井冈山算八字先生的联系方式微信电话联系方式李方吉老师服务范围 周易命理一条街具体位置 井冈山李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
井冈山李方吉老师解读相关命理知识:
三命通会六丙日己亥时生人命运好吗？六丙日己亥时断吉凶如何？ 六丙日生时己亥，亥中壬旺被已伤；若通月气方为贵，寅卯不逢主泛常。丙日己亥时，鬼旺身绝，丙见己为伤官，壬为正鬼，甲为倒食，亥上有明己，旺壬生甲，丙火绝气，若通身旺月有倚托者，化鬼为官，主贵，终亦凶狠。通身旺运亦贵；身弱无倚托，不通月气，柱中透出壬字，为祸百端，傲物气高，主平常。1、丙子日己亥时，秋冬，平常。未月，行水木运，干透木火者，贵。子月，行东运，大贵。申、亥、丑、戌年月，亦贵。2、丙寅日己亥时，夏生，化鬼为官，妻贤子孝，不贵则富。寅卯辰巳申丑年月，或午戌会局，天干更透丙戌字，主大权贵。3、丙辰日己亥时，日德格。寅月生，吉，辰月，为僧道主富，平人孤克。戌月冲辰，巳月冲亥，丙旺库，俱吉。卯未会，行金水运，申子会，行木火运，俱贵。4、丙午日己亥时，武贵。寅巳午月生，妻重子晚，不贵即富。秋冬，名利进退，酉午戌，大贵。5、丙申日己亥时，春夏生，移根换叶，就妻改福。秋冬平常。酉月，行东南运，风宪。6、丙戌日己亥时，寅卯巳午，木生火炎，妻伤子少，聪明富贵；酉亥子丑，平常，东运亦贵。丙日亥时命最高，犹如兰蕙出蓬蒿；四柱若兼冲克破，求名求利却虚劳。丙日时临己亥，若无壬字希奇。命中子少两三妻，就里喜逢天乙。父母雁侣行远，刑空文福难齐。皆因八字有高低，切忌贪财罢职。
三合火局，杀星很旺，此时若有壬水为根。病重药重，则为大富大贵之命。壬水之制神无根时，则为小富小贵之人，若无水之制神时，则为一残疾之人。无比身弱富贵皆小。如无壬癸，残疾废人。有偏财作为其用神，命中若有比肩，劫财之忌神时，应以丙丁之官杀作为其制神。即官杀能制比肩、劫财，而保全其财计。正月庚金，木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，须甲疏泄。柱中土多，甲透者贵，甲藏者富，若见庚金破甲，富贵两失。木被金伤，无丙丁出制，支无丁火，此系平人，或丙遭癸困，无戊制者亦然。丙甲为上，丁火次之，春金多火，不夭则贫，阳金最喜火炼，煆炼太过，反主奔流。比劫争财，名利皆虚矣。火太旺，宜用印化官煞为用。水为病神，若官星透干，食伤藏支，戊己制之，不害官星，则亦无损其贵也。无火，则为平常之人。或用丙而丙遭癸困，无戊土为救，用壬，而壬遭戊困，无甲木为救，皆系常人，以其有病无药。金来比助，扶持最妙，如取土相生，则宜己土，忌戊土.有比有印，宜用丙甲，庚金喜丁火煅炼，丙为调候，寅宫戊土长生，取甲木疏土，功成反生，正月庚金，用财生煞，兼有扶身之意，故为上格。丙甲两透，科甲有准，富贵非轻，二者透一，贡监生员，丙藏，异途显职。多丁出干，加以戊己而无水者，富贵，官星有气，财旺生扶。支成火局，壬水出干，有庚者主大富贵，无庚者主小富贵，无壬无癸，残疾之人，此言用壬水，食神制煞也，官煞会局，必须壬癸水为救，然水至寅宫病地，无金相生，则水无源，且庚金临绝，非见庚金比助，则食神制煞，甲被金伤，无丁无丙，常人，或丙遭癸困，无戊出制，亦然。寅中甲木、丙火、戊土同宫，得印比之生助，如同透天干，格成杀印相生为奇格，然身尚柔，须比劫通根有力，方能任财杀，富贵双全。
妈宝男”的八字组合: 一，印旺成势，尤其是月令为印星，格局为印格的男命是典型的“妈宝男”。妈宝男既然是爱“听妈妈的话”，妈妈在命局中的地位就很重要，妈妈的十神代表就是印星。命理学中有个规律，一旦某种十神旺且成势，命主一定会体现出此种十神的心性，且该十神所对应的六亲一定处于主导地位，命主和他的缘分就很深。那么印旺成势的男命，以印格居月令最为典型，其母亲一定是强势的，在家里有话语权，当然印旺不光代表母亲，也代表长辈，祖父母，所以一个印旺的男命，从小受母亲的呵护关爱比较大，但祖父母的溺爱也更严重，尤其是当代小朋友，爷爷奶奶的“隔辈亲”有时候比母亲严重，这也是印旺的体现。 二，印星虽不旺，但印为喜用神，同样也有妈宝男的特征。印星为喜用神的男命也十分愿意听母亲的意见，也特别尊重母亲，所以好多大事都会主动与母亲沟通商讨方案。这种命盘日干多是身弱，需要印星生身，从格局角度来看，比如正官格，财官两旺，需要印来化官生身，印如果在年月代表的就是母亲，那么他一定是听从母亲大人；再比如伤官格，伤官旺喜用印来制伤官生身，印星就是靠山和后台，伤官配印就是母亲对命主的约束和管制，当然这属于积极的层面，这种母亲多是有智慧的，比上面纯印旺的母亲要通情达理，但有些时候也会出现顽固不化，但命主不管脾气多犟，在母亲这里还是要乖乖听话的。
八字无财和命中无财一听八字无财就非常悲观的人不知道是不是吧八字无财和命中无财搞混了，所以下面李方吉大师就来讲讲八字无财和命中无财，首先所谓的八字无财，即整个四柱八字没有一丁点财星。当然，也有人认为藏财并不算财的，因为它不旺；所以不能把“见到藏财”当作“破坏掉了那一丁点”的规矩，他们的观点是:若碰到“仅有藏财而无明财”的，则一概以“八字无财”论。其实这是不对的，其理由如下:1、藏财一定算财。若说“藏财不算财”的话，那么，试问“它藏的是什么？”；这是一个很有意思、简单而又复杂的逻辑。2、任何一个地支都不可能干干净净且安安静静和本本分分的去做“一个五行之气”；而它“总要沾染一点其它的习气”；此即所谓的“杂气”（大概是这么来的）。而“杂气”，也是五行的产物，绝不能把其中某一单点力量抛弃，不当做五行之一。3、其实:“五行永远和人一样，它也是没有绝对干净的”！所以:“你千万别期望某一个地支只算明星（直接可见的五行），而暗星（地支所藏）见财不算，其实藏财也是财”。这个道理其实和第二条讲的差不多。
六五:出涕沱若，戚嗟若，吉。《象传》曰，六五之吉，离王公也。六五为外卦之主，得中居尊，与二相应，《象传》所谓大人继明久照，即指五爻也。《离》为目，自目出者曰涕，故曰“出涕沱若”。又《离》互《兑》为口，嗟是口之喑声，故曰“戚嗟若”。所谓“若”者，是未当“出涕”而有若“出涕”，未当“戚嗟”而有若“戚嗟”，盖形容忧伤之情状也。九三乐尽悲来，“大耋之嗟”，则为凶兆。九五忧盛虑危，所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，故吉。《象传》曰“《离》五公也”，九五为王公之位，故云。问战征:据爻辞“沱若”“嗟若”，有临事而惧之意。战危事也，能惧则能谋，能谋则可以制胜矣，故吉。问营商:此经营必是王家商务公业，非下民私计也。故曰“离王公也”。其业亦必由辛苦艰难而成。问功名:位至宰辅，极贵极显，然一身忧劳倍甚，如武侯之鞠躬尽瘁，乃吉。问婚姻:此姻事极贵，然有先号咷而后笑之象。问六甲:生女，防难产，终吉。【例】占某豪商时运，筮得《离》之《同人》。离为火卦六五爻动变得周易第13卦:天火同人详解断曰:五居尊位，在国为一国之君，在家为一家之主，在乡为一乡之望也。爻辞所云“出涕沱若，戚嗟若”，谓能先事预谋，防危虑盛，百计图维，以期万全者，此非老成练达者不能也。足下占得此爻，可知足下历尝艰苦，在平时悲泣号叹之状，不知若何哀切者；亦由此继明之德，足以察识事机，而能保守家业，不为亲族少年所得欺瞒也。故吉。
命局以土为喜用神者，宜穿红色，黄色的服饰，可以带黄水晶，戴红玉，黄色的玉器，宜买红色或黄色的车辆或包袋。命局以水为喜用神者，宜穿着黑色，白色的服饰和使用黑色，白色的物品，宜戴金银首饰，多使用黑色，白色的车辆，戴黑水晶，金色水晶，白色水晶皆可旺运气。人在床上度过的时间较长，所以房间，床上用品和衣服一样对命运有很大的影响，应重视审之。