合肥长丰算八字最权威的师傅微信电话联系方式李方吉大师服务范围 瑶海、庐阳、蜀山、包河、长丰县、肥东县、肥西县 周易命理最准的师傅在哪 合肥长丰李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
合肥长丰李方吉大师解读相关命理知识:
乙丑日柱:丑土属于偏财库，但是丑土阴鸷，藏气偏官偏印。偏官代表有权谋之心，有叛逆情结，而且偏印性喜孤独，行为古怪，不近人情，整体表现的给人不好接近的感觉。因此，这种坐下偏官偏财偏印，给人一种很有心计的感觉。实际上这种阴性的，相互对立的状态下，人的内心是很有想法的。看似不紧不慢，不愠不火，实际上主见很强，相对务实，心机相对较深。
干支五行: 因此，根据五行相生相克的原理，天干中:甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。 天干相生，性质不一，有紧贴之生，隔干之生，遥隔之生的不同。 紧贴相生是指相邻两干相生，即年干生月干、月干生日干、日干生时干。例如:甲年，丙月，戊日，庚时，年干甲生月干丙，月干丙生日干戊，日干戊生时干庚。这种紧贴相生，力量最大。 隔干相生是指相生之干，中间被一干所隔开，如年干生日干，月干生时干等。隔干相生，力量较弱，不及紧贴相生。 遥隔相生是指年干与时干相生，其力量最小，约等于无。五行相生相克: 天干相克，也叫天干克伐，即甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。 天干相克，双方受损，被克者一方损失较大，主克者损失较小。但是在一些特定情况下，被克者的力量可能大于主克者的力量，就会使主克方反而受克，这种情况称为反克。 天干相克，也有紧贴相克、隔干相克及遥克之分，原理与相生类似。 在生辰八字中，日的天干代表自己；称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。八字的相克与相生不能只考虑天干间的生克，还要考虑地支间的生克。八字相生相克断命法，根据四柱八个字的相互生克关系直接断出日主及其与六亲的各种情况，简单而易学，只要具有起码的命学知识人就可以断命。这种断命方法就是: 1、年柱干支相生，父亲与母亲和睦处。其中年干生年支，父爱母；支生干者母爱父。干支相克者，父母关系不和。其中干克支者，不和的主要原因在父亲一方；支克干者，则主要责任在母亲一方。干支比和者，父母之间关系正常、家事上常有小小摩擦。 2、年干与月干相生相合，其兄弟多孝顺父亲。其中年干合月干，父亲多溺爱其大儿子；月干生合年干，兄弟主动敬父亲。年干与月干相克冲，兄与父不和。其中年干克月干，令尊对兄弟过于严格；月干克年干，兄弟对严父敬而远之。年干与月干比和，兄弟与父亲关系正常，小矛盾而已。 3、年支同月支相生相合，母亲与其子女和睦。年支生合月支，母亲溺爱其儿女；月支生年支，姐妹敬登堂。年月支比和，母子母女关系一般。年月支相刑冲，姐妹与母亲关系冷淡。其中年刑冲月支，母亲对子女过于原则，慈母代替了严父；提纲刑冲年支，姐妹对母亲不敬。 4、年干与日干相生相合，命主与父亲情意深厚。其中年干生合日干，日元偏得其父之爱；日于生合年干，日主格外尊重父亲；年干与日干相克，命主与令尊难于和悦。年干克日干，严君柯责小子；日子克年干，命主难尊家翁；年干与日干比和，父子常生小矛盾。 5、年支与日支相生相合，母亲与妻子欢聚一堂。年支合生日支，尊堂偏爱其媳；日支生合年支，爱人独尊慈母。日支年支相刑冲，其妻与阿婆常怀对抗。日支冲克年支，责任在妻，年轻人不把婆婆放在眼里；年支克冲日支，应归咎于母亲，妈妈在其子扫面前耍威风。年日之支比和，母亲同妻子常有小小争执之事。 6、年干与时干相生相合，儿子与父亲，公孙之间和谐。年干生合时干者，乃翁含始弄其孙；时干生合年干，小子常尾随其爷爷。年干与时干相克，儿子与令翁虽然同居一堂，但是祖孙之间不亲。年干克时干，令尊不管其孙；时干克年干，令郎不近其祖。年干与时干比和，严父对日元的孩子不问，儿子也因祖公年老而难以近前。 7、年时支相生合，令母与其孙辈和睦；时支生合年支，儿女往往不离其祖母。年支时支相刑冲，尊堂与其孙子不亲。年支冲刑时支，娘对其孙系难于热情；时冲刑年，犬子对其奶奶冷清之意，年时两支比和，家母对命主的儿子平平常常，泰然处之。
十天干调候 「调候」不仅仅是调候问题，还体现了日主天干自身的喜忌问题，说白了就是日主天干对于其他五行要素的选择问题，也可以理解为天干要素之间的最优化配置问题，《穷通宝鉴》中与十日干关系密切的天干要素罗列出来: 甲木——庚金、丁火 乙木——丙火、癸水 丙火——壬水 丁火——甲木、庚金 戊土——甲木、丙火、癸水 己土——甲木、丙火、癸水 庚金——丁火、甲木 辛金——壬水、丙火 壬水——庚金（辛金） 癸水——辛金（庚金） 不难看出其中的各种联系，尤其是甲、丁、庚三者之间的联系最为紧密，对于日主甲木而言，最喜欢的是庚金和丁火；对于丁火日主来说，喜欢的就是甲木和庚金；而对于日主庚金，一定是要有丁火和甲木透干为妙。天干甲、丁、庚三者循环互为「调候用神」，体现了《穷通宝鉴》中的一个重要的见地，也就是用庚金劈甲木引生丁火。 为什么甲木喜庚金和丁火呢？《穷通宝鉴》有“先用庚劈甲，方引丁火，始得木火有通明之象”的描述，民国命理大家徐乐吾在评注中有“有庚，木能成器；有丁，木火通明。庚丁两透，科甲定许。木得庚以成器，得火而繁荣，庚喜丁制，裁抑不至太过，而得其中和“等等论断。 很直观地描述了甲木是阳刚之木，就像耸立参天的松柏一样，当其身处强旺的时候，它最喜欢被庚金砍伐，由此能引出丁火来，成为木火通明的形象。所以庚金是甲木的良友，而丁火除了繁荣和通明之外，还起着制约庚金的作用，使庚金不至于”裁抑甲木“过了透，而伤害了甲木本身。 一个八字的生态体系中，日主天干的「调候用神」齐备，其条件与生活一定是差不了的，这是一种先天的优势，而不是像格局、喜忌等因素需要后天的拼搏。
八字有官星的各种情况若干支有印星，逢官煞运岁，才会就任公职。印星逢流官，与政府官员或上级，交往办事。无印逢流官，为不利之官符或压力。若官在天干印在地支，一样有意外之灾。及官符之引动。祇是情况减轻而已。无印官星很旺，行事保守约束忍让，过于谨慎常错失良机。无印官星很旺，小孩容易受惊吓，逢【官煞年月】发烧不退。无印官星很旺，成年人官符、意外之灾、犯小人、受压迫、感冒。无印官星很旺，老人容易受惊吓，轻者元气虚，感冒。重者全身无力，无法起床，夜睡不安宁。在财年财月财日，有小官符之应－－开车接红单。官星合住日元，行事皆会三思，受法律道德约束。官星虚浮，只有一个在年时干，遇流年食伤与官相抗，产生口舌。官星藏于地支，凡事隐忍不易激发。遇流年食伤不能认为与官相抗。产生口舌，但促成行事异动改变。官星有制化，内心之反抗亦相对增加。行事仍会顾忌法令规章，较会迂回走漏洞。至于口头上之叛逆，反抗不满之言词，皆属一时流年、月、日之与官相抗作用。八字官煞重，幼年常见惊吓。成长过程管教森严，约束多。八字官煞重，母亲于怀胎期，内心压力大。不如意事太多。八字官煞重，逢遇流年食伤，与上司失和，心生异动。官印相生，煞印相生之升官，属温和性质。食伤制煞之成就，属竞争性质。八字有官煞，若无食伤印，一生行事易吃亏，官符，小人多。八字官星太多的各种情况无形中减弱比劫之力，常易受亲人之连累，带来麻烦、压力。人事上易受人排斥孤立，乃官星太多克比劫之故。逢官煞年、月、日之时，即受亲友之连累，犯小人、失人和、内外压力大。工作量加重官星太多，无印、食伤引化，学历皆不会太高。
地天泰卦上六爻辞详解 1、地天泰卦爻辞上六释意:“城复于隍”:城，这里指城墙。复，即覆，倾坍之象。隍，没有水的护城壕。合起来看就是，城墙倒塌在外面的护城壕里。城墙之所以会倒塌，或因年久失修，或因外敌来攻，但其本质原因，则在于君民之心不相沟通。上六位卦为巽，在太极八卦图中，巽为由阳性卦转入阴性卦之后的第一卦，因此为卦义的转折点，卦义由畅通向阻塞转变。再者，位卦巽一阴在下，二阳在上，为柔弱逊退;列卦为艮，艮为阻止，为城墙。以艮居巽，有城墙不坚固而倒塌之象。“勿用师”:这句话的意思是，不要动用军队镇压杀戮。因为这样做并不能达到沟通和挽回民心的目的，因而不是救国家于将倾的有效办法。相反，这样做还会使民心更加离散背逆，上下更加隔绝不通，使国家的倾颓之势加剧，从而使城墙倾覆得更快、更彻底、更难以挽回。在追求沟通的时代背景下，动用军队大开杀戒是违背时代主旨的。位卦为巽，巽为柔为退;兑为军队，为杀伤，而列卦为艮，艮为兑的反卦。艮在巽上，有不可动用军队之象，故说勿用师。“自邑告命，贞吝%邑，城外的村邑，老百姓所住的地方。告，宣讲。命，政令。这句话的意思是，在这种情况下，最佳解决措施是，君王亲自来到人民中间，宣明欲与人民相互沟通之意，以期收拾民心，挽回颓势。如果还固执矜持，不愿屈尊，不立即行动起来，则国破位崩，君王必蒙耻辱。上六位卦为巽，巽为情感;列卦为艮，艮为静止不动。艮在巽上，有君王内心固执，不能与百姓沟通感情之象。有鉴于此，爻辞方谆详告诫。2、地天泰卦爻辞上六意译:如果居处上位者，尊贵倨傲，蔑视下情，丝毫不以民意为重，则下必怨上，上下之情否隔不通，长此以往，将导致民心离散，国家崩溃，城墙倾圮。当此之时，且忌再动用军队镇压，以免适得其反，加速国家灭亡、城池倾颓之势，而应该放下尊贵的面孔，亲自来到老百姓中间，宣明欲向百姓求得沟通之意，以求得百姓的理解和谅宥。苟能如此，民心庶几尚可挽回，城墙或能再度坚固。如果固执僵化，不愿与民沟通，则国必破，城必灭，辱必临。3、地天泰卦爻辞上六评议:无论是一个集团，还是一个单位，其中处于上位者都最忌思维僵化，脊椎僵直，作威作福，草菅民意，不求畅达人心，唯以辖治为快。如此久之，若不倾灭，则天理难彰。4、地天泰卦爻辞上六爻意分析 此爻阴居阳位而不得位,又处泰卦之终末,与下卦九三相应,大有泰极否来之象,故而处凶险之境。5、地天泰卦爻辞上六可断结果 处此爻者形势已现错乱不利之象,其前景不妙。此时即使尽量不与别人争夺,坚持正道,也难免灾祸。6、地天泰卦爻辞上六自取之道 得此爻者应坚守正道而行事,不与别人争讼,切记遇事兴师动众更会无济于事,反会坏事。遇事不可力争,尽量使形势向好的方面发展,以防出现土崩瓦解的局面。
河图四方，天地之数，相分解物；洛书八方，陰陽之气，往复成文；皆二者相错也。故卦位序象之，然亦本于变化自但是然者也。气至则象见焉，二者之行，必一陰一陽互相；以乾坤既立，余物皆自天地之和生化，则不得独行也；故陽卦以陰成，陰卦以陽成；而行也以交织，至也以分合；各有其变化，则各具其数；各有其消长，则各殊其象；非截然不干者也。对者非仇则偶，反者非主则从；皆自其象数可测者也。夫气之动也，有消长往来之形，故卦象有对反分合之别；