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广州李方吉大师解读相关命理知识:
八字中日柱遇天克地冲的人 八字中的日主代表自身，日柱遇到天克地冲，其人，不是寿命不长，就是一生中总是多灾多难；同时，日干代表自己，日支也代表自己的家庭，日支逢冲，家庭则容易冲散，或者家庭不全，原局或者行运中没有解救的，自然也是晚年容易孤苦的命式。
九二:包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。【玩辞】:包容荒秽，徒步过河，不遗广远，不偏不党，崇尚中正之行。九二刚中居乾，上应坤柔，刚健则果决，不流文弱，居中则不党，宽严相济，应坤则包容荒秽，不遗广远，所以主乎《泰》而得中道者也。「包荒，用冯河，不遐遗，朋亡」此中行四德者，所以处泰之道也。「包荒」者，天地之仁也。「用冯河」者，天地之勇也。「不遐遗」者，天地之智也。「朋亡」者，天地之义也。《金刚经》曰:“无我相，无人相，无人生相，无寿者相。”无分别心者，「包荒」之谓也。《老子》曰:“圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。”人物不弃者，「不遐遗」之谓也地天泰卦九二爻动变得周易第36卦地火明夷【观象】:包，容也，取象坤之布。荒，大也，取象乾之阳。震为足，兑为泽，足在河中，是「冯河」之象也。冯河，徒步过河，引申为果敢、无谋或冒险。《诗经·小雅·小旻》云:“不敢暴虎，不敢冯河。”毛传:“冯，陵也。徒涉曰冯河，徒搏曰暴虎。”坤广大，天地交泰，恩德普施，生成万物，是「不遐遗」之象也。坤为朋，乾对坤，是「朋亡」之象也。朋，党也。亡，无也。朋亡，不结党也。九二阳刚居柔中，寄乾健动之体，是「得尚于中行」之象也。乾之离，天火同人（a），爻曰「同人与宗，吝」，圣人戒「朋亡」者深矣。泰（[）之明夷（Y），泰亦有明夷之心，何也？包之不荒，遗之遐远，虽处泰之时，亦必生明夷之灾也。正其志，中其行，常怀明夷之心，君子所以持盈保泰之道也。象曰:包荒，得尚于中行，以光大也。
官星生扶了忌神 忌神在命理学中代表着一个人的弱点或着敌人和困难。当官星生扶忌神时，这个男人在事业和生活中可能会好心办坏事，常常做出错误的言论或思想来误导你，让你产生错误的判断，导致事情恶化。很多女人也许意识不到，这也是因为看不清真相就认识不到事物的本质，被另一半带偏了也没意识到。 其次官星为忌导致他难以专注于爱情和婚姻。老公也是对自己不友好，想靠这样的男人也困难。这种情况下，需要学会调整自己的心态，克服内心的困扰，擦亮眼睛才能找到一个可靠的伴侣。三、官星逢冲 在命理学中，逢冲代表着一种冲突和矛盾。当官星逢冲时，这个男人在事业和生活中可能会遇到一些阻碍和挑战，导致他情绪波动较大，难以保持稳定的心态。同时你和伴侣的关系也是属于大起大落的，去年还是你侬我侬，今年就早已分道扬镳，这类男人生活变动大，想靠他也是很困难的。
劳碌命的格局 心不悠闲，只因驿马入命。南奔北走，其实驿马逢冲。伤官见官，劳苦千般。马旺财少，用心计较之人。喜官化杀为权、爱杀合官为贵、独官独杀，烦琐难遂。官印在刑冲之地，心乱身忙。杀旺身衰，衣食奔走。要官见杀，行藏汨没。身旺福实，身衰福艰。食杀临近，尘劳奔走。偏印夺食，忙碌辛苦。身旺枭杀，食无定日。财重坏印太过，忧劳常苦。财星冲破、印星受制太过、日主太弱而财旺生杀，皆是破祖劳碌之命。身弱不能任财官，徒劳多忧。身弱做官，劳心费力。官露杀藏，身弱终见奔波。财命皆衰，惆怅多见。衣食难求，岁逢五鬼忌神。杀星非喜，遇福难享。禄马亡劫休囚，劳苦奔驰。马落空亡，操心多忧之人。身弱伤官，原来劳心劳力。男无财官命不贵，女无财官做偏房。无比无印，孤独之人。日强多比，孤虚之命。
八字正官流年: 流年为官杀，体现为:丈夫、官员、上司、身体、事业、名利、权力、官职、工作、以文笔为主、文职、正业、官非、压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服、危险事件、公众事件有关。 身旺为喜用时，主有名，有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。日主身弱官杀为忌时，主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。 正官意象: 官者，管也，代表传统、限制、管束、法规、教练、国家、元首、行政人员、高贵、忠心、建设性。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物，但这种克制是阴阳关系，克之有情。命书认为官有’约身引善之能’，一棵树没有约束地疯长，必不成器。一个人受到善意的克伐培养，方可成才。反过来，官或许成为害我之物。又名“禄神”、“天印”、“官禄”、“官贵”。