安庆迎江算八字师傅手机号码是多少微信电话联系方式李方吉先生服务范围 迎江、大观、宜秀、怀宁县、枞阳县、潜山县、太湖县、宿松县、望江县、岳西县、桐城市 周易命理的仙姑 安庆迎江李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
安庆迎江李方吉先生解读相关命理知识:
平地木者，初生萌蘖，始发枝条，唯资雨露之功，不喜雪霜之积，此乃地上之茂材，人间之屋木。戊戌为栋，已亥为梁，最宜互换见之，须以土为基，土爱路旁，为正格，更逢子午，尤贵，以子午为天地正柱故也；屋、壁、城头三土以此木相资，中间有升化，尤吉；砂、驿无用，日时见之，主灾；太阳、霹雳，最为显耀，炉中遇水则福，灯头无风则固，余火无水则凶；此已成之木，不宜剑金，有木相资则可；泊金增饰光辉，又天干合，地支旺，更有旁土为基，主大贵。余金无用。水见天河，为润泽，主吉；溪、海无山俱凶；井泉、涧下虽吉，内甲申合丁丑为山，遇之尤吉。木见大林，有风摇动，主寿促；桑柘癸丑最吉，壬子己亥人见之为贵，戊戌人不堪；松柏木倚辅平地为栋梁，更有土助，主贵。大抵此木恶金而喜水、土，若生三冬时，得寅卯为寒谷回春，亦贵论也。
癸日酉月生(用神辛、丙)癸水生于酉月(辛丙):辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透，为妙。土多克水，金埋水寒，仅为普通商贾之命，生意人。己土透出，无甲木制土，成水土混浊，普通之命。丙透，可解金水之寒，使水势蒸腾，可名利见达。丙、辛两者，一透一藏时，中等之贵格，可得小富小贵。癸水之气势清轻，不如壬水之奔腾，故不需有戊土作为堤防。见己土时，亦成水土混浊，为一劣命。以辛金为主，丙火为辅，能透则为好命。但不可二者并位而相合。为财印并用之显着特色。甲、乙木之食伤格，视同财格，须配辛印为先。无丙可以用丁，不贵有寿。辛、丙为第一优先用神。辛丙隔位同透，定主有尊与荣。 （喜）甲伤官助用。 （忌）丙辛并位而相合。戊或己，则须壬、癸比劫同透天干，否则官杀格局无效。若不是天干比、劫二透，则不用正官、七杀格局。最忌丙辛并位而二相合。甲乙食伤格局与财格相同论。丙辛隔位同透，科甲功名，即风土不及，亦不失异途封职。丙透辛藏，一榜之士。贡监衣衿。
乙木男人的富贵配置 乙木的男生在八字中的命格是很不错的，所以在未来的发展趋势上是会往好的发展方向去发展的。犹如太阳照暖，乙木人会好好成长，那么一切就会树木繁荣，雨水滋润，则根润叶茂。用火不能缺水，用水不能缺火，两个都用，则为好命。有丙有癸，富贵之命。所以乙木命人的富贵配置有丙有癸。二、乙木男人是粗俗富人 命格是乙木命的人，在生活中都是需要有木的存在的，这样发展才会更好。乙木的人八字地支最好木多。春天乙木命人的富贵配置就是木，最怕地支三会金、三会水。所以寅月用丙癸。透丙无癸，乃是粗俗富人。透癸无丙，普通人也。所以宁愿浊富，不可普通。双用神缺一之时，宁可缺阴，不可缺阳。所以乙木只喜欢水火，大忌金水，尤其是正月。卯月的乙木和寅月的乙木基本相同，都算是初春。以水火配合为上上之需要。丙是太阳之火，癸为雨露之水。丙癸都有，又不合不克，为大富大贵之命。如果没有丙癸，但是有丁壬，那力量就差了许多。如果透庚，那就一般了。
万般神韵皆可称为没，美女大抵可分雕琢之美，泻秀之美，生发之美，桃花妖艳之美。所谓泄秀之美，就是日主旺相，命局有食神、伤官泄秀且为喜用神的人貌美。如金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。食伤有流通之气，通则清。清则秀，故食伤泄秀得宜为美相。食伤星又代表欲望、生殖器官、性感染力、追求感情自由等，八字中带有适宜的食伤星的女命，聪明美丽而又多情。很多演艺界明星，都是八字命局食伤星旺。如影星阮玲玉的八字:庚戌 辛巳 己亥 乙亥，年月干伤食星双透，既主艺术，又主美貌性感，时干七杀乙木，对日主有雕琢之功，又乙庚遥合，故她的艳光四射，魅力迷人！食伤泄秀，金生水则金白水清而清秀，水生木则俊秀，木生火则通明，土生金则毓秀，火生土则涵秀。在这五秀之中，以金白水清为上格，古书所讲的“金水若相逢，必招美丽容”，就是这个原理，女命金水相生，灵秀、性感、活泼、聪颖，实为上格之美。食神、伤官虽都具流通之美，然而两者之美却不尽相同。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚，明朗圆滑，美丽可爱，贤妻良母型多见；伤官之美，虽娇俏美丽可爱，却性带无情，刚毅而俊，多为红粉佳人。
地水师卦六三爻辞及爻辞释义 1、地水师卦六三爻辞 六三。师或舆尸，凶。象曰:师或舆尸，大无功也2、地水师卦六三爻白话文解释 六三:军队出征，有人载尸而归，这是凶险之兆。《象辞》说:军队出征，有人载尸而归，这是前方吃了败仗。3、地水师卦六三爻爻辞释义 爻辞的意思是:不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。从卦象上看，六三属于阴爻居于阳位，才质柔弱又冒进躁动，其处于下卦坎的上端，坎卦象征危险，六三这一爻处于极端危险之中，必须谨防慎守，不可盲目冒进。可是六三却乘于九二之上，意味着不听主帅的安排，违抗军令，轻敌冒进，所以必然大败而归。《象》曰:“师或舆尸”，大无功也。这句话的意思是说，“士兵不时运送战死者的尸体回来”，说明不能知己知彼，在敌强我弱的情况下，不自量力发动进攻，结果战败，没有任何功绩可言了。出兵回来，结果车上拉的不是战利品，全是阵亡将士的尸体，怎么能不凶险呢?一方面，肯定是战败而归，刚经历战场上的凶险;另一方面，主帅肯定也饶不了这次出征的将领，这是回来后的凶险。二、地水师卦六三爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者，多有悲优，或家中亲人病故。做官的会受职待缺。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:无德有位，难免于凶财运:物耗财损，凶险无比。家宅:不得安宁，小心为上。身体:可能归天。三、地水师卦六三爻动变卦解析 地水师卦六三爻辞动变详解。地水师卦六三爻辞详解:师或舆尸，凶。地水师卦六三爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
连体连干:不知大家有没有发现，日干地支之禄永远会在藏干中含有日干本气，这是连日主帝旺之气的羊刃都做不到的（如丙戊禄在巳，巳含丙含戊，而丙戊之刃午却都做不到含丙戊）。这说明什么？禄永远是日干的根，是日干气息的连体，所以推断吉凶祸福时，首先看禄，禄若被冲，等同于日干被冲，禄可以作为命主的身体看，禄若被冲太狠了，命主又衰绝无气无帮扶之时，必然会应大祸，严重的时候就有生死之灾。