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昌都看命理比较准的师傅微信联系方式

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    李方吉 (请说在中科商务网上看到)
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    220016008
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    2025-03-29
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详细说明

  昌都看命理比较准的师傅微信电话联系方式李方吉师傅服务范围 昌都县、江达县、贡觉县、类乌齐县、丁青县、察雅县、八宿县、左贡县、芒康县、洛隆县、边坝县 测命理非常准的大师

   昌都李方吉师傅解读相关命理知识:

   身旺伤旺伤官生财者适宜从事财技术员职业:身旺伤官旺的人非常聪明、善于思考、较有个人独特的见地、逻辑思维能力强,并且凡事比较喜欢刨根问底。伤官生财者,即为将自己的想法、技术等变为财富之象。故身旺伤旺伤官生财者从事技术员职业必能为其所在企事为单位创造更多的财富。比劫并透而身更旺者适宜从事运动员职业:比劫者,竞争、争斗也。命局中比劫并透的人,好胜心较强,勇于拼搏。而身旺于比劫者,说明命主在与对手竞争中会高人一筹而最张取胜。故比劫并透而身旺者从事运动员职业则往往是自己人生的最佳选择。身旺财旺而官星虚弱者适宜从事商人职业:官星虚弱,从政前途不大;财旺损印,难有大的学术成就;财者,钱财也。财旺则主有发财的机会,而身旺则主能够较好地把握住发财的时机和能够承受住大财的冲击。身旺财旺而官星虚弱者从事商业职业必定财运亨通、大发其财。比劫并透而官能制比者适宜从事企管职业:一方面比劫代表同事,官能制比者,说明命主较为威望、魄力,能服众;另一方面比劫代表同行、竞争对手等,官能制比,说明命主能采取强有力的措施打压、制约对手而让自己获胜。故比劫并透而官能制比者从事企管职业其所在企业之管理必定井井有条,效益蒸蒸日上。

   山天大畜卦六五爻辞详解 1、山天大畜卦爻辞六五释意:“豮豕之牙,吉”:豮,阉割。豕,其性本来刚猛,牙齿锋利,易伤人。这句话的意思是,把猪阉割之后,它的性格就由刚猛变为安静了,利牙虽然还在,但已经被有效限制,不会再用它伤人了,这当然是吉利的。六五位卦为兑,兑为锋锐,为刚猛,为利牙;列卦艮为静。以艮居兑,有性格安静而不再伤人之象。2、山天大畜卦爻辞六五意译:把性格刚躁好伤人的雄性猪阉割了,除去它的暴怒之性,从而使它得以安静下来。此时,虽然它的利牙依然存在,没有除去,但它再也不会用来伤人了。3、山天大畜卦爻辞六五评议 “豮豕之牙”,这真是一个绝妙的比喻。有目共睹,在现代社会里,确实有极少数人象没被阉割的野猪一样,在社会上飞扬跋扈,肆无忌惮地作出种种恶行,祸害他人,祸乱社会,甚至在一定程度上损害了国家政权。他们之所以敢于如此嚣张,究其根本原因,在于他们错把手中暂时拥有的那点权势和那点钱财,当成了可以随意伤害人的“豕牙”。他们愚蠢地认为,“有钱能使鬼推磨,有权能使磨推鬼”,无论自己多么罪大恶极,都可以凭借手中的那点权和钱来“摆平”。这种人虽然为数极少,但其影响却非常恶劣。要想对其恶行从根本上进行有效限制,只有用“豬豕之牙”的办法,从根本上除去他的凭借,才能真正地达到目的。这种做法有似于釜底抽薪,把薪柴从钢底抽出以后,锅底下由于没有热源,要不了多少时间就会凉下来。此时,锅里的水虽然还在,却再也不能烫人了。4、山天大畜卦爻辞六五爻意分析 六五阴爻位于本卦的尊位,与九三阳爻相应和。爻辞中写道:“豕之牙。吉。”“豮豕”是指为了更好地驯养凶猛的野猪,而为野猪去势。去势之后,野猪便失去了原有的野性,更加便于豢养,也更易于增肥了。六五爻是得居正位的阴爻,上接上九爻,下应六四爻,能顺天之时,能因地之利,能假人之和,容易积育成果。蓄之用此时已经有所成就。六四爻辖制小牛为自己所用。小牛耕耘负重,但其带来的利益还并未在眼前,而六五爻所豢养的去势之后的野猪,已经随时可以得到回报了。爻辞中的“豕之牙”所指的是野猪之前的能伤害人的利器,去势之后已经形同虚设,不足为患,所以一切吉祥5、山天大畜卦爻辞六五可断结果 六五爻所处的大蓄卦的尊位,乃是积蓄得最为丰盛充盈的位置。六五爻应天行道,自身中正,抬举贤者,制服小人,乃是一位注重才德的明君。但是毕竟六五爻制止恶人的方法并非防微杜渐,而只是正本清源,虽然同样有效,但是毕竟恶人已经犯下恶行,造下恶果,所以爻辞中只是说“吉”,而并不说“大吉”。6、山天大畜卦爻辞六五自取之道 爻辞中的“豕”喻凶猛暴躁的敌人。六五爻阴爻居于尊位,柔顺得中,擅长以柔和的方式解决问题,并不会与敌人产生正面的冲突,而能找到制服敌方的关键环节,铲除其作恶的根本。不必借刑罚去惩处,其恶行自然而止,如同去势之野猪一般,口中獠牙虽然并未拔除,但是因其刚猛的性情已经消失,所以人们不必再有所顾忌。

   庚金出生在七月  庚金出生在七月,地支中有申酉,再见庚辛透出天干,是极其锋利之金,为人刚正不阿,性格有棱角,嫉恶如仇,刚烈脾气不能顺利融入世俗,常惹来小人争议。庚是阳金,天生喜欢火的锻炼,喜见到丁火透干,丁是炉灶之火,冶炼庚金的方法得当,使之成器。丁火还要在地支中有根,地支中见到巳、午,否则金多火少,也不足以克胜顽钝的人,是我行我素的人。地支中没有巳、午、未,见到甲木也可以,甲木可以引生丁火,如果天干没有甲木,地支有寅也可,最好寅在时柱,不然被地支的申冲击,寅木也是受伤的,财星受损,在钱财中总有亏损。庚金自身强旺,有财星生正官为用神,富贵双全之命。如果命局中没有火,而是有水,身旺以伤官泄秀,格局要次一等,是聪明的小富之人。二、庚金出生在九月  出生在九月的庚金,戌中戊土司令,庚金是阳刚的金,天性不喜欢见到土,如同绿林好汉,大碗喝酒,大块吃肉,痛痛地干点大事,岂不快哉,做作婆婆妈妈的好不胜其烦。庚金最害怕土厚,金就不能闪亮了,命局中印星多,也还是喜欢见到同类透出天干,再有比肩透出天干,庚金就没有埋没之忧。命局中土多,还喜欢见到甲木,用甲木来疏散旺土,只以木为用神,木为财星,得到运用,可富不可贵。见到火反而不好,因为火出现则生土,又生旺了忌神,官杀化为印星,代表为人寞迹,做事不爽利,喜欢画蛇添足。命局中土不多,有金透出天干,再有木火出现,印星生日元,财星生官杀,可以火为用神,又是富贵的格局了。

   印为职业,职务,职称,一切证书(结婚证,毕业证,房产证等),权利,印章,合约,合同,智慧,知识(一切知识,不局限早年的读书),荣誉,奖状,后台,学术(正印代表正统的学术,主流的学术,而偏印代表非正统的),学历,文凭,事业,单位,工作的地方,居住的地方,房子,车子,衣服,靠山(一切保护自己的,比如医药,医院,学校等)。在人物当中,代表老师(所有能教自己知识的人,包括手艺师傅),父母,长辈。在身体上面,则代表头部,头发,皮肤,四肢。 印星呈现吉利的状态:印为用神,或者是印为忌神有制,或者是印来克制忌神(伤官配印),则上面这些信息都会呈现吉利的一面。 印星呈现不吉的状态:印为忌神太旺无制,印星克了用神,消耗了财星。上面这些都会表现的不吉。 八字印星不分干支,数量占三个以上即为太多。无形中构成相对受克之食伤,力量减弱。流年食伤进来时,受到八字内印星,旺神之无形抵抗。八字印多的含义:   1、日主依靠性大,心无大志,整天懒懒散散无所事事。  2、没有主见,主意好变,好随大流。  3、喜好听好话,喜奉承。   4、内向不爱说话,嘴紧。  5、多学少成,做事虎头蛇尾。  6、身体素质差,多病。   7、工作单位变动较多,与领导关系不好。   8、一生中住过很多房子,常迁居,一般以印星(包括支藏)数目定一生有多少次迁居行为。   9、女人克子女,多有流产之事。   10、好脑筋,什么事都不想搞得太复杂。  所以,八字印星多的人沉默寡言,不善于表达与沟通,往往被他人捉弄,婚前他们一直不走运,时常错过机会,因为印是克制食伤的,食伤代表自己的想法和语言,食伤被克所以沉默寡言不爱说话。八字印星多的人特别需要伴侣的支持和开解,当遇到烦心事或工作不顺心时,如若有人在旁边安慰和支持,他们就会变的大不一样。因此婚前不如意的他们,结婚后有了伴侣的安慰和支持他们变的什么都不怕,这也是婚后他们能发达的原因。印星代表思想、学术、知识等,男命以财星代表妻子,财星是克制印星之物,结婚后等于进财顺利,等于妻子帮助自己把知识变成了财富。  印分为正印、偏印,印中含有很多食伤,八字印多的人会很聪明,但是钱却会变少,那么八字印多的八字印多的含义是什么?八字印是什么印,是生我之物。同我者为偏印,异我者为正印。比如,日主是己土,那么丁火,就是偏印,丙火,就是正印。印是思想,人在思想的时候,手脚是不动的。所以,印重之人,懒惰。好幻想而行动少。印为老师,比如,我,就是大家的印。  八字中正印多旺,或者为忌的人,往往由于重视精神生活,会自视淸高而轻视金钱,本性木讷而不善营谋,虽有先知先觉之智慧,却容易脱离现实,不切实际,缺乏应变能力,且不善于察言观色,不善于勾心斗角,也不愿同流合污,但又爱面子而打肿脸充胖子,会掩饰自己之过失,严重时甚至虚伪欺诈,以致触犯法网。  八字偏印多的人,多数都很聪明,甚至精明。对人先有不信任之心,对待工作非常有热情,在工作上面能够处理好事情,女命偏印多,其性格不稳定,多数为人不错,但多半是结合自身利益出发,为利而做。感情上面多变化,喜装饰外表。感情上多不利。今天一个样,明天又一个样,想法很多。爱读书,也喜出风头。多半身体带疾。偏印多,稍微个性孤僻。在感情上面稍有自私。

   取年上干支官为岁德,喜忌与月令正官同论。遇此必生宦族,或荫袭祖父之职,若月居财官分野,运向财官旺地,日主健旺,贵无疑矣。凡年干遇官,福气最重,发达必早。如癸酉、庚申、丙子、丙申,年上官星,柱中会官局,归禄日下,丙克申酉金为财官双美,二丙身旺,十七八运行戊午,虽午冲子,申子会局,冲不能动,日主并旺,及第早发。古歌云:年中正禄是根芽,必主生身富贵家,运气喜逢身旺地,财生印助福无涯。又:年上官星为岁德,喜逢财印旺身宫,不逢七煞偏官位,富贵荣华莫与京。