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广州增城算八字地方

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    李方吉 (请说在中科商务网上看到)
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    2025-03-29
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详细说明

  广州增城算八字地方微信电话联系方式李方吉老师服务范围 南沙、荔湾、越秀、海珠、天河、萝岗、白云、黄埔、番禺、花都、增城市、从化市 周易命理是不是好厉害 广州增城李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   广州增城李方吉老师解读相关命理知识:

   戊寅日柱好不好?八字戊寅日柱出生的男女性格及命运详解 1.戊寅日主人的性格怎么样?戊寅日主出生的人,因有甲木偏官制身,复得丙火转化生身,更得比肩帮衬,所以很容易是个很有理想追求,平生抱负很高的人。由于自坐长生,不管是身体,还是心理,都很平和健康,内心平静、恬淡,对于任何事,都不以为苦,做人作事有分寸,合理合法,不但对弱者具有同情心,还是一个很会生活的风雅之人。思想多叛逆,喜欢从武,也有向上的野心,所以,也容易产生嫉妒情绪。2.戊寅日主人的人缘好坏?和属马、属狗的人,容易交上朋友,若真和这样的人在一起,那么其中定有能给予自己实质性帮助之人。和属兔、属龙的人也能走到一起,但若真是如此,自己则要小心,在特定的时空条件下,这样的友谊,或许会给自己带来很大的压力。3.戊寅日主人的男女姻缘好不好?戊寅日出生的男人,若又生在申月、申时,则有因妻子脾气不好,姻缘不稳,孩子难养的征兆。戊寅日出生的女人,婚姻比较幸福,但是丈夫可能是有过婚恋史的异性。4.戊寅日主人的男命怎么样?戊寅日出生的男人,有父子长寿,商工得利,得父产业的征兆。还有多为女人散财的迹象。5.戊寅日主人的女命怎么样?戊寅日出生的女人,很有可能生于富贵之家,感情十分浓厚,能为丈夫尽心。所配之夫优良,但有可能是有过婚恋史的异性。6.戊寅日主人的身体健康怎么样?在逢猴的大运、流年,因少阳火气被引动,在生理上容易出现口苦、咽干(肝胆病、、闭结、头痛、晕眩、出汗、寒热往来等症。在人事上,则有自己或另一半外出、走动旅行之兆。

   丙日子月生(用神壬、戊、己)丙火生于子月(壬戊己):丙火弱中复强,用壬水,水多用戊,无戊用己。壬、戊两者兼惧,则必致开运。无戊而有己。则至异乡可望发达。生於十一月,非甲木出干不可,更须有丙火比肩助之,水土寒冻,无丙火,木无生机也,或见寅支亦可用。无壬水而以癸水代替时,需有金来扶水。癸是正官、金为财星,财官相生,为功名富贵之命。有壬水,且以戊土为用之时,则需有甲木,甲木可化杀为印,却戊之干土,即调剂之妙药也。壬和戊两干并存时,则为水土混迷,文章虽出众,但名利空虚。一派壬,则专用戊土,此人虽不成名,文章迈众,但名利虚浮,何也,因戊晦光,又须甲木为药也,或无壬水,癸亦可用,但不甚显。壬水多,而无印星时,为“弃命从杀格”可平步青云。若有甲木,则不称为从杀格。水多、有甲、无戊,郤非从杀,宜用己土浊壬,木旺宜庚,水旺宜戊,火旺用壬,随宜酌用可也。透戊己,地支为四库,即辰戌丑未之上土神聚集时,为“稼穑格”。土性喜火,行南方运时,福力则非比寻常。壬戊两透,科甲可许,无戊见己,异路功名。无壬水,有癸出干,得金滋无伤,又有丙透以解冻,可许衣衿。如见壬水出于,必须戊土制之。若无甲木,一名生利虚浮,丙火微弱,见壬水固畏其克,见戊土亦惧晦光,不足以成名也。故壬戊两透,更须甲木出干,方为富贵之命。水多无戊,火多无壬,皆为下格。火多无壬两透,更须甲木出干,方为富贵之命。火多无壬可用癸水,得金相生,无戊己伤克,小富小贵。水多无戊,宜用己土混壬,得须甲木出干,方为贵命。干见比肩,不能用壬水,盖衰绝之火,而见当旺之水,被其克制则易,为我所用则难,切须慎重斟酌用之。水旺且有甲木透干,没有戍土克,为身强,那么己土也可用。冬至前,看原局情况,甲木、壬水、庚金、戊土酌情而用,与亥月同看。冬至后,一阳来复,先用甲木泄水生火,次取壬水辅映光辉,有甲木方可取戊土制壬为助。壬戊两透,且干或支有甲,科甲有准,即风水不及,选拔定然。一派壬水,专用戊土,杀旺有制,而才能出众,文采斐然,但因戊土晦光,身弱无印,而一生体弱多病,名利虚浮;若得甲木为救,泄壬、生火,光明倍增,显达无疑。无壬水,有癸出干,得金滋而无戊伤,又有丙透以解冻,终显身弱,云雾遮阳,可许衣衿。水多、有甲、无戊,不能从杀,宜用己土混壬以培木生木,木又泄水生火,亦可异途显达,需甲己隔位不合才可。若用戊土强制,必至决堤,水泛木浮,杀旺身弱,终是无用之人也。水旺火弱,首要身强。若身强专取子中癸水为用,正气官星,富贵非轻。身强煞亦强,见壬煞出干,则又须见戊,食神制煞,富贵必然。身弱。不可无甲出干化煞生身;若无甲木,名利皆虚。煞强身弱,无甲化煞,无戊制煞专取己土伤官混壬,亦可得贵。若得甲出,己土混壬培木,富贵非轻。支得一寅,内藏丙甲,亦主衣禄。

   一、时柱有官星的八字二婚比头婚好  时柱之中,如果说有官星,那就说明那个人的婚姻是比较晚的,但现在很多人都明显不够成熟,年轻的时候一不小心就踏进了婚姻的殿堂,到后面才发现两人不合而面临离婚的现象。到年龄再大些,人变成熟了命中的对象也就出现了,而这时候虽然是二婚,但出现的人却是自己命中注定的,所以会比头婚幸福,接下来的二次婚姻生活,会是自己想要的结果。二、夫宫是喜神的八字二婚比头婚好  夫宫是喜神,后运有制的女人,依据八字测命的说法,当夫宫为忌神的时候,往往代表着一个女人的婚姻不顺利,夫运很差。此时,如果八字中出现了抑制夫宫的要素,这样就可以减弱夫宫为忌对婚姻的影响,反而让命主的婚姻愈加顺利。所以当一个女人的八字中夫宫为忌神,后运有制,就代表了她第一段婚姻的运程会不太顺利。三、夫星为忌远离的八字二婚比头婚好  夫星为忌后位夫星远离,若是一个女性有这种八字的话,一般都是会有二婚的,而且二婚会比头婚姻幸福。夫星为忌,和自己紧邻,一般是月干、时干或者是日支,那就体现出这个丈夫可能会给妻子带来不利,拖累自己的妻子,而且在限运中难以摆脱,那么这样的八字往往二婚要更加幸福一点。

   真从格:八字十神分为强身阵营和弱身阵营。如果八字内只出现一个阵营的十神、而没有出现另外一个对立阵营的十神;且出现的阵营内部的十神也没有相克的矛盾,即为真从格。所以真从格有两个要件:其中一个条件是只出现一个阵营、没有出现另外一个阵营。即两个阵营力量之比为100:0的这种情况。比如八字只出现强身阵营的印比,而没有出现一丝弱身阵营。比如八字只出现弱身阵营的印比,而没有出现一丝强身阵营。真从强格:八字只出现强身阵营的印或比劫,而没有出现一丝弱身阵营的食伤、财或官杀,即为真从强格。真从弱格:八字只出现弱身阵营八字的食伤、财或官杀,而没有出现一丝强身阵营十神的印或比劫;假从格:首先需要注意“假”的定义:假从格首先是个从格,而不是正格。之所以称为“假从格”,是因为有不愿从的十神存在,造成从的不甘心情愿。比如遇到盗匪,邀我入伙而从之,然我还有一点兵力一点兄弟与之对抗,所以让我投降,有些心不甘情不愿,但最终发现自己和兄弟全部对抗不过对方,于是带着这点兄弟兵力一起入伙了。这就是假从格。如果八字内出现阻碍“从”的十神在、比如对立阵营的十神,但大趋势还是从,即为假从格。假从强格:八字内同时出现强身阵营和弱身阵营的十神;但八字内强身阵营很强旺,而弱身阵营力量衰弱、衰弱到不能和强身阵营印比对抗,只能从了强身阵营。是为假从强格。假从强格的大前提是从强格,只是从的不顺畅流通,出现了一些强身阵营十神的阻碍捣乱,从的不是很甘愿,还有不稳定因素在。

   风火家人卦九三爻爻辞详解 1、风火家人卦爻辞九三释意:“家人嗃嗃,悔,厉,吉”:嗃(音xiao),与嗷嗷相类。引伸为大声呼叫。这里是指家庭成员因为失去了有效管束,而大呼小叫。悔,悔恨,懊悔。厉,危险,危厉。这句话的意思是,因为家庭内的规章制度失去了约束力,成员们大呼小叫,恣意而为,这对于家庭的维持来说是危险的。如果成员们认识到了危险,对自己的行为产生懊悔,从而痛改前非,最终还能获得吉祥的结果。九三位卦为离,离为发散,为散乱;列卦为坎,坎为自私。坎在离上,有各呈己能,散乱无章,不能统一之象。列卦坎又为收敛,为懊悔,故说悔。坎又为果实,故说吉。在这里,悔是吉的前提。“妇子嘻嘻,终吝”:嘻嘻,嘻笑声。引伸为骄佚纵驰,无所拘束地嘻笑玩闹。吝,羞辱。合起来看就是,如果家主管家不严,妇人及子女嬉笑无束,纪律松驰,必然会招致令人羞辱的结果。位卦离为喜笑;列卦坎为阴私,为不明,可表妇子。坎在离上,可表妇子喜笑无度,故说妇子嘻嘻。坎一阳陷于二阴之中,从负面来看,可表羞辱。2、风火家人卦爻辞九三意译:如果一个家庭没有行为规范的有效约束,成员们各存私心,各呈所为,各执一词,大呼小叫,这个家庭就会有崩溃的危险。如果成员们能清醒地认识到问题的严重性,对家庭的散乱无序生出悔恨之心,从而改正前非,这对于家庭来说,最终仍可得到吉祥的结果。如果成员中的妇人和孩子们没有家庭集体观念,又没受到有效约束,既娇且逸,嬉闹不休,就会不利于家庭的健康发展,最终使整个家庭蒙受耻辱。3、风火家人卦爻辞九三评议:作为家庭的成员,如果大家都不能清楚地认识到严格遵守规章制度的重要性,不能舍弃自我而自觉地维护家庭的整体利益,而人人以自我为中心,只按自己的想法说话行事,任性胡为,不与他人配合,那么这个家庭存在的基础将不复存在,家庭也就随之崩溃了。因此,一个健康向上的家庭,其中的所有成员,肯定能够而且善于相互配合,他们所发出的必然是同一种声音,所踏出的必然是同一种步伐。4、风火家人卦爻辞九三爻意分析 九三爻身为阳爻而居于阳位,居于下卦之极位,阳气刚猛,身虽得正却并未居中,有身为一家之长,治家过为严格之象。爻辞中道“家人嘀嘀:悔厉,吉;妇子嘻嘻:终吝”,意为九三爻对家人态度严格,经常大声训斥,致使家人整日惴惴不安,暗中发出哀怨之声,这样的苛责会导致家中成员产生逆反情绪,九三爻若不及时调整,是很危险的,会发生令自己后悔的事情,只要掌握好分寸与尺度,还是会得到吉祥的。5、风火家人卦爻辞九三可断结果 治家之道如同治国,过为严格与过为宽松都不适宜。家道过于严厉,致使家人整日谨小慎微情感渐渐疏离,有威严而无亲近,于天伦之乐有损,于夫妻之情有伤。家中失去和乐,怨愤滋生,有骨肉分离的危险,那么此种治家之道是有悖人伦天性的,并不值得推崇。转回头说,若是治家太过宽松,一任家中上下随心所欲,为所欲为,自然也是极为不适宜的,那样九三爻便有失职无能之过,枉为一家的持掌者。所以合格的家长应当先自修其身,自省己德,掌握治家的尺度,以阳刚谨肃来制定家规,以亲切中和来料理事务,这样才能父慈子孝,夫妻敬爱,家道昌盛。6、风火家人卦爻辞九三自取之道 九三爻重刚,阳明有过,致使不能以中和治家,然而其态度与宽松放任的治家态度相比,毕竟还是利大于弊的。严酷导致家中失去亲爱和睦,纵容导致家风沦丧,所以九三爻虽然强悍严酷,但毕竟是有所作为的;但必须注意责罚有度,不可损伤骨肉亲情。礼法固然重要,但家人的亲和也不可失,若是将家人行为管理得循规蹈矩,内心却疏远淡漠,岂非得不偿失,难称和睦之家。

   庚申、辛酉日,配合坤兑禀象,位于西方,为火金分野之所,是庚、辛金之禄刃之地,在纳音为石榴木,于《洛书》震卦对待,而泽雷随之象,在《河图》与巽易位,巽者金长生之所,巳中藏金之生息,巽为地户,自有开天门,闭地户的交合之气,乃生生之妙,所以书云“火金相交而能成器”就是指此。