广州荔湾算八字先生电话联系方式微信电话联系方式李方吉先生服务范围 南沙、荔湾、越秀、海珠、天河、萝岗、白云、黄埔、番禺、花都、增城市、从化市 周易命理一条街在哪儿 广州荔湾李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
广州荔湾李方吉先生解读相关命理知识:
神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，故有命宫之说，不然流年星辰，为凶为吉，以何凭据？此法看是何月生人坐于何时，然后方定命坐何宫。先将所生之月从子上起正月，亥上二月，戌三，酉四，申五，未六、午七，已八，辰九，卯十，寅十一，丑十二，逆行十二位，次将所生之时加于所生之月，顺行十二位，逢卯即安命宫，假令甲子年三月生人得戌时，却将正月加子，二月在亥，三月在戌为止，又将戌时加在戌上、亥上、亥子上、子丑上、丑寅上、寅卯上、卯逢卯便是，即命坐卯宫是也。仍随甲子年起，亦如起月之法。甲已之年丙作首，乃丁卯宫也。次看三方并本命流干犯何星凶吉推之。
己日寅月生(用神丙、癸、甲)己土生于寅月(丙癸甲):取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐，土多用甲，甲多用庚。时为初春，寒气未除，需有丙火来暖土性，有丙火之暖照。丙癸甲三字俱全时，则必为富贵之命。有丙丁之火，无水亦无大妨碍。正月己土湿，有丙，反主厚禄。火多时则福禄厚。若见一癸，无戊，则富贵双全。榜上有名、仕途顺利。有癸且与戊土干合，则为常人之命。己土忌见壬水。己土为湿地。甲多，需有庚金制之。甲木多而无庚金以制之时，其人为懒怠残疾之命。宜用丁泄。官旺同煞，无制，为残疾之人，宜用印泄官之气而生身。丙，庚透，有后秀。能有文人风采。或丙透天干在年月，庚透时干，两不相碍，亦有相当地位也。戊土多则需有甲木为制神。制化俱全时。荣显，能光宗耀祖，得开运之道。若无甲木而仅有乙木，则不能达疏土之功，故为小人奸诈之命。壬多要见戊制，有戊出干者，定主玉堂金马，清雅富贵。若乏制戊，必属平常。甲多，有庚出干，加以癸丙齐透，配得中和，亦名利双全。壬透见戊，己土得帮扶而显其力。戊土若能透干得用，就能掌握权势，得富贵，若没有戊土，就是普通人。甲丙并透，癸水藏支，配得中和，富贵极品。甲丙藏寅，庚出天干，主为一介儒秀，小有贵命，这是因为用在丙火，而不在甲木，所以不怕有庚金伤克。身强用甲，皆可取贵，因丙甲皆为月令旺气。无甲用乙，但嫌力弱，虽贵亦主奸诈。透丙，贵。寅午戌合火局，印太旺而身不能受，所谓“火多土焦”。甲子甲戌时，乃己从甲合，从官势，其人一心要做官。乙丑乙亥时，乃杀重身轻，要有火印化杀，若原局有火无水，则不怕行北方水运，盖有木来泄水生火。若原局有金水多，金能克木，使木不能生火，水再去克火，再行水运，则凶。
五行水弱被克泄者，需注意眼睛疾病 五行水代表肾脏，水弱则肾气不敷，五脏六腑的精力之气是由眼睛表现出来的，肾气足的人眼睛豁亮有光泽，肾气不敷的人眸子无光泽，眼睛无神，中老年人肾气阑珊，眼神散焕，看人则出现目眩的现象。 八字五行水弱，说明先天肾气不敷，眼睛就会呈现水汪汪的状况，这叫“水道上泛”。这种人眼睛很容易出现疾病，必须要以补足肾气为主。二、八字五行火弱被克泄者，需注意眼睛疾病 五行火代表心脏、血液、在八字命理中，火代表眼目，特别是五行火处在年干支时，五行火弱，说明先天眼睛不好，若行运再至克泄火之地，则更需注意眼睛疾病了。 中医以为“心主血脉，诸脉皆属于目。心主藏神，目为心使”。在人体五脏中“心”主满身血脉，脉的血液必要居心气去推进，能力将血液推送至满身和运输到眼睛上，眼睛受血气之荣养方能看世界万物。 心主神，神以外用于眼睛，也便是说大脑的精力以及思惟才能，全由心统治，为各脏腑精气所生。当精气弱心神衰的时刻，就由眼睛反应了出来，通常表示为视物隐约等眼睛疾病。三、八字五行木弱被克泄者，需注意眼睛疾病 五行木代表肝脏，木弱则代表肝脏功能欠佳，木为疏泄之物，八字木弱的人肝气容易不疏，肝血瘀滞，就会呈现眼睛发干，眼鹤发黄、有红血丝等症状。 为何肝脏可以引发眼睛疾病呢？由于肝开窍于目，受血而视，肝的作用是蕴藏动物淀粉、调理蛋白质、脂肪以及碳水化合物的新陈代谢、排泄胆汁、贮藏血液以及调理血量的功能。而眼睛为肝脏的外窍，以是肝血对于眼睛的养分尤为首要。因此八字木弱又被克泄者，很大多眼睛有疾。
真正克夫的八字1、八字中日主强，伤官重，官星微，无财星的人 日主身强，个性刚强，具有主动性。攻击性；伤官又旺，攻击性、主动性则会更强，衰弱的官杀因为没有财星来生助，就会孤立无援，无助的很，所以克夫至甚。2、八字天干合成官星，地支有合出官局的人 八字中合多，这钟人往往善于交际、交往；主动很强。天干主外事，社会层面的事情，天干合化成官星，在交际中多容易与男人媾和，异性情缘很重；地支在有合化成官局，情况就更为严重，主里里外外都有人，风流的很，所以他们可以说列上克夫之类的八字。3、八字中月干七杀，月支伤官的人八字中月柱有门户之称，月干七杀，坐下为伤官，在家中往往体现出丈夫克制直接受制，受克的迹象，所以人们说，具有这种信息特征的人，往往是有三婚四嫁之人。当然，也要看八字中的组合，如果这个伤官有化泄，制克还是不能这样说。4、八字伤官旺，官星弱且伤官具有克制官杀路径的人八字中伤官旺，必然对官星不利，如果八字中有官杀，特别是正官见到伤官，就要看这个伤官是不是能够真的伤害到官星。如果这个伤官在八字中彼临，紧贴，这个伤官就能制克到官，克性就会很大，情形就比较严重。也就是具有了克制的路径。当然也要看原局中这个伤官是不是有财星和印星化泄或者克制，化泄和克制的路径如何；官星是不是有财星生助，生助的路径如何。一句话，伤官如果有克制、化泄；或者官星有生扶就没有很严重的事情发生。
【讼卦解卦】讼卦，即天水讼卦。本卦外卦为乾为天，内卦为坎为水。其中，天的性质向上，而水是向下流的，即二者目标不一致，观念上背道而驰，于是发生争讼。这就如同人们各有自己的心思，只为自己的利益着想，而不考虑整体的需要。为了争夺各自的利益，一场争斗就在所难免了。这就是讼卦的卦义。卦中六爻各有自己处理争讼事件的方法。初六在是非曲直已经清楚明了的情况下，只是做一些小小的言语争辩；九二和六三在发生争讼事件的时候，选择退让不与人相争；九四用和缓的情绪、态度，平息争讼；九五公平、公正地处理争讼事件；上九在争讼中既有荣耀，也有羞辱，可谓是得失参半。【本卦在财运方面的启示】占财运，得到该卦，为凶，说明财运不济。讼卦告诉我们，此时为多事之秋，要谨慎行事，平时待人处事时，要小心谨慎，以免与人发生冲突而影响自己的财运。【讼卦占财运】凶。财运不佳，有人会从中制造障碍，较易与人发生争讼，并会因此而破财。【讼卦占生意开张】凶。开张之事会遭到他人的阻扰，并可能会引发是非争斗。因此，此时不宜开张。【讼卦占股市期货】凶。时机不成熟，投资之事要小心谨慎，以免受骗而与他人发生争讼。【讼卦占买卖交易】凶。买卖双方存在意见上的分歧，容易发生冲突和争吵，买卖也因此而难以实现。周易天水讼卦求财财运详解，六爻占得天水讼卦测财运好吗？插【讼卦有变爻时的吉凶推断】初六爻:平。与人发生冲突，应本着大事化小、小事化无的原则，而不宜将事态扩大化，否则会给自己带来灾祸。占财运:财运不佳，平时多注意与人沟通协调，以免发生矛盾。占生意开张:幵张之事可能会因与人发生冲突而受到影响，但只要协调好彼此之间的关系，就无大碍。占股市期货:股市有上涨之势，但要注意处理与他人的关系。占买卖交易:要带着诚心与他人进行买卖交易，即使发生不愉快的事情，也要注意不能将事态扩大。九二爻:吉。与人发生冲突的时候，最好采取暂时退避的策略，以免因人际关系紧张而影响自己的财运。占财运:说话办事不要过于张扬，即使与他人发生矛盾，也要主动退让一步。这有利于提升自己的财运。占生意开张:适宜开张，但要注意搞好与他人的关系，以免导致开张之事被人破坏。占股市期货:股市上涨，但投资之事要谨慎应对。占买卖交易:注意搞好买卖双方的关系，这样才能从中获取利润。六三爻:在形势于己不利的情况下，行事不要轻举妄动，保守退让才是上策。占财运:不能草率决断事情，凡事不强出头，对守财、得财大有好处。占生意开张:此时不利于有大的行动，幵张之事最好暂时放一放。占股市期货:股市行情不稳，不要急于决定投资之事。占买卖交易:货物不要急于出手，也不要为了一己私利与他人争斗，否则会有破财之嫌。九四爻:吉。在与人发生冲突的时候，要学会缓和、稳定自己的情绪，以免由于冲动坏了大事。占财运:可以得到钱财，但在与人打交道的过程中，要注意克制自己的情绪。占生意开张:开张之事不要过于急躁，一定要在做好全面准备之后再进行。占股市期货:股市有上涨之势，但也要谨慎应对，特别是注意不能冲动急躁而与人发生冲突。占买卖交易:生意场上遇事要冷静，处理好交易双方的关系，能使自己获得更大的收益。九五爻:吉。是非观念较强，能公平中正地处理各项事务，财运也因此而得到提升。占财运:财运较旺，平时行事公正无私，能实现得财的愿望。占生意开张:此时开张，日后生意红红火火。占股市期货:股市上涨，会从中获利。占买卖交易:交易双方精诚合作，彼此关系和谐，自己能从中获取利润。上九爻:平。做事不能全面衡量得失，以致因小失大，影响财运。占财运:财运不济，平时办事考虑问题要全面，以免得不偿失，钱财守不住。占生意开张:形势还有对自己不利的地方，因此，此时不宜幵张。占股市期货:股市涨跌不定，最好暂缓投资，否则无利可图。占买卖交易:买卖难成，生意场上不要过分看重钱财，否则最终利益受损的还是自己。
以八卦之分陰陽，不过两类；而乾坤主之。震坎艮属陽，巽离兑属陰；此易见者也。而离象日。且可代乾；坎象月，且以代坤；则前之陰者爲陽，陽者爲陰矣！岂非气有消长，象有往来；数有乘除，卦有升降乎？故陰者乐陽，其体陰者其用陽；陽者乐陰，其体陽者用陰；此一定不易者也。盖后天之气，至后天而变；变则用殊，其因于动也；动则变见，不动不变；则用不彰，而无所分于陰陽；既动既变，则用以明；而陰陽之象，不复浑沦；陰陽之途，亦随迁易；此皆生成之例，造化之源；有必至者也。