延安子长算八字大师算姻缘准的是谁微信电话联系方式李方吉大师服务范围 宝塔、延长县、延川县、子长县、安塞县、志丹县、吴起县、甘泉县、富县、洛川县、宜川县、黄龙县、黄陵县 周易命理高人叫什么 延安子长李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
延安子长李方吉大师解读相关命理知识:
丙子涧下水日主参断:《丙子胎方》申酉空亡①配偶很好，女人婚后能享福。②一生无衣食之忧。女人与婆婆不和。③精明，但死心眼。④富独创研究性格向新事业挑战。为人聪明俊秀，多见受人提拔之机，贵人多显，能成为有用之干材。做事最怕无定性，个性比较主观。行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。易为色情迷惑，多见情事之忧，晚婚为宜。男命:一生多得美妇羡爱，此乃多情常忧之命。女命:容易受到情事诱惑的困扰，须防婚后桃花事件发生、色情之害。双亲少缘，兄弟不睦；职业多换，致晚年多见凄孤。夫妻多争纷。
喜神是汉族民间所普遍信仰的神祗，它是吉祥之神也是喜悦之神因为我们很多人都细化逢凶化吉，所以就出现了喜神，汉族民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，它得到成仙的时候，北斗七星君问她有何所求，女子以手抿口，只笑不答，北斗七星就误以为女子要胡须，就赐了她长须，因为它笑起来很喜感，所以赐她为喜神。喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神它最大的特点就是没有形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。 喜神在八字命理中是比较常见的专业术语，我们经常会听到研究八字命理的人中听到，是传统五行学说的一个用词。在八字命理学中“喜神”与“用神”的合称为“喜用神”。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。喜神:就是八字喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。 如:日干为木，八字弱，喜神是:水木。 日干为木，八字强，喜神是:火土金用神:就是使八字趋于理想化，十神中的一个或几个。通俗地讲，用神就是使八字更好、对本人有利的十神。 八字强(从弱)时，用神为:食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 八字弱(从强)时，用神为:正印 偏印 比肩 比劫 喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。喜神和用神不是有很大区别；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时，这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说，喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体.形象的说，是母子的关系！“母亲”强健，则“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，则“母亲”亦感欣慰。喜用神同柱，是“母子”连心协力的体现，是一件好事，是为“上好”！喜用神虽不同柱，但临元贴身，也不错，是为“中好”；喜用神既不同柱，又不贴身，只是在命局里，也可以，但是是为“次好”。
七杀的女人婚姻也有幸福的 很多时候，我们认为官是好的，七杀是不好的，即使有官，再出现七杀，都会变的不好，但是，你会发现，现实中，只有官的女命，婚姻也不一定好，只有七杀，也有很多婚姻不错的，原因在哪里呢？ 原因就在我们八字的五行生克里面，其实，说的就是运，官杀是女命的配偶星，也是感情运，官杀对命主有利，就是好运，对命主不利，就是衰运，怎么算好与不好呢？ 我们看官杀的状态，官杀被克被合或者官杀克到日主的时候，对于我们的感情就不利，情况也分为婚前婚后，婚前的时候，要么遇不到对象，遇到了，就容易是烂桃花，或者无法修成正果，当然了，自己也要有个标准，运不好的时候，无法分辨好坏，就不要把时间放在不符合标准的人身上，因为运一回来，就会走入婚姻，容易错过符合标准的，婚后的时候，偶尔的不利，没有关系，只要夫妻双方不要赶在相同的流年，又没有多大矛盾的时候，基本上就没有问题。 如果是大运长期处于这种不利状态，就需要调整好心态，不要主动去激发矛盾，也不会有多大问题。 上面就是七杀在女命里面的情况，女命的官杀都是配偶星，感情的好坏，与配偶星的名字，没有关系，七杀克日主，官也会克日主，方式不一样，结果是一样，我们要的是结果，结果不是用名字定义的，是用五行生克定义的。
从命理八字解析为什么你存不住钱身弱财旺八字的财非常旺，工作也都是和钱财打交道，甚至有很多的挣钱机遇，但最终依旧没有钱，生活很艰辛。很多人会疑问，不是财运旺吗，怎么还一无所有呢？如果八字中某个五行过旺，那么大运就需要抑制，耗泄该五行能量。许多人命中的财很旺，可以掌管大额财务，但是身弱不胜财，也就是承担不起。这就需要结合大运，如果大运走帮身运，则是富命。如果大运再走财官运，这样不但不发财，反到会为财烦恼，因财引灾。一旦进财，就会因为开销、投资失败、置办资产等原因花出去，否则如果存下财就容易引病灾。二、财旺走比劫运这类八字留不住钱的主要原因是运走得不好，它的特点是财一进来就会出去，手中没有闲钱。钱财多数是因为与朋友合作生意或者借给朋友而流失，属于仗义疏财。从八字的方面来看，主要是命中有财，但走的是比劫运，也叫败财运，因此这类人钱财大进大出。八字看哪些人存不住钱八字中地支财库逢冲刑的人存不住钱。财库本来是用来积累财富的地方，岁运有字来冲八字中的财库主发财，而八字中如果有字紧贴冲这个财库，则是把不住钱财的标志（八字中有字紧贴刑这个财库也一样）。财库逢冲刑，犹如自己的财库老是大开着门，"盗贼"就会进出自如，怎么能守住钱财？下面李方吉大师来具体讲解:八字中喜用财库逢冲、逢刑的人命理上有一种说法，所谓:”冲开财库，无人不富”。其实，这个说法，不一定是正确的。关键是八字中的财库中暗藏的财星，是不是喜欢冲；如果库中的财星为喜用，岁运有字来冲，冲开后财星的力量反而增强，当然这个冲开财库主发财；如果的这个财库中的财星，岁运中有字来冲财库，其结果是喜用财星受伤，受损严重，反而是破财的表现。这个时候，就需要财库有才星来合化。如果八字原局中有财库，其中暗藏的财星为喜用，如果有字紧贴冲、刑这个财库，则是把不住钱财的标志。财库逢冲、刑，犹如自己的财库老是大开着门，“盗贼”就会进出自如，怎么能守住钱财？如果这个财库，其中暗藏的财星为忌，冲开反而是好事；也就不忌怕冲开了；岁运亦然。八字中喜用财星虚透的人正财、偏财为喜用，透出在天干上，而地支中不见财星，这叫财无根，钱到命主手里停不下来，很快就要被用出去。财透干，而地支无根，即使行运或者流年在地支出现财的根气了，那也只是钱财暂时性在其手里逗留一下，岁运一过，钱财尽散。财星虚透在天干则无力，而其它五行必然很旺，如比肩、劫财类，财透出来代表财露，一露出来它们会去克、耗、泄干你本来就不多的那点钱财，这样的命岂能把得住钱财？
九四:噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。《象传》曰:利艰贞，吉，未光也。“乾胏”，干肉之有骨者也，其坚至矣。坚以象九四之刚；肉柔骨坚，以象九四之阳居阴位。四刚在中，其治狱，必合初上两刚而并治。初刚一画为《乾》，《乾》为金，故初有金象；上刚一画属离，《离》为矢，故上有矢象。四近比五，为治狱之大吏，初上皆从之，故曰“得金矢”。金刚矢直，刚与直，为治狱之要道，九四得之，有何狱之不可治也！故乾胏虽坚韧，不难噬，犹言罪人虽强悍，不患不服矣。在四以柔居刚，刚或过严，故利用艰；柔或过宽，故利用贞，艰且贞，则吉矣。六爻中独四称吉。《象传》曰“未光也”，谓治狱则吉，而四居《离》之初，高明犹微，故曰“未光也”。问时运:目下改旧从新，正当盛运，万事皆吉。问商业:譬如食肉得金，有利过于本之象，大吉。问家宅:家业素丰，安不忘危，常不忘变是保家要道，吉。问战征:能获敌粮饷，获敌弓矢，无坚不摧，所向皆利。但胜时，更宜谨慎为吉。问婚嫁:以勤俭之家，吉。问产生:此症非易治，须谨慎调养，吉。问六甲:生男。问行人:在外得利，尚未归也。【例】相识某，因商业上生一大纷议，请占其结果如何。筮得《噬嗑》之《颐》火雷噬嗑卦九四爻动变得周易第27卦山雷颐 断曰:此卦有隔绝被我于中，谋攫大利者，首当用力除去其害。今占得四爻，曰“噬乾胏”，乾胏坚韧难噬，知其人必刚暴难治。曰“得金矢”，金矢贵重之品，想所以争讼者，即在此贵重之金矢也。就金矢取象，金刚象，矢直象，必得一刚直之人，方能判决。然处置甚难，非一时可了，故曰“利艰贞”。始终忍耐，虽多纷议，自然归结，可勿劳心也。后果如此占。
乾:乙丑、壬午、辛巳、丙申，1985年出生属牛；大运:辛巳、庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子，辛金生于午月，月令午火是克身的五行，不得时令，命宫巳火也是克制元神的，不得地势，辛金在命局中得到的生助是有限的，为弱，八字的喜用神是水金；财运，八字中辛金代表自己，我克者为财，金本性克木，为你的财星，我看了你的先天八字，就有乙木财星出现，好的是命中具有财星。凡是都有两面性，不好的是:一、乙木财星在年干，远离日元，就是有钱，但是不在身边，需要到外地求财，或者通过别人之收才能获得收益；