聊城阳谷算八字最厉害三个寺庙微信电话联系方式李方吉师傅服务范围 东昌府、阳谷县、莘县、茌平县、东阿县、冠县、高唐县、临清市 周易命理的师傅都有哪些地址 聊城阳谷李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
聊城阳谷李方吉师傅解读相关命理知识:
壬水生于寅月取用神详解，八字壬水生于寅月如何取用神？ 壬水生于寅月，大多属于身弱，要用庚金生助，若有庚金、丙火、戊土三者透干，可以榜上有名、功成名就。或是庚金、戊土藏支，而丙火坐寅木月支，可以有贵人提拔，或仅有庚金透干，也可以当个小官，享有名声。若是没有水透干，就不需要用戊土，而要用庚金，以丙火为辅佐。或有水透干，也有庚辛金透干，日主由弱转强，必须加以克，若戊土透干，可以考试顺利、仕途平顺，若是戊土藏支，也会是文人。若丙火透干却没有合化，才为上等命格。若是地支戊土旺盛，又有甲木透干，叫做“名将当关、群邪自伏”，为人光明磊落，地位崇高、名声响亮。若是地支成火局，但生不逢时，表示仅有文采，却无实质益处。地支多戊土，若壬水入从势格，可以用木，木通根有力将可以克戊土，为用神克用神，发挥食伤制杀的效果。地支成火局，壬水若身弱，天干有用神金、水就吉祥，有木、火就凶险。而火要视印星有无透干来斟酌使用。
四柱神煞之一寓意《子平赋》说:“印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。”凡八字中有天德贵人、月德贵人，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天德贵人、月德贵人，明敏果决而仁厚:食伤带天德贵人、月德贵人，聪明秀慧而仁厚。古书云:素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也需要带昱珀。添加“但马土佐，梦窗疏石，隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。天德贵人与月德贵人以天德贵人为重，月德贵人次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉。大抵天德贵人和月德贵人，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。古诗云:“天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强······人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商相宜，兄弟妻儿无克破······阴阳二命煞星通，化煞为权德在甲，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。”天月德遇将星，名登科府。女命逢天德贵人、月德贵人，名登科府。女命逢天德贵人、月德贵人，产无凶。天德贵人月德贵人得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。命中天、月二德和天乙贵人同时出现，主一生安稳，困难时自有贵人相助，不富也贵。如贵格有二德人命时，主一生功成名就，遇考试多能录取。格中有天月二德出现，就是有冲、克、破，也可逢凶化吉，遇难呈祥。就是煞、伤、枭、劫之格局，遇到天德贵人出现，纵有凶灾恶祸。也会减轻大半。但天、月二德虽是贵命，如遇刑、冲、克、害和空亡，那也只能是虽贵不贵了。诀“正丁二坤中，三壬四辛同；五乾六甲上，七癸八艮逢；九丙十归乙，子巽丑庚中”。天德所临之处，逢凶化吉、显贵、济人、利物。若遇刑冲、恶煞则泄力。寅月丁、卯月申、辰月壬、巳月辛、午月亥、未月甲；申月癸、酉月寅、戌月丙、亥月乙、子月已、丑月庚。福力稍逊于天乙贵人，如果命局中有天德贵人，则为人心地善良，身体健康，人缘好，危难时会得到贵人的帮助，能逢凶化吉。
五行土为忌神或土不足 五行之中土代表诚信，土性中和，不偏不倚，多数是诚信敦厚、稳重踏实之人。倘若为喜用神，更主信守承诺，重视信用，说到做到。命局中土太旺则为过，物极必反，往往成为忌神，当然从格除外。命局中土太弱则不足，即使为喜用神，也主欠缺。两种情况，诚信度皆不高。劫财星旺的人 思维敏捷，个性活跃，口才优异，组织能力强，善于制造气氛，控制局面，博得眼缘。然而，劫财星与命主同五行但不同阴阳属性，犹如一物明暗两面，则容易表里不一，出尔反尔，说话不算数，今天信誓旦旦，明天却变了个样，故素有“变色龙”的称号。配以伤官星，更喜欢吹牛皮。古今好多政治家都带有劫财星，可见劫财的份量不一般。偏印星旺的人 由于偏印为生助命主的同性五行，虽然相生，但带有排斥，既生又不愿尽情生，既排斥又不想完全放弃，必然反反复复，无所适从。因此，心态极不稳定，缺乏爱心和安全感。另一方面，外在很喜欢掩饰自己，害怕别人看到自己内心的东西。于是，他们可以自欺欺人，那怕谎话连篇，强词夺理，指鹿为马，也想辩解。现实中好多骗子都带有偏印星，配以财星，有空手套白狼的功夫。
《地理玄机云》云:“宇宙有大关会，气运为主；山川有真性情，气势为先”。所以天气动于上，而人元应之，地气动于下，而天气从之。由此论之，人元司令，虽助格辅用之首领，然亦要天地相应为妙。故知地支人元必得天干引助，天干为用，必要地支司令。总云人元必须司令，则能引吉制凶；司令必须出现，方能助格辅用。如寅月之戊土，巳月之庚金，司令出见，可置弗论也，譬如寅月生人，戊土司令，甲木虽未及时，戊土虽则司令，天干不透火土而透水木，谓地衰门旺；天干不透水木而透火土，谓门旺地衰，皆吉凶参半。
地水师卦上六爻动卦【例】某贵显罹胃癌之病，余访问之，适有元老院议官三人在坐。议官问余曰:此君维新际与元老诸公，同有伟功，他人俱邀爵位恩典，此君独未得其荣，今患大病，恐罹不测，我辈以朋友谊，将以此有请于君，未知得达其愿否？请占一卦。筮得《师》之《蒙》。地水师卦上六爻动变得周易第4卦山水蒙 断曰:此公有功于国家，人之所知，朝廷必有以酬之，固不俟言。今此卦曰“大君有命”，知爵位之赐，即在此数日内也。后果六日，承赐男爵恩典。（附言）六十四卦中，《师》、《比》、《同人》、《大有》、《随》、《蛊》、《渐》、《归妹》八卦，谓之归魂，人若占命数，而得此卦，上爻为命尽之时。《系辞传》曰“原始反终，可知死生之说”，由此卦而知其终也。盖人之生死，有正命非命之别。心魂之依附肉体，譬如人身之寄寓家宅也。心神脱离肉体，犹家宅之借限已满也，魂去身死，谓之正命；限期未满，或家宅破坏，遂臻疾病，其他非常灾眚，肉体已殪，心魂遽绝者，谓之非命。欲救此非命之死，恐良医亦无可如何也。三百八十四爻中，得正命而死者，惟此八爻而已。鸣呼！人之死生，亦可哀矣。
如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】:此命癸日生于七月中气之后，月时皆是庚申，自坐金库，所以印绶；岁干又透出戊官，谓之官印两全，极爲贵命。如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】:此日用癸爲印，印却旺；缘无财星相助，发福不厚也。如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】:此日戊用丁爲印绶，有寅午戌火局爲好；不合时上壬子水旺，财能冲印，所以失明。生气是丙丁火属木故也。如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】:此命用卯爲印，用癸爲官，年在卯日在辰，所以官印两全，少年清要。至四十二、三岁，癸亥运亦无妨；至庚申年，水七杀生于申，乃被庚申破印，故不吉也。