白山临江算八字厉害的人在哪里微信电话联系方式李方吉大师服务范围 八道江、抚松县、靖宇县、长白县、江源、临江市 周易命理准的师傅联系方式 白山临江李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
白山临江李方吉大师解读相关命理知识:
八字桃花怎么查？如何查命中桃花？“桃花”的查法，以地支中的年支为主，日支次之。方法有歌诀如下: 申子辰见酉 寅午戌见卯 亥卯未见子 巳酉丑见午 如生年为猴，其八字地支中有酉，既为有桃花，在何支就谓何种桃花。 “命犯桃花”是八字子、午、卯、酉多，因为子、午、卯、酉是四桃花。只要八字有子、午、卯、酉，不管是生年地支取、日地支取。 “命犯桃花”是在三妻四妾的年代，专指女性，因此也才有“墙内”、“墙外”桃花之分。但是现在的女性已走入社会，生活圈的扩大，与男人平起平坐，八字中没有一点桃花，还真有点可怜呢！ 其实“骑墙桃花”、“墙外桃花”，并不见得都一定婚前乱交，婚后偷人，没人追求，小姑独处的大有人在。因为子、午、卯、酉是四桃花，也是四旺。查《三命通会》的八字，并不是每一个都是子、午、卯、酉日或时，如一娼妓命:癸丑、庚申、戊辰、庚申，地支中找不的一个子、午、卯、酉，但却是一名娼妓。 因此“命犯桃花”除了八字地支子、午、卯、酉多外，尚需考虑当事人整个八字的组合、当事人的人生哲学价值观，综合后才能判断。 现在的年代与以前已大不同了，从事影、歌视的人没有“桃花”，就没有人气，所以“命犯桃花”有时并不是坏。桃花其实就是异性缘，有桃花的人，多有异性缘，这样的人不论丑俊，就像长了爱人肉，对异性有一种莫名的吸引力。所以容易被异性追求，就看八字中有没有适当的正官来规范日主的言行举止。有适当正官靠近日主，日主有家庭和社会责任感，注重名声和社会公共道德，注重礼法，这样的人即使有桃花，也不会肆意风流，善于控制自己。而八字没有正官之人，基本上难以抵抗异性的进攻，不免犯桃花，女人红杏出墙，男人则彩旗飘飘了。
用神为水的人职业该如合规划？可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者， 均属之。航海界（ 船员也是）， 冷温不燃液体， 冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、打水界、洁洗业、扫除业、流水界、洪内界、泳池、潮池界、浴池、菜市场内卖冷食物（ 鱼、肉… …豆腐… … 均属之）。迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。与水、寒性质有关之行业，以及四散、向下流动性之行业。例如贸易、股票、期货、投机、传播、广告、出版、旅行、导游、航运、海运、船业、舶来品、报关、交通、艺术、记者、推销、市场、商店、娱乐、饭店、旅馆、温泉、摊贩、邮务、舞蹈、演艺、特技、魔术、马戏、玩具、音响、水利、水处理、卫浴、油漆、美容、清洁、游泳、冷冻、冷饮、饮水、消防、运动、健身、劳动、茶室、海产、水产、洗衣等相关的工作均属「水」。从事策划、文艺、娱乐业等。本义为“准”、“演”。又有“终”、“藏”、“伏”之义。故凡属于“水准”、“潜移默化”、“暗中进行”、“水利”、“流通”、“储藏”、“结束”、“智慧”等性质都包括在内。
妈宝男”的八字组合: 一，印旺成势，尤其是月令为印星，格局为印格的男命是典型的“妈宝男”。妈宝男既然是爱“听妈妈的话”，妈妈在命局中的地位就很重要，妈妈的十神代表就是印星。命理学中有个规律，一旦某种十神旺且成势，命主一定会体现出此种十神的心性，且该十神所对应的六亲一定处于主导地位，命主和他的缘分就很深。那么印旺成势的男命，以印格居月令最为典型，其母亲一定是强势的，在家里有话语权，当然印旺不光代表母亲，也代表长辈，祖父母，所以一个印旺的男命，从小受母亲的呵护关爱比较大，但祖父母的溺爱也更严重，尤其是当代小朋友，爷爷奶奶的“隔辈亲”有时候比母亲严重，这也是印旺的体现。 二，印星虽不旺，但印为喜用神，同样也有妈宝男的特征。印星为喜用神的男命也十分愿意听母亲的意见，也特别尊重母亲，所以好多大事都会主动与母亲沟通商讨方案。这种命盘日干多是身弱，需要印星生身，从格局角度来看，比如正官格，财官两旺，需要印来化官生身，印如果在年月代表的就是母亲，那么他一定是听从母亲大人；再比如伤官格，伤官旺喜用印来制伤官生身，印星就是靠山和后台，伤官配印就是母亲对命主的约束和管制，当然这属于积极的层面，这种母亲多是有智慧的，比上面纯印旺的母亲要通情达理，但有些时候也会出现顽固不化，但命主不管脾气多犟，在母亲这里还是要乖乖听话的。
八字过弱是什么意思八字命局分为四种格局:身弱、身旺、从弱、从旺。以代表命主的日干为中心来分析月令、时干、月干和日支分别对日干起到增力作用或者减力作用，将四者的力量作对比。日干克泄耗日干的力量大雨生扶日干的力量，那这个八字就偏弱，八字若喜印比生扶。比如说某个人的出生日为庚子，天干庚属金，那此人的日主就是属金。日干出生在夏季的巳、午、未或冬季的亥、子、丑月，那么日主就是弱了。日干他的年柱和时柱的干支也没有金或者没有生扶金的土，这个八字无疑也是比较弱的。八字偏弱,偏旺是方便判断八字好坏的标准,没有特别的含义,需要结合大运,流年,小运等综合起来判定八字好坏.看一个人的八字主要根据出生日的五行属性(即日主)，来判断年、月、时其他三柱五行对日主五行的好坏、影响等。八字偏弱就是说这个八字里的整体格局不能扶持生助日主五行(而是克或泄)，而导致日主五行力量较弱。比如说某人出生日为庚子，由于天干庚属金，那么他的日主五行就是金，如果他出生在夏季的巳、午、未或冬季的亥、子、丑月，那么他的日主就明显地弱了(夏月火旺，克金;冬月水旺，泄金气)，如果他的年柱和时柱干支没有金或帮助生金的土，那么无疑这个八字就比较弱了。八字偏弱就是说这个八字里的整体格局不能扶持生助日主五行(而是克或泄)，而导致日主五行力量较弱。比如说某人出生日为庚子，由于天干庚属金，那么他的日主五行就是金，如果他出生在夏季的巳、午、未或冬季的亥、子、丑月，那么他的日主就明显地弱了(夏月火旺，克金;冬月水旺，泄金气)，如果他的年柱和时柱干支没有金或帮助生金的土，那么无疑这个八字就比较弱了。八字偏弱,偏旺是方便判断八字好坏的标准,没有特别的含义,需要结合大运,流年,小运等综合起来判定八字好坏.总的来说: 命局偏弱,喜其它属性的八字生扶起到中和,那么八字较好,反之再就差. 命局偏旺,喜其它属性克害起到中和,那么八字较好,反之再生扶命就差。八字偏弱,喜其它属性的八字生扶起到中和,那么八字较好,反之再就差.。八字偏弱是什么意思?八字有四种格局:身弱、身旺、从弱、从旺。以日干为中心来分析，分析月令、时干、月干、日支分别对日干起增力或者减力的作用，分析完后将四者的力量对比，如果克泄耗日干的力量大于生扶日干的力量，那么这样的八字组合就叫身弱，习惯也被叫着八字偏弱。八字偏弱喜印比生扶。以上是八字偏弱的解释。一个人的八字主要根据出生日的五行属性(即日主)，来判断年、月、时其他三柱五行对日主五行的好坏、影响等。八字偏弱就是说这个八字里的整体格局不能扶持生助日主五行(而是克或泄)，而导致日主五行力量较弱。
六五:拂经，居贞吉，不可涉大川。《象传》曰:居贞之吉，顺以从上也。五爻以阳居阳，无应于下，而比于上，是为君者不能养人，反为人所养者也，即拂君道之常经，故曰“拂经”。《颐》卦六爻，惟初上属阳，阳宜行，阴宜居，且五体《艮》，《艮》为止，行则失类，故曰“居贞吉”。五又中虚象《坎》，《坎》为险，又为大川，“居贞”虽吉，而养道未成，不能以济险，故曰“不可涉大川”。按二曰“拂经”，三曰“拂颐”，拂，违也，二三以违拂颐养之道，故皆曰“凶”。五亦曰“拂经”，而独曰吉，何也？不知五爻之吉，不在“拂经”，而在“居贞”，故《象传》曰:“居贞之吉，顺以从上。”“上”谓上九，谓五近上，能以阴顺阳，故居贞得吉也。问战征:行军之道，有经有权，谓能达权，似不必拘拘守经也，故“拂经”无咎。曰“居贞吉”，则宜固守，不宜进攻。“不可涉大川”，恐于川流之际有伏兵；舟揖前往，防有风波之厄，皆当谨慎。问营商:利于坐贾，不利行商，贩货出洋，更为可虑。问功名:出而应试，难望成名。问家宅:上体属《艮》，山居则吉，若在临江近水，其宅不利。问婚嫁:恐有不得媒聘之正者，若能从一而终，则亦吉也。问六甲:生男。问疾病:病在五爻，久则四五月，近则五六天，由于调养失宜。能安居静养则吉，若冒风雨，涉远路，恐难治也。【例】明治十年中秋，东京增上寺大教正福田行诫，偕其徒少教正朝日氏来访，曰:我增上寺佛殿，往罹火灾，已阅十年，寺僧谋请重新，余谓兵革之余，集资非易，僧徒闻之，不以余言为是，谓本山而无大殿，是失庄严之相，咸各誓愿募化，计图再建。于是预算经费，一切所需，凡若干万元，后因物价腾贵，施工未竣，金款告匮。敢请一占。余曰:《易》道尽人事而俟天命，琐琐细事，未可渎问，不如占间佛殿之建筑何时完成，朝日氏诺，筮得《颐》之《益》。
丙申、丁酉山下火 山下火者，草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以荧火名之，故妙选有荧火照水格，遇秋生则贵，为卿监，是以此火喜水，地支逢亥子，或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山，更得风来增辉为贵，又不以荧火论矣。大林木有辰已为风，桑柘木有癸丑为山，松柏平地最吉，更得风助，主贵，若风多吹散，主夭。水爱井泉、涧下，有木相资，主爵位崇显，大海水不宜，然有山亦应贵格。