兰州八字命理民间高人到哪里找微信电话联系方式李方吉老师服务范围 城关、七里河、西固、安宁、红古、永登县、皋兰县、榆中县 算八字算的特别准的 兰州李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
兰州李方吉老师解读相关命理知识:
壬戌，阳错。男命，壬水以丁火为正妻。丁火长生在酉，逆行至戌宫，为腹养，弱极，克妻信息；偏财丙火，至戌入墓，更是克妻信息浓厚。（克妻是主要矛盾）。佩带红绿太极图、或黑白中绿、黑绿中红三色太极图、红色万字符，皆可救助妻宫，其灾可解！女命，壬水以己土为正官丈夫。一方面，己土临戌为旺；另一方面，己随丁行，长生于酉，逆行至戌为腹养，又不真强旺。偏官戊土随丙行，至戌为腹养，为弱极；但戊临戌土，又不弱；壬水至戌为冠带，亦不真弱。综合来看，双方势均立敌，各不相让，由争执而致离异。（势均、互不相让是主要矛盾）。佩带红黄中白三色太极图，沟通形势，其灾可解！
雷火丰卦共性分析 从上爻到初爻是一生到底啊！未生酉、酉生亥、亥生卯、卯生巳、巳生未，八八六十四卦里面，就它一个。这卦有意思的还有一点，这是三角组合耶！从应卦上爻往下看，父兄孙，正宗的三角组合。1.它是父母，泄官鬼、克子孙、父母不会生兄，是兄来泄，不会去惹妻财。它是父母，要泄官鬼。父母申金泄世卦这边官鬼丑土，不过官鬼丑土不是愿意生它，不像戌土一样官父相生，官鬼丑土想生父母申金，更想收父母申金入墓，官鬼是考虑、酝酿、操作等，因父母申金被收入墓中，等于说不出话来，只作不说，它是父母，要克子孙。父母为维持官鬼运作，要管教初爻子孙卯木。2.它是官鬼，克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。临应官鬼是卦里的第二个核心点，又是申金的墓库，它是官鬼，要泄妻财、生父母。上爻官鬼戌土有午戌半合又有申金的墓库关系的吸引，它是官鬼戌土，要泄妻财午火，然后妻财午火也生官鬼戌土，再生父母申金。它是官鬼，要克兄弟。3.它是妻财，生官鬼、泄子孙、不会主动去克父、不会去惹兄弟。世卦这边在间爻的妻财是人力、物力、财力等，世卦这边一开始出现、准备好的资源是妻财，虽然父母申金持世，官鬼戌土运作时父有财被调整一下。它是妻财，要生官鬼、泄子孙。4.它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。应卦这边子孙一开始对事情的态度是不愿意、不积极、不干、消极等。它是子孙，要泄兄弟、克官鬼、子孙也不会去生财，是看财有没有份量来泄我子孙。5.它是兄弟，克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。应卦这边在间爻的兄弟亥水是阻力、障碍等，它与妻财发生作用，它是兄弟，要克妻财。兄弟对整个事情的运作财官父，它是兄弟，要克妻财。间爻兄弟在这里劫财咬了一口，对整体事情是不利的。就像兄弟亥水、子孙卯木对整体事情的运作都是不利的，这卦里还是分两个，一个兄孙，一个财官父。它是兄弟，要泄父母、生子孙。
华盖是如何形成的呢？ 华盖是由年柱地支决定的，与三合局密切相关，三合局的四库地就是华盖。也就是说，申子辰水局，辰为水库，华盖在辰。亥卯未木局，未为木库，华盖在未。寅午戌火局，戌为火库，华盖在戌。巳酉丑金局，丑为金库，华盖在丑。 很多神煞都与三合局有关，比如驿马与三合局的四生地有关，桃花与三合局的四败地有关。 怎样算是命中有华盖呢，我们来逐一解析: 年柱地支为申、子、辰的命局，月、日、时三柱地支有辰，就是八字有华盖。也就是说属猴、属鼠、属龙的人，月、日、时三柱地支有辰，就是命中有华盖。 年柱地支为亥、卯、未的命局，月、日、时三柱地支有未，就是八字有华盖。也就是说属猪、属兔、属羊的人，月、日、时三柱地支有未，就是命中有华盖。 年柱地支为寅、午、戌的命局，月、日、时三柱地支有戌，就是八字有华盖。也就是说属虎、属马、属狗的人，月、日、时三柱地支有戌，就是命中有华盖。 年柱地支为巳、酉、丑的命局，月、日、时三柱地支有丑，就是八字有华盖。也就是说属蛇、属鸡、属牛的人，月、日、时三柱地支有丑，就是命中有华盖。 属牛、属龙、属羊、属狗的人，年柱带有丑、辰、未、戌，这不属于命带华盖。
乙日未月生(用神癸、丙)喜癸水，多金水，先用丙。夏月壬癸，忌戊己。有戊土则不好，有土克水，便为下格之命。戊己杂立，需有甲木制伏土性，去浊留情，乃为俊秀之命，能够有所发达，若无甲木之助，则为愚命。无丙、癸。有丁火，为常人之命。有丁壬相合，衣食无虑。癸水为天然之雨露，壬水为灌溉之水，一为富贵之命，一为衣食无虑。金水多时，需采用丙火。木局，有丙癸，才能成为大富大贵之命。若无丙癸，则为普通之人，行北方运时，必定发达。有丙、癸，又有辛、戊，且共干合，会舍家业而致奔流他国。无丙癸，有甲，一生福保，若有庚以制甲，则虽事业有成，但仍是一品行不良之人。招秽失德，为人不诚实。且好迷恋酒色。一派乙木，不见丙癸，名为乱臣无主，劳碌奔波，又加支多辛金，僧道之辈。无癸丙不能取富贵，支见辛金，无制乙之力，偏官主性情孤傲，贫贱而孤傲，必为僧道之流也。一派甲木，无癸无丙，又无庚金，一生虚浮，诚实不足。有庚制甲，有谋、有作为，但嗜酒贪花，多欲败德，不修品行。土多，无比肩、劫财、印星，称“弃命从德格”，为人品德高，得贤内助之力方能成事。此人富大贵小，需得贵人之助，方能成就功名。无水，无比劫出干，乃为弃命从才，富大贵小，能招贤德之妻。甲木见己，土多而不见戊土，虽从不真，乙木见戊，土多而不见己土亦然。有戊土，无比肩、劫财时，为财多身弱之命，非从财时，是富屋贫人。戊，财旺，甲，必有福寿。富屋贫人:指富室管财之人，经手虽多，而非己有，有助人发财，而不能自己发财，日主太弱，不能负荷也，财多以劫为救，故见甲为有福寿，更行比劫之地，亦能致富，但其身劳碌耳。
有福星贵人，如一命:壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬骑龙背;又贲在卯已，得辰是福星扶贵人也。有责人拥马而前视刃，主权贵。陈希烈日:干为天乙之将，支为贵人之帅，假如丑未生人，月日时得甲戊庚，是遇正天乙。甲子人十二月生，是遇贵神。己已日、乙亥时，是遇两天乙。合贵人之命观之，若在太岁本干四贵盖上遇天乙者，宰辅之命也。若在四平位遇两天乙，亦为侍从清华之命。若四忌上遇两天乙，常调之官也。予观责人命，若丑未人“甲戊庚”中惟得两字，子申人得“乙己”全，酉亥人得“丙丁”全之类，更得太岁干禄为正官正印者，其福加倍。沈芝云:“凡生月日时遇天乙贵人相间，四字全者为极贵，如酉亥有丙丁之类。”说者举鲁公命，己亥、丙寅、乙酉、丁丑，是相间四字全，予谓时不值忌神，所以至宰相。省酉月生，己祿到酉为敗忌。虽四字全，必不致大贵。古人皆以贵人主福，不言福力厚薄，今各随位约而分之。如甲人遇丑，庚人遇未，各在禄库。戊人遇丑，未是土支，己人遇申，是与生旺同位。以上四神，生日生时遇之，带正官、正印上下合，正天乙本家、天乙贵神合者，福力加倍。乙人遇申绝忌，却有暗合，遇子敗忌。丙丁遇亥绝忌，丁有暗合，遇酉死忌。壬癸遇已绝忌，癸有暗合，遇卯死忌。辛人遇午败忌，遇寅绝忌。以上六责神皆与忌神同位，生月日时遇之，可得二三分福力。若与驿马同位及带正天乙本家祿，正官正印干合有辅助者，加倍。据此分，是贵人忌死绝而不思丙丁壬癸，正以死绝为贵也。《烛神经》曰:“天乙贵遇生旺，則形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身殖道德，众人钦爱。死绝則执拗自是，喜游近责。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官符并，则文翰枫逸，高谈雄辩。与建祿并，則文翰纯实，济惠广游，君子人也。若落天中或与天中合，或与天中连球，当有伶伦之态，好讴吟，忮艺人也。”又曰:天乙责，三命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡，天干纳音偕和，更得祿马而昼夜不背。或年时互换贲，如甲午人见辛丑时，丙申见已亥之类。或四千并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵，地支为五行聚责。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云:“贵人或落空亡里，樣马背违如不值。”《宝鉴》云:“贲人无气，虽有如无。”林开云:“贵人死绝，为鄙吝杀。”《洞玄经》云:“贵人嗔则凶来。”可见命中有贵，不可就为吉论，要当细详。