天津河东算八字的很准的地方微信电话联系方式李方吉师傅服务范围 周易命理最有名的三个地方 天津河东李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
天津河东李方吉师傅解读相关命理知识:
乙亥日生于寅月 乙木生于寅月:日主乙木日元生于孟春寅提，名为藤罗系甲，乙木之根基极固。然初春余寒未除，须有阳光照暖，万卉乃荣，故乙木生于寅月喜寅中丙火引出天干，丙为伤官，再逢财杀，则为伤官生财、财生杀，杀乃权威之星，故更有权。八字命运典籍滴天髓书云:乙木虽柔，刲牛解羊，怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦优，藤罗系甲，可春可秋。故乙木生于寅月大运顺运运行多福禄，如柱中无财无杀，身旺单恃丙火伤官泄秀，亦无所作为。乙亥日生于卯月 乙木生于卯月:日主乙木日元生于仲春卯月，为建禄格，八字命运典籍《五言独步》云:建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。乙木生于卯月，支中再见寅卯辰或亥子水等，则为身旺得财官有气，富贵可期，当然超群。大运走火运，为食伤生财，大运走金运，财生官杀。皆为美也。故古云:建禄格不住祖居。比劫旺处，非富家之人，须背井离乡，出外求名利。然而如乙木生于卯月支中申酉金旺，天干又透庚辛金，卯木也容易被冲破，此时最好有巳午未丙丁火出现，为食神制杀格，权威立显。富贵天下。
戊日亥月--不同时柱详解【壬子时】土水不容，忌金水，须有厚土以去水患，盛火以温土气。【癸丑时】丑系湿土，见亥则荡，明虽是土，实则与水无异，癸丑亥三神皆水，厚土转薄，火盛则土气为荣，比助则水势乃怯，大忌金生水。【甲寅时】戊土长生于寅，亥寅合，喜火，丁不如丙，巳不及午。【乙卯时】亥卯会木，喜丙丁同透，化杀助身，忌金。【丙辰时】丙坐辰地，有晦火之光明，戊土寒湿为病，喜有得地之火，与透干之木。【丁巳时】巳亥相冲，水旺火衰，须有寅，亥为寅合而不冲巳，火土恢復自由。【戊午时】刃午，气势温厚，吉善之象，金水可少而不可多。【己未时】冬土气怯而弱，故以劫比重见为佳，未中丁火可温暖寒土，恐水多荡土，如木火迭出，金水不忌。【庚申时】旺水有金生，去水之病唯土，荣土之气唯火，如水成方局，或结党而成昆仑之象者，作润下格。【辛酉时】伤官得禄，喜有透干得地之印劫幇身，否则当顺其旺势，作从财论。【壬戌时】身财兩强，比财相争，须木火并见，木以泄水，火以暖土，为美。【癸亥时】财重身轻，水多土寒为患，喜有雄厚之土，喜火照暖。癸卯癸亥戊辰戊午，为戊辰之魁罡日，戊日生者，生时见午，则成羊刃，于月之中气生者，亥之中有甲木之七杀，称为"羊刃驾杀格"，杀刃弱，若有两戊与两癸干合，则为"真火化杀"，可助羊刃，则为高名之命。
断桃花步骤 首先，要看五行，比如大运流年是木旺桃花，这一类就需要用金克、或者火土来泄，来断掉桃花。具体办法，比如携带金属首饰，或者去南方火旺之地等等。 那么以此类推，属于火的烂桃花，就要用水土金来断，土旺烂桃花，就要用木金水来斩其桃花等。 接下来，还要看年支，也就是生肖。 同样的，年支也遵循桃花星的法则，具体如下:生肖属蛇鸡牛，桃花在午，五行属火，烂桃花就是子和午。五行分别属水和火。生肖属猴鼠龙的人，桃花在酉，五行属金，因此烂桃花就是酉，卯也算。 生肖属虎马狗的人，桃花在卯，五行属木，烂桃花就是子和酉，最后生肖属猪兔羊的人，桃花在子，烂桃花就是卯和午。 根据五行相生相克，举个例子，如果你的烂桃花在子。平时尽量少穿黑色系，因为黑色就是五行属水，多穿特容易犯烂姻缘，同时身边命中地支子多的异性朋友，也容易是你的烂桃花，为你带来感情烦恼。 另外，家里正北方位，也是烂桃花的方位，那么尽量少在这个位置摆花，床脚一定不要朝北，不然，也是容易犯烂桃花。 房子大门不要朝北，或正北有窗，如果不得不如此，那也要适当多拉上窗帘遮挡， 不过有一说一，这类借助外部力量，治标不治本。断绝桃花还是量力而行，最好是自己压根就远离。
财格透杀，败格之象；急要柱中有神救护起死回生，务须有食神、伤官、阳刃来制合杀神，谓之制杀存财。食神可以制杀生财，伤宫可以合杀生财，阳刃可以合杀存财，财格依然不破，且凶神七杀制化，杀神化为权柄。身旺者必然富贵双全；跟财旺生官格一样议论，以杀神受制化宫矣。但财旺生官之贵，在于贵在文职，而财旺生杀，杀神制合者，在于武贵。
泽火革卦九三爻爻辞详解 1、泽火革卦爻辞详解九三释意:“征凶”:征，出征，意即着手进行改革。凶，灾祸。合起来看就是，此时进行改革会给自己带来灾祸。九三位卦为离，正处于事物的发展壮大阶段，改革的时机还不成熟，离又为损失;列卦巽为退缩，有羼弱无力之象。巽在离上，有无力进行改革之象。可见，真正的改革现在还不能开始，如果强行改革，当然会带来凶险。“贞厉”:贞，固定不变。这里指固守老旧，不愿进行改革。厉，危险。合起来看就是，虽然改革的力量还不足，但由于处于改革时代，如果固守陈旧，不愿进行任何改变，也会带来危险。位卦离位于初爻震位和五爻兑位之间，力量弱于兑而强于震，具有过渡性，前进则力量不足，后退又于心不甘，再加上离的卦义又为散失，因此，三爻爻辞每有危、厉之说。而列卦为巽，巽为退缩。巽在离上，在这个改革的时代，又是这样一个进退两难的位置，若取退缩，则与改革的时代形势相违背，当然是危险的。“革言三就，有孚”:革，改革。革言，改革的言论。就，抵达。有孚，诚实可信。这句话的意思是，关于改革势在必行的言论，已经三番五次地传到自己的耳中了，自己也真正相信，一定要进行改革了。九三位卦为离，离为显明;巽为气息，为舆论。巽在离上，正有舆论显明之象，故说革言三就。2、泽火革卦爻辞详解九三意译:虽然从整体上说处于改革的时代，然而目前却身处两难之境:要是真正地施行改革，则力量尚显不足，时机也尚未成熟，在这种情况下，如果贸然改革，必然给自己带来灾祸。而要是固守陈旧，不进行任何改变，又违背改革的时代要求，这也会使自己处于非常危险的处境。然而此时，关于一定改革的言论，已经数次传到自己的耳朵里，为自己所熟知了。通过分析判断，自己已经深深地知晓并相信，虽然现在时机尚未成熟，但改革已经成为势在必行的事了。3、泽火革卦爻辞详解九三评议:如果立即着手改革，则必遭凶险;如果完全拒绝改革，则非常危厉。在这种情况下，立即着手和完全拒绝都是不可取的。实际上，此时正属于在采取行动之前，充分营造改革舆论的阶段。通过营造舆论，使人们对改革逐渐了解、接受和相信，并作好相应的准备工作。这样以来，当真正的改革来临的时候，人们就会有一个明确的方向，从而能够作出正确的行为反应。可见，在开始改革行动之前先营造舆论，有利于减轻改革时遇到的阻力，减少改革所付出的代价。4、泽火革卦爻辞详解九三爻意分析 九三爻身为阳爻而居于阳位，得位却不居中重刚失和，难持中正，有妄行躁动之象。爻辞中道征凶，贞厉;革言三就，有孚”，意思是九三爻不可冒然行动，否则会遇到凶险，关于施行变革的方法只有经过多次的讨论协商才能最终确定，九三应当持守诚信，不可轻举妄动。5、泽火革卦爻辞详解九三可断结果 九三爻本身是阳爻，又居于阳位，因没有阴爻调和，难免有重刚失中之咎，对于变革的行动与言论都会有过于激进之处，很难与别人达成一致，刚愎自用长此以往，必定为奸佞小人所乘，导致失信于民。这样对于九三爻自身，乃至革之全卦都会产生很大的影响，革卦环环相扣，九三这一环至关重要，九三若是难以固守，便成脱节之势，不只之前所做的一切积累枉费，之后君爻九五之虎变，与上六爻之豹变也难以成行。九三会因此身负错咎，难逃责罚。6、泽火革卦爻辞详解九三自取之道 九三爻处于六二施行变革之后，此时变革之道初见成效，局面多变，尚不稳定，所以九三虽是阳刚之爻，也应当克制上行之心，弃躁动而改静守。六二爻变革的成效能否维持不失，皆在九三爻能不能稳固持守。九三爻应当舍弃求进之心，审慎退守。六二爻变革之后，民众难免疑虑忐忑九三当以始终如一的诚信去安抚民众之心，安定大局，需居安思危，谨守中正，不可因疏忽大意而留下隐患，存藏积弊。爻辞中道“革言三就”，意为九三行事不可武断，当广纳众言，博采众议，这样才能使六二之变革平稳顺利地推行。
羊刃格，日干强，用杀或官，如果官或杀天透地藏而有力则贵气必大，官或杀深藏地支而未露出天干，或露出天干而地支根基浅薄而无力，则贵气必少。羊刃格，日干强，四柱官杀食伤克泄并见，日干转弱见有力的印星制食伤泄官杀之气以生身也可发贵，但极忌再见财星坏印。