天水秦州算八字先生比较准的电话地址

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　　 天水秦州李方吉师傅解读相关命理知识:

　　 寅申巳亥有五行生气驿马学堂，是为四生；子午卯酉有五行旺气，乙辛丁癸临之，是为四正；辰戌丑未，五行杂气，华盖、正印临之，是为四墓。经云:财官印绶，镇居于寅申巳亥。《真宝赋》云:子午卯酉，八专之象，文为一品邦砥柱，武则分茅挂印成功。又云:寅申巳亥，位至三公。《元理赋》云:子午卯酉全备，酒色昏迷。《千里马》云:四库全备，龙变化为大海，为九五之尊。《宝鉴赋》云:辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。《理愚歌》云:四库全时为四贵，位班上列据权衡。《独步》云:寅申巳亥四生之局，用物身强，遇之发福。子午卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤独，此格合者，多主大富贵，便不免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合故也。《精纪》云:子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花，男女犯之，虽贵有财，不免荒淫酒色，薄德之人。诗曰:寅申巳亥四字连，辰戌丑未亦如是，不居大势掌魁权，必定朝中为近侍。又:日德日贵并魁罡，四柱纯全大吉昌，六格局中仍入格，这般造化岂寻常。此取四位日德、四位魁罡，四位日贵，无别干支，与四位纯全格同论。

　　 身弱女命地支合会成官星局，丈夫在社会上有威望，能创建一番事业，婚姻很美满。生日坐食神，柱中没有偏印，主其人非常会处事，而且人缘极佳，如果他柱食、伤多者，克夫再嫁。日主旺，印绶太强，主克夫。日主强而正官弱，而且没有财星相助，主找不到理想丈夫。生日太弱，而柱中有比肩劫财逢旺地，主丈夫有外遇。七煞重而无克者，好色克夫。日干坐正官、偏官为用神，主丈夫富贵，夫妻感情和胜。身旺八字局中有财又行财运，财旺生官，主丈夫荣显。柱中官煞星为用神，旺相或坐支是夫星，主丈夫富贵。柱中官煞强旺，有印星泄官煞而生日主，且印又旺而有力，主丈夫贵命。日支为喜用神，主夫妻和睦、融洽。官煞弱有财生官，能助夫创事业。身弱四柱干支不见财星，伤官旺，夫妻容易分离。官星入墓绝，伤官地主重婚再嫁。

　　 岁运并临更怕枭刃天地冲  在多数情况下，如果岁运并临遇到了阳刃七杀，都不是好的事情。《三命通会》有讲:财官印绶为吉，阳刃七煞为凶。当然，这句话并不是绝对的，要综合命局来确定，有不少人以财官印绶为忌神的。  还有一种情况，岁运并临再遇到天克地冲，大部分为凶象。  比如说上面的甲子岁运，如果日柱为戊午，或者其他的某一柱为戊午，便会形成甲戊相克 ，子午相冲，这种情况大多数为凶。本来天克地冲凶多吉少者居多，又加上岁运力量的增强，所以大部分以凶事为主。  这种天克地冲在四柱中不同的宫位，所应的象也不同。  冲克年柱，年柱在六亲上代表祖辈，很可能与爷爷奶奶这些老人有关系。  冲克月柱，月柱代表兄弟姐妹，有可能会应象在兄弟姐妹身上。  冲克时柱，时柱代表子女，表示不利于子女  四柱只是粗略的宫位，最好加上十神的属性来分析六亲关系，会更加精准。  如遇吉神来解救，用神有力兔灾凶  什么意思呢？是讲在岁运并临这一年，如果你的神煞为吉神，比如说可以逢凶化吉的天乙贵人，其他的还有天德贵人，月德贵人，太极贵人等，或者说岁运为喜用神，即使七煞阳刃为喜用，也不会有灾祸的。  现在，大家对岁运并临，应该大概的了解了吧，是吉是凶，最终还是要根据命局来定的，所以没必要怕什么，即使为凶，我们趋吉避凶就好，不会因为你害怕，他就不来了。是吉是凶，他都会应象；怕与不怕，他都会在那一年等着你。

　　 食神与伤官均为日主所生，皆是洩日主之物，而食神气顺而纯，食神洩日主较轻；伤官气强而杂，洩日主之力重，故伤官有用印制者，而食神唯喜生财。用食神必须身旺，原局有印，食印不相碍，印藏支而食透干，更有财星透干，流通其气，最为上格。可见食神与伤官不同，伤官洩日主之力强，故欲用伤官非身强不可。而食神洩日主之力轻，日主纵不甚旺，用食神亦无大碍。因此，身弱之时，若食神不重，则不致伤害日主；而伤官纵使仅有一位，也会伤害日主。

　　 天水讼卦上九爻辞详解 1、天水讼卦爻辞上九释意:“或锡之肇带”:或，或许。锡，通“赐”，给予，赐给。肇带，束扎衣裳用的宽大皮带。这种皮带，在古代主要用来修饰黄帝赐给官员们的制服，也就是所谓的官服。合起来看就是，或许会赐给他一根用来装饰官服的大皮带。上九位卦为巽，巽为绳，可表束衣之带;列卦为兑，兑为坚。巽中有兑，可表这条带子是由坚韧的兽皮制成的。上九和九五相比，过宄过激，不如九五那样纯粹，所以虽然争讼取胜，也很勉强。“终朝三褫之”:终朝，从平旦开始直到早饭之前的这段时间为终朝。褫(音chi)，夺的意思。合起来看就是，(这条皮带)一早上被别人争夺三次。上九位于全卦的最顶端，卦义发展至此，已经亢烈过度。位卦巽上实下虚，有缺乏后力而难以为继之象;列卦兑又有激进之意。以兑居巽，有当退不退逆势强进之意，争讼过度之象。可见，上九的行为是违背中道的，所以，它所获得的胜利也是不稳固的。2、天水讼卦爻辞上九意译:通过亢烈偏激的行为，勉强在争讼中获得了暂时性的胜利，也勉强争到了皇帝赐予的奖赏——用来装饰官服的、以坚韧的兽皮制成的宽大皮带。但是，由于这种亢激行为不可能长久维持，所以这种胜利也不能持久，同时，也不能令他人心悦诚服，正因为如此，在得到这种赐予后，一早上就有人几次三番地前来争夺它。3、天水讼卦爻辞上九评议:只有自身德行淳厚，为众人所信服，甚至为竞争的对手所敬佩，他在竞争中获得胜利才是理所当然的，他所得到的战利品才会真正地属于他自己，而不会被他人所夺走。如果德行不淳，行为过分，那么，尽管他能取得一时的胜利，能争取到一点战利品，也不会长久地属于他自己，而终将为他人所褫夺。4、天水讼卦爻辞上九爻意分析 此爻以阳刚居于本卦终极，具争强好胜之本性与下卦六三相对;六三忍让而不争不讼，故而一时胜诉。爻辞中说，或因(讼胜)得到显贵的大腰带，但一天里又多次被剥夺。这种通过争讼而获得的高官厚禄，不仅不光彩，而且饱受舆论谴责，非常凶险。上九好讼成性，若不知悔改，纵然一时得意，也终会落得身败名裂。5、天水讼卦爻辞上九可断结果 处此爻者若逞好强之心，恃强凌弱，一味与柔弱者相争锋，虽一时可获胜，或可得官得利，然终会被完全剥夺，以致身败名裂，咎由自取，毫无善果。6、天水讼卦爻辞上九自取之道 得此爻者宜克制自己争强之心，待人以善，以和为贵，决不可逞强施威;否则，虽一时占得上风，或可得官加爵，然会因而失去道义、民心，终致身败名裂。

　　 夫，陽木生亥死午，虽存亡易见；陰木跨马（午）逢猪（亥），则吉凶可知；艮（寅）生丙而遇鸡（酉）死；兑（酉）生丁而逢虎（寅）伤；戊藏寅而东方（酉）没；己生酉而艮（寅）中亡；庚逢蛇（巳）而峥嵘，运见鼠（子）亦难当；辛生子死在巽（巳）地；壬生申藏于震（卯）方；兔（卯）生癸水衣禄足，运转猴（申）地见灾殃。十干生死同断，造化依此推详。