所以并不是所有的人八字没有财运就一定会没有钱,如果八字忌财,八字无财则主富,行运将财补起来了反而贫穷;如果八字中喜财,行运补财,则发财。

   四柱干支配合有情、且五行配置相对平衡的人 八字中五行俱全,且力量相对平衡;说明日主相对中和。如果四柱干支又互助,互生,旺者自有去处,弱者自有生源。从个性上来说,处世心态平和、恒定;没有大悲、大喜,情绪稳定。从身体器官的发育来看,各个功能器官没有过弱、过旺之病,先天身体素质良好,自然能够经得起大风大浪的侵袭,所以他们属于长寿之人。当然五行俱全,也指纳音五行俱全。 有的人虽然只有三行,或者四行,只有干支配合良好,各五行之间力量相对持衡,弱者有生,旺者有去,也属于命式中和的人,当然也属于可以长寿的人。想要长寿,好的身体是根本,建议购买“秘法铜质九转乾坤鼎”,流年开运秘宝,改运招财利事业官运健康。

   所谓二气者,陰陽也;五行者,金、木、水、火、土也,时者,春、夏、秋、冬也;地者,冀、青、兖、徐、扬、荆、梁、雍、豫也。盖天有陰陽,行于四时;地有五行,具于九州,正朱子所谓五行质具于地、气行于天,故天有春夏秋冬,地有金木水火,皆以时地相爲用也。今之谈命者,但知论陰陽五行而不知兼论方隅与昼夜陰晴,所以有年日月时同而贵贱寿夭悬殊,便谓五行无据,启世人不信命之疑,亦诬点。嗟夫,人生天地,莫逃五行;九州分疆,习尚异宜,陰晴寒暖,理难一概。人禀天地灵气以生一时,得气各自不同,所以贵贱寿夭难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木,生于兖、青爲得地,春令爲得时。丙丁巳午属火,生于徐、扬爲得地,夏令爲得时。戊己辰戌丑未属土,生于豫州爲得地,四季月爲得时。庚辛申酉属金,生于荆梁爲得地,秋冬爲得时。壬癸亥子属水,生于冀、雍爲得地,冬令爲得时。况昼夜陰晴之间有寒有暖,陰陽造化之内有喜有忌,生抑制化,抑扬轻重,妙在识其通变,不可执一论也。

   水天需卦九二爻辞详解1、水天需卦爻辞九二释意:“需于沙,小有言,终吉”:沙,这里指风沙干燥之地。这句话的意思是,由于等待的地方沙砾遍野,环境恶劣,等待者身处这种恶劣环境,会发出一些怨言,但并不会影响等待行为,最终的结果还是吉祥的。九二位卦为艮,艮为荒野沙漠,可表风沙;列卦为乾,乾纯阳无阴,可表千燥。乾在艮上,正可表在沙砾中等待。乾体纯阳,又可表大吉,故说终吉。2、水天需卦爻辞九二意译:等待的环境干燥缺水,沙碌遍野,环境十分恶劣。置身于这种恶劣环境,等待者内心当然会感到不快,并会发出少许抱怨言词,但他并不会离开,而会坚持等待下去。而宾客抵达之后,也会对这样的接待环境从语言上表示不满,但不会因为这样的细节而影响下一步的行动,所以,对双方来说,最终的结果还是吉祥的。3、水天需卦九二爻辞评议:一般情况下,人们等待时所处的外部环境都不会十分理想,都有其恶劣之处。面对此境,谁能忍他人所不能忍,谁能坚持到最后,谁就是胜利者。试想,如果人们所处的环境完美无缺,那么还有什么需要期待呢?所以,从某种意义上说,任何等待环境都不会象自己想象的那样美好。4、水天需卦九二爻辞爻意分析此爻虽阳居阴位而不正,然又处下卦之中位,上无应与,不求遽进,其居柔守中,静待不躁九二离坎险尚隔九三.犹如在靠近水旁之沙滩上等待时机,接近危险但未陷入危险,虽然有小小的语言中伤,但并无大碍。5、水天需卦九二爻辞可断结果此爻居位不正,且渐近于坎险,故有些谗谤之言,然其有刚中之德,无畏于人之毁誉,俟机待时,终获吉祥。6、水天需卦九二爻辞自取之道此爻宜持其刚正之气等待时机,虽遭言语中伤而胸怀宽广,不计小嫌,更应静待不燥,终会吉祥。

    提到“禄”,我们就会想到“福禄”、“俸禄”等词语,可见“禄”的价值,所以,禄可以理解成富裕,八字里面,也少不了禄的影子,比如,建禄格,都与禄有关, “一禄胜千财”,这里说的“禄”是“禄神”,属于神煞范畴。  以前的命学,有很多断法,后来经过徐子平的改进,以五行生克制化为主,准确率得到了tisheng,也成为了主流,神煞只是起到参考的意义,神煞有上百种,有一些常见的神煞,应验率比较高,所以有些老师还在使用,比如:驿马、月德、太乙贵人等。什么是“禄”?  想要知道“一禄胜千财”,就必须知道什么是“禄”,这个禄主要说的是地支,日主在地支的比肩,就是同五行同阴阳的那个地支,而且以藏干为标准,  比如,  甲禄在寅,乙禄在卯;  丙禄在巳,丁禄在午;  戊禄在巳,己禄在午;  庚禄在申,辛禄在酉;  壬禄在亥,癸禄在子;  从上面我们可以看出,地支的辰、戌、丑、未是不算禄的,而且戊土和己土,都是土五行,但是,“禄”却在“巳午”火,这些看的都是藏干,藏干是日主的“比肩”,  从比肩就可以看出,地支这个藏干就是日主的本气根,而且完全代表自己,忠心度比较高,力量就很大,日主有了“根”,就像树木一样,更加稳固,自然可以生生不息,所以,带有这样的“根”的地支,就很重要,对我们帮助很大,能不断给予日主力量,所以叫做“禄”。  带有“禄”的地支,就不适合被冲刑克,这样会影响日主的根基。

   三命通会甲辰日柱不同时辰命理特征解析 一、甲辰日甲子时生,如果年月柱中布满了水,这样水溢木浮,应离别祖业,迁涉他乡谋生,生于申月,申是甲的煞星,与辰、子合水,成为印绶,此命显 贵。生于子月,行水木运也一样显贵。月支是酉,为正官,此命大贵。生于寅月或午戌月,都吉利。生于乙卯月,此命死于刑罚。生于癸巳月,不是死于溺水,即是 死于火灾。生于癸亥月,遭凶杀而死。二、甲辰日乙丑时生,主财富丰盈,如果年月柱带火,显贵。三、甲辰日丙寅时生,此命入龙虎拱门格,又叫龙吟虎啸格,终身显贵,或者一生有贵人扶助,财富有得也有失,名望有成也有未成。年月支是未或寅,官至 六卿。生于戌月,官至御史。生于酉月,官至三品。生于子月或亥丑月,只有四五品官,如果行西方运,大贵。年支月支是卯巳,衣禄平常。四、甲辰日丁卯时生,财富充盈,生活富裕,妻子贤能,孩子孝顺,应以好命论。如果生于春季,自身太旺盛,而又没有适当的克制,贪困下贱,身有残疾。如果生于丑月或酉月,显贵。五、甲辰日戊辰时生,柱中有冲有刑即可发财,但妻星多,得子较晚,父母双亲受克制。生于酉月,官至三四品。生于丑月,命主显贵。地支只有辰,此命大贵。六、甲辰日己巳时生,此人品貌朴素秀丽,一生平安,财富充足。年月支是巳酉丑,行火运或金运都可显贵。七、甲辰日庚午时生,生活安逸和悦。生于寅月,且行金运,有高官厚禄。八、甲辰日辛未时生,生于辰戌丑未月,富足,年月支是巳酉丑子,显贵。九、甲辰日壬申时生,年月支是寅辰,以文才显贵,其中如果地支能透出年干丙或戊更妙。十、甲辰日癸酉时生,年月支为子戌,既有财神,又有官星,显贵。十一、甲辰日甲戌时生,财源广进,但大多遭凶恶。生于春季,行金运或火运,官至六品。十二、甲辰日乙亥时生,生于酉月,甲以酉中辛金为正官,最为显贵。生于辰月或丑未戌月,或者年月支是寅亥,一样吉利。官至风宪。生于午月,行水运或火运,官只有七、八品。