湘西泸溪算八字哪里看得好微信电话联系方式李方吉师傅服务范围 周易命理准的有哪几位 湘西泸溪李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
湘西泸溪李方吉师傅解读相关命理知识:
八字正官流年:流年为官杀，体现为:名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。日主身弱，官杀为忌主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名，有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。正官为官员、上司、文职、以文笔为主、正业。官星重代表压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服。逢官运时，吉时:(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)、就职升官、显名扬达、贵气高。凶时:生活习惯变动、压力大、事事不顺、损财、意外不断。官临库，不冲不发。（男命财官入墓库，无透出于天干，要冲开墓库方能发达。）
印化官杀一般是文官。阳刃主刀枪，杀主权利，阳刃合杀一般是军队，公安，武职。执法。伤官合杀是管理官的官，一般是书记，组织部长，人事局长。劫才，阳刃制官的一般是纪检，反贪。安全部门。坐下的官不制别人，不是进入黑社会，就是社会上的无用之人，平民。官杀入墓库的只是象征性的有一个稍微好的工作而已。官杀库不开的八字结构，根本没有官当，尤其是女命，一生没有好的婚姻。年上的官是大官或者是祖上留下来的，省部级。月上的官是市厅级。坐下的官是科局级。时上的官是村长，股级，检查员，巡视员，虚名虚利。从命局中判断官职级别?首看命局贵气之旺衰，依据身官旺衰程度、财印旺衰程度、财生官杀是否得力、印通关是否得力，通过生克制化刑冲合害及纽合而定。再看运程用神是否到位得力；重病得重药者，其官必大，五行流通有情，官气通身，财官印生旺有气者，其官必大；原命局以官杀为喜用神，行运中又连行几步喜用神运者，其官必大；伤官佩印者，伤官伤尽者，如用神得力，好运长久，其官也大。大贵之命，一般是指市级以上师级以上的国家干部和将校以上军官；一般的虽以官星为用，但官星不旺者，靠岁运为官者，流通．不太有力者，用神不太得力者，好运不长者，虽为贵，也只是科处级干部；有些命局较平淡，逢好的岁运，也只是一个班组长而己。事业规模看官杀，学术影响力看印星，才华灵气看食伤，经济实力看财星，社会阅历看财官。八字以官杀为主，印星为辅，干事业之人，易学只是其踏入事业的垫脚石。八字以印星为主，官杀为辅，标准的学者型名人。研究成果能被大众所认可，但如果以此去开公司、干事业，自讨苦吃，不会长久。八字以印为主，食伤为辅，厚积薄发，肚里有东西但不一定能体现。八字以食伤为主，印星为辅，薄积“厚”发，难免吹牛说大话，写书东拼西凑大杂烩。八字弱印坐于旺财上，江湖之流，凭借一招半式闯江湖。看命主能否成就大事业，要看命主的体能不能承载了官杀，能不能生出食伤，如果用手脚取财效率就很小，得到甚微，若能用食伤制杀合官，或者印枭取财，效率就高。
财多子女不孝或愚钝 八字中，我克者为财，我生者为食伤。例如命主为金，木为其财星；金生水，水为其食伤。五行生克关系中，水又生木，也就食伤生财。 但是，五行生克制化的关系，是非常复杂、微妙的。数量的不同，就有可能导致生克制化关系发生转变。 比如说，木赖水生，但水多也木漂；水能生木，但木多水缩。也就是说，五行相生的前提，必须是相互之间的力量对比相对均衡。 而一旦某一方过于旺盛的话，就会反过来对另一方造成不利影响。体现在子女方面，表现为溺爱，过于的溺爱，也是对孩子的一种错误的教育。 或者其子女比较弱势、智力、行为愚钝等，正所谓“水可载舟亦可覆舟”。 幸福的含义是多层面的。如果仅仅是钱多，却夫妻离心、上失母亲之爱，下无子女贤孝，这样的人生，是幸福的吗？当然，以上所说，是就八字中的六亲关系展开分析的，具有普遍性，但并不是所有有钱人的生活都是这样的。
八字中日柱遇天克地冲的人 八字中的日主代表自身，日柱遇到天克地冲，其人，不是寿命不长，就是一生中总是多灾多难；同时，日干代表自己，日支也代表自己的家庭，日支逢冲，家庭则容易冲散，或者家庭不全，原局或者行运中没有解救的，自然也是晚年容易孤苦的命式。
艮为山卦六四爻辞及爻辞释义 1、艮为山卦六四爻辞 六四。艮其身，无咎。象曰:艮其身，止诸躬也。2、艮为山卦六四爻白话文解释 六四:引退保身，没有灾祸。《象辞》说:引退保身，是说其人注意力全部集中在自身的安危上，所以不会招惹灾难。3、艮为山卦六四爻爻辞释义 爻辞的意思是:抑止身体上部不动，就不会受害。从卦象上看，六四已经进入了上卦，临近君主六五，属于近君大臣。这个位置有如人体的胸腹部，保护着五脏六腹，制约四肢。六四以阴爻居柔位，当位得正。既能抑止急进躁动的九三，又能自我审视，管住自己，并且听从六五的命令，所以无咎。《象》中这样分析本爻:“艮其身”，止诸躬也。这里指出:“抑止身体上部不动”，自我控制不超越本身的地位。本爻提示人们，任何事情都有度，在做事的时候一定要考虑这一点。占得此爻者，要明白当下自己的关键之事就是掌握好这个度，既要把握下级做事的度，也要审视自己，在执行领导的命令时是否适度。你可以检查一下自己在这些方面，是不是有什么失误或过错。二、艮为山卦六四爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，宜安分守常，不可有非分之想。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:无得无失，保身无咎。财运:可以保本，另得良机。家宅:平安无事；婚姻平平。身体:带病延年。三、艮为山卦六四爻动变卦解析 艮为山卦六四爻解析及探索，艮为山卦六四爻辞详解: 艮其身，无咎。艮为山卦 六四爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
戊寅，受伤之土。最为无力，要生旺火，以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶。五行要论云:“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓陽灵袭中，福庆之辰；贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。”己卯，自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而来，以致其福。五行要论云:己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚。禀之者类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。”