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贵阳白云李方吉先生解读相关命理知识:
丁日酉月详解【庚子时】丁日酉月,衰絶之火,不離乎甲丙为助,时逢庚子,庚金财星得旺,子水见金则羅而致之,而金亦情戀于水,金水威胁日元太过,财旺须有劫以收之,官旺宜见印以化之,故欲去其病,非木火重见不为功【辛丑时】酉丑半会金局,辛金又透时干,锐锐秋金,生旺极矣,日元丁火孤立,被旺金包围,其为财多身弱明矣,须有重重丙丁之神,得地通根,遂成剑戟之功,此系一神一用之法,财旺固别无他用也.【壬寅时】丁日而时支寅位,印劫同宫,月提酉财,藏而气眞,时干壬水正官,旣来就我,又来生印,不问其就我乎,生印乎,要皆官淸印正之命,用神在时支之寅,金财忌见,土能生金,亦弗喜.【癸卯时】月时卯酉一冲,印根被伤,日元丁火,以印伤而少援助之神,时干癸水七杀,木不受水之气,反得月酉之生,转成杀重身轻,自喜有甲寅丙午等字,以充实身主.【甲辰时】辰酉六合之说,则土来生金之谓,时干甲印,以坐下辰土余气,足以助身之旺,惟身根浅微,须有劫比为助,其身自强,水宜少见,多则有损丁光,金来 劈甲之功,格局更为美矣,【乙巳时】日元丁火,臨官于巳,时干乙木,又得生身之功,印劫兩见,身主可谓朗健矣,不知巳酉半会,化劫为财,此系无情之会,而日元则旺转为衰,再见金水,则木印火比,万不可少.【丙午时】丁日午时,归禄成格,时丙高透,火力乃强,月提酉金,虽在司令之候,以干支皆火,金财镕化,财弱须有土以生之,不惟生助金财,抑可通火金之气.【丁未时】天干兩比,悉聚于时支未土,未中乙印,又来生助日元,月提酉金为财,以有迭火所制.金气不免有损,柱中火旺金衰,喜有透干之金财为助,更喜辰丑之土以补苴其财,如见壬癸杂出,当弃财而用官杀.【戊申时】申酉气秉西方,财星党众而旺,时干戊土,转辗又来生金,而日元丁火虚立,何能任此旺财,金旺独喜劫比,戊透又喜甲疏,如本身无印劫为助,顺其金土之气,格成从财可也.【己酉时】月时兩酉,财星得时秉令,时干一己,食神气戀于财,而日元丁火,旣无幇身之比劫,又无生火之木印,身主衰弱极矣,秋丁其弱无烟,故喜甲丙兩神,祗须得地通根,不必定要透干,祗要衰而不穷,不必旺同于丙,此阴火独具之性质也,今旣丁火全无根气,如再来庚申酉等字,可以从财.【庚戌时】日元丁火,生于金旺之酉月,秋丁气势熄灭,纵劫印重来,本身亦难望健旺,今以金财独旺,有甲高透,借庚劈甲引丁,方成印之妙用,而有起死回生之造.【辛亥时】辛金通根于酉,见亥转生于水,可谓金水双淸,财官兩旺,日元丁火少见比劫之助,全恃亥中甲印之生,总以带水湿木,兼之未透天干,印力至为微弱,宜再见甲以补之,更不可无重火以扶之.
辛日戌月--不同时柱详解【戊子时】须甲木之透，支逢亥水，或透壬癸，俾伤食生起财星，大富之格。【己丑时】土旺金相，不喜再有土金生扶，甲有合己之嫌，不如有壬水冲去其土，以显其旺，阴木虽喜，惜力太微。【庚寅时】寅戌会而生土，无用，得阳水以济火，阳木制土，地支再有亥水，乃必发之命。【辛卯时】卯戌合，无用，须水木并露，忌土金，火亦不喜。【壬辰时】辰戌冲，土性虽厚，尙得流动，时上壬水足以冲刷其土，洗净辛金，喜甲、申亥。【癸巳时】火以晦而土更厚，一点癸水食神，不足以淘洗辛金，如以木疏土，则有生火之嫌，若以金生水，则犯幇身之忌。喜有以水助癸。【甲午时】午戌会局，甲木生杀，干头有水，为必要条件，见水，则虽杂以土金，亦无大妨，惟不可再逢木火。【乙未时】土旺金埋，须木来相救，喜乙木得水，忌金火土。【丙申时】丙辛合，不能化水，但又用官，喜壬水出干，大吉。【丁酉时】以杀为用，大吉，如年月透水木，乃为上格，火已足，土金无需乎。【戊戌时】土旺金埋，须壬水以冲之，甲木以疏之，否则毫无用处，忌金火土。【己亥时】有埋金之虑，有水木，为优秀之命，官杀与比劫，虽不大忌，究以不杂为佳。如张廷玉命:壬子、庚戌、辛已、壬辰，庚壬并透，固不必再求甲木破戊。辛金戌月杀印全，柱中无制福无边。逆行顺去俱无阴，巳地相逢总不然。（辛生戌月，杀印俱全，要看天干透出何物为用，但见巳为辛金死地，总是不宜。）
一，日支，即配偶宫带驿马，一定会嫁外地人。或有异地姻缘。如果日支带驿马，找的不是外地人，而是本地人，则说明婚后夫妻要到异地发展。 二，日支，即配偶宫逢冲，一般也会嫁外地人。如果配偶宫是食神，伤官。又或者说，女命的配偶宫是正官七杀，又被冲时，男命的配偶宫是正财偏财，又被冲时，说明也极有可能会找一个外地人。 三，配偶星坐驿马。男命四柱中，财星带驿马。女命四柱中，正官七杀带驿马。也说明极有可能会嫁外地人。有异地姻缘。这个十分灵验。 四，配偶星坐食神伤官，一般人都知道驿马代表走动。其实这只是一个。还有一个驿马就是“天干驿马”，十神里的食神，伤官就是驿马。所以，一旦配偶星坐下是食神，伤官，也说明很有可能会远嫁。而且，初时要受相思之苦。 五，配偶星坐下的地支被冲，配偶星坐下如同对方所处的环境。一旦被冲，说明也极有可能是外地人。
巳时出生的人(09时至11时)巳时出生的人比较聪明，为人处事也很圆滑，损害自己利益的事情绝对不做，所以很少会吃亏。他们的学习能力也很强，与人相处时通情达理，所以可以受到很多人的信任。在事业上也是多遇贵人，总是能在关键时刻解决问题，也是大富大贵之人。寅时出生人的儿女(03时至05时)寅为阳木，儿女的身材易挺拔、高大;性格上为人大器，不拘小节，多智多才，在事业上理想远大，且会为自己的理想而努力。
火泽睽卦哲学象征意义解析是什么？1、睽卦，本卦异卦相叠，上卦为离，下卦为兑。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。因为火苗是向上燃烧的，而水是向下渗透的，这两者是朝相反的方向行进的，所以是相反的、相违背的。世间万物有所不同，必有所异，相互矛盾，这就是睽，睽即矛盾。2、睽卦是下兑上离，位于家人卦之后，《序卦》说道:“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。”家人卦走到尽头，接着出现的是乖离，睽卦主旨在此。3、从另一个角度分析，离为日，为明，在上卦。兑为悦，为喜，在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面。《象》这样解释本卦:上火下泽，睽；君子以同而异。4、《象》中指出:睽卦的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。这正是睽卦所要表达的道理:异中求同。睽卦象征对立和分离，属于下下卦。《象》中这样评断此卦:此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
而倏忽变化，云行雨施，岂有不贵？炉中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水，上下上相济，谓之精神俱足，大贵格也；灯头有风，山头有贵，皆以吉论，又须以别水济之方吉；天上就位相克，则忌见之。木石榴、杨柳俱吉，大林有巽，平地有亥，亦吉；松柏、石榴遇丙辛合化，亦以吉论。妙选有灵槎入天河格，是取死绝无根之木，柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克，而柱逢庚午辛未，就位相克，土壅水滞，或水又冬生，则水结池塘，必主浊滥；余土如砂中、屋上皆吉，城头，大驿无用，壁上对冲，亦坏造化。