盘锦双台子算八字最厉害三个地方微信电话联系方式李方吉大师服务范围 双台子、兴隆台、大洼县、盘山县 周易命理最灵的寺庙排名 盘锦双台子李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
盘锦双台子李方吉大师解读相关命理知识:
八字月建与时令怎么看？八字月建与时令关系如何？正月必为寅月，二月必为卯月，月支固定，故不若月干之重视。然而时令与月建，颇有关系焉。一、春令木旺，春季分为三个月，寅、卯、辰月为春月。如:甲寅月、乙卯月、甲辰月，则木更盛。如:丙寅月、丁卯月、丙辰月，则火得木生而强。如:戊寅月、己卯月，则土被木克而不健。如:庚寅月、辛卯月，则金被木挫而无力。如:壬寅月、癸卯月、壬辰月，则水被木泄亦疲弱。
偏印格:不拘泥一般常识的类型个性优点:感受性很强，不管对什么事都会有敏感的反应。由于观察力敏锐，从人的脸色就可窥知细微之处；心思细腻，不会疏忽大意。机敏、警戒心强，不容易说出真心话;惯于压抑感情，喜怒哀乐不形于色，秘密也会保守得很紧 这一点能带给异性安全感。个性强，其有创意，不喜欢低级庸俗的事物，有拥有独特之嗜好的倾向。此外，不管学什么，不会止于记住，也会努力琢磨以提升自我。因为具有优异的理解力，困难的东西都能迅速学会。个性缺点:不论做什么事，都会思虑过度;即使下定决心，事后也会三心二意，犹豫不决。稍微欠缺耐心，心里虽想把事情尽快处理好，但很少能够成功，有「事倍功半」的倾向。不喜欢平凡，有标新立异的心理倾向，很难接受社会上一般性的想法，经常想追求特殊的事物。因此，给人一种独具风格的印象，有时还会被人叫为「怪人」。性格内向，其有多疑猜忌的一面，会为琐碎无聊的事自寻烦恼。比较不善于与人交往，宁可一个人独自在宁静的地方沈思，也不愿在人群当中与众人同乐。常与骨肉之亲意见不合，有与他们疏远，陷于孤独的倾向。适应性:能集中注意力，富有聪明而临机应变的才能。很容易一头栽进宗教、思想、哲学之中，会想追求特殊的中心思想，希望在精神方面达到高人一等的境地。特别容易热衷于尼采那样的思想，具有个人主义色彩，不喜欢去迎合社会一般的常识或道德观念。在西洋心理学中属于「理论型」，在精神分析学中则属于「内向的直觉派」。个性古怪，不受社会常规所拘泥。如果有很大的报酬，就会努力不懈地去做;否则就会怠惰起来。适合的职业:适合从事歌舞、演戏、艺术、特殊技术、餐饮业、娱乐、旅行业、神秘学、宗教等自由业，或有变化的职业。
相刑的象意 辰辰自刑。辰辰相遇为何定性为刑？皆因辰为厚土大地，为阳土、湿土、墓库，阳中带阴，本来一个辰的出现预示阳气上升、温润大地、万物生发的；但再见辰土，土的力量增强，导致藏干乙木出不了头，萌发不了生机，把大地变得更阴沉。往往导致一个人思想抑郁、看不到希望、不愿意努力突破，或者看破红尘、甚至出家。 午午自刑。午为四正位之一，为火为南方，其气纯于一方。一个午出现代表文明、阳光、希望、向上；两个午同现，会导致火气过盛，烈火炎炎，燥热难耐。往往导致一个人欲望过高、追求过大、不安于现状，从而出现心力交瘁、心火上扬、脾气暴躁、容易失眠、胡思乱想、自寻烦恼，重症者有暴力倾向。 酉酉自刑。酉金主西方，清脆而凌厉，阴沉而冷漠，高傲而偏激，有肃杀之气。一个酉金出现，可有珠宝首饰、宝剑金品之贵；但再见酉金，体现互不相让、争锋夺爱之恨。酉金也代表小刀，就会导致爱恨交加，或者采取阴冷手法相害，轻者自我整容自我残害，重者伤害他人。 亥亥自刑。亥为江河之水，为流动奔放、喜好自由、聪明智慧。一个亥水出现，代表善于变化、利己利他、流而不喘；再见亥水，会导致水流过急，争涌而下，亥中甲木被漂泊无依靠。往往是因为欲望过大、情欲不控、追求过快，而实现不了目标，从而自暴自弃、随波逐流、放弃宗旨，且最容易为情所狂、为爱而自己伤害自己或者他人。亥也是驿马，重见则身心不安、精神恍惚、不知所言。 虽然从“刑”的角度，上述自刑会体现一些不利信息，但实际当中很多命局都带有自刑，问题确实存在一些，但一般不会太严重。这就回归上文说的看刑的是用神还是忌神，以及轻重程度而论，大可不必见“刑”色变。
劫财在八字命理的定义是五行属性相同而阴阳属性不相同的干支。与日干之五行相同者谓之比肩、劫财，简称比劫。与日干阴阳性质不同者谓之劫财。也就是说，日干是阳干时，与日干相同五行之阴干或阴支即为日干之劫财。日干是阴干时，与日干相同五行之阳干或阳支即为日干之劫财。譬如日干是甲时，则乙与卯即为日干甲之劫财。日干是乙时，则甲与寅即为日干乙之劫财。例如甲木见乙木，乙木就是甲木的劫财。劫财还有另一种称呼，即羊刃。羊刃是阴阳五行中五行之极地，为极刚之物。劫财的寓义是“同我助我，阴阳相异”，犹如男性的姐妹或女性的兄弟。因为身旺逢劫财，有破财之象，古时官称为禄，财称为马，遇劫财则称逐马、败财。劫财表示争斗与不协调，有财产被人抢夺的意思，有败财或被别人抢财的恶兆。劫财乃小人见识，见财想贪。劫财代表姐妹、兄弟，又表示争斗，协调不好。劫财一般都被认为是不好的。人们对八字命理中劫财的认识是劫财主破耗，克妻害子，并且要提防小人。劫财的特征富有斗争精神，死硬派，雄心勃勃，有远大志向，待人耿直大方；用钱挥霍如土，会找钱，也会用钱，不守财。劫财太多的人，一生辛劳，且多滋事生非，常生争论、口舌及招来诽谤。劫财多而身旺者，好吹牛，好酒贪色，好赌，好投机取巧，虽一时得利，终必破产。当劫财为喜用时，则代表豪迈义气，刚毅倔强。
火地晋卦初六爻爻辞详解 1、火地晋卦爻辞初六释意:“晋如，摧如，贞吉，罔孚”:如，然，……的样子。贞，定。摧，折断，挫败，摧毁。罔，不。合起来看就是，这个人在显明自己的行动中动摇不定，他一方面在努力地显明自己，另一方面又在摧毁这种显明。这样做必然是凶险的，而只有持之以恒才是吉祥的。这个人只所以会摇摆不定，是因为对自己能否显明出来缺乏信心。初六位卦为震，列卦也为震，内外皆震，变动不已，摇摆不定，故说晋如，摧如。摇摆不定当然不吉，只有使保持恒定才是吉祥的，故说贞吉。内外皆震，变动不定，有缺乏信心之象，故说罔孚。“裕无咎”:裕，从容。裕无咎的意思是，从容不迫，可以免除过患。初六位卦列卦皆为震，震为躁急，容易产生种种过失，所以爻辞告诫他，在展现自己的时候，应该从容不迫，稳步前进。2、火地晋卦爻辞初六意译:素秉躁急不安之性，现在又处在躁动不安的环境里，最容易失之宁静安稳，而致动摇不定。在这个崇尚自我表现的时代里，在行动上摇摆不定的特点具体表现为:一方面在努力地展现自己，另一方面又在破坏这种展现。实际上，要想真正把自己展现出来，是需要足够实力的。在实力不足的情况下，如果操之过急，不但达不到目的，还会给自己带来灾害，这样就与自我展现的初衷背道而驰了。在展现自己的时候，最重要的是对自己充满信心，矢志不移，只有如此，才是吉祥的，反之就会招致过患。如果能去掉躁急的毛病，从容不迫，稳步前行，就不会产生过患了。3、火地晋卦爻辞初六评议: 世人大多具有自我表现的愿望，这本来是无可厚非的。而要想实现这种愿望，需要注意以下几个方面:第一，要有充分的实力做保障。在实力不足的情况下，切不可妄为。第二，不要操之过急。操之过急往往会适得其反，所谓“欲速则不达”是也。第三，不要摇摆不定，忽左忽右，忽进忽退，而应该把所有力量始终投放在同一个方向上，沿着既定目标坚持不懈地前进，这样才能最终实现自己的理想。4、火地晋卦爻辞初六爻意分析 初六爻身为阴爻而居于初始之阳位，居位不当，与阳爻九四相应和，刚柔相济，上下互应，相得益彰，成其功用。爻辞中写道:“晋如，摧如，贞吉;罔孚，裕无咎。”初六爻在前进还是后退之间有所犹豫，其心正直，故能吉祥，但是行动并不确定，所以没有得到应有的信任，其行动还要等待时机，但是初六因为能坚守正道，所以无论前行还是后退，都会得到吉祥，没有错咎。5、火地晋卦爻辞初六可断结果 初六爻一爻初始如同无知少年，涉世不深，还没有肩负任何责任与使命，是进是退都可按照自己的想法而决定，虽然行事反反复复，进退犹豫，但是毫无忌讳也不必承担错咎，但毕竟这种不坚定的举措，会令别人对初六信心大减。所幸初六爻贞静柔和，处事中正，在这种缺乏认可的局面之下，沉心静气，等待时机，顺势顺时而行，此种稳妥的做法自然不会带来灾祸。6、火地晋卦爻辞初六自取之道 初六爻位于晋卦之初，一切尚在初始状态，并未承担官职，身负使命，所以供其思虑前途的时间很充裕，不必在仓促之间就做出选择，所以既不会冒然而进，也不会悻悻而退。初六爻前行之路因阴受阻，于是索性停下脚步，静待时机。与之应和的九四爻身在尊爻六五之侧，如同一位受到君主宠信的重臣，是以初六爻虽然暂时受阻，但是此种境遇绝不会长久，假以时日，必定为君王所知，为君王所用，所以初六爻只要安守心中贞静之道，不行遭人非议之举，静待时机便可。
丙生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生丙。丁生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生丁。丙克庚辛申酉；壬癸亥子克丙。丁克庚辛申酉；壬癸亥子克丁。日干为丙，逢辛金，在亥申子辰月则化水。日干为丁，逢壬水在亥卯未寅月则化木。烈火用水，命局秀发，而格局高，用金则否，为格之下。原理:烈火用水可生印（木）荣身（火）。气息流通，其势辉煌:为水生木、木生火、火生土，土生金之顺行太极的运行规律。