常州看命理的师傅电话是多少微信电话联系方式李方吉先生服务范围 天宁、钟楼、戚墅堰、新北、武进、溧阳市、金坛市 测命理先生住在哪里
常州李方吉先生解读相关命理知识:
正财口诀此命生来真可夸,正财贵人必发家;盒内首饰任你戴,柜中银钱随你花。未给黄金果,先开白玉花;头戴灵芝草,身穿绫罗纱。正财生人掌财权,为人处事不会偏;明辨是非特豪爽,身旺能成大财团。身弱财多行财地,要在财上起祸端;要行比劫倒不错,进财快似随风落。身旺逢财,不做自来;东成西就,一定发财。身弱逢财,官非口舌是非来;家中不把人丁损,谨防小人要退财。日主无根财犯重,全凭时印助身宫;逢生必有兴家福,破印纷纷总是空。女人财要露,男人财要藏;独财掌千金,财多富不真。年上正财祖业强,家财大业借祖光;下有营地分三处,内有一处有力量。月上正财要占先,衣食丰足名望显;财逢生旺或遇禄,又有财帛又有权。日带正财得妻财,美貌贤妻命带来;初年要把学堂入,不得功名也发财。时上正财命最强,不受刑冲有福享;财帛丰厚多富贵,堂前主有好儿郎。财用食生财生官,配印帮身亦为欢;财用食印须无碍,带杀制化合为先。财不甚旺而比强,略露伤化亦为良;财喜根深不多露,生官忌合伤杀透。
《大过》自《颐》而来,《颐》上下二阳,中包四阴,《大过》反之,以二阴包四阳,四阳过盛,故曰《大过》。夫道中而已,阳欲其盛,不欲其过,太刚必折,太实必裂。今四阳中满,二阴屏居无位之地,阳虽盛而下无基,上无系,反借资于二阴;二阴微弱,不能为助,是失其中也,失中即为过。卦体上《兑》下《巽》,《兑》正秋也,秋金气,水之母也,故兑为泽;《巽》辰在巳,上值轸,轸主风,故巽为风,合之谓泽风《大过》。然《大过》异《小过》,何也?《小过》以《艮》遇《震》,止而动,其动未危,阴虽盛而下有基,止则吉也;《大过》以《巽》遇《兑》,入而悦,悦极不出,阳虽盛而下无根,入则颠也。《杂卦传》云“大过颠也”,《大过》一卦,不言颠,而《颐》卦言颠,以《颐》与《大过》,颠倒以相为用。《序卦》是以置诸上《易》之末,天地再交,以成《坎》《离》也。大过:栋挠。利有攸往,亨。《大过》,阳大阴小,刚积于中,足以任重,有似栋然;《兑》上《巽》下,《巽》为木,《兑》为毁折,木而毁折,栋斯挠矣。当此大厦将倾,非一木所能支,惟当出门求助,以拯患难,乃得亨通,故曰“利有攸往,亨”。《彖传》曰:大过,大者过也。栋挠,本末弱也。刚过而中,巽说行,利有攸往,乃亨。大过之时大矣哉!
看灾病的方法 看灾的时候,如果体被两边夹克,必定有灾。 八字干支相应,如果天干有作用关系,对应的根也有作用关系,这种流年出现会应灾,比如天干丁壬合,地支午亥合,原局有丁壬午,地支遇到亥就容易有灾。 干支相应的时候,流年遇到合化也容易应灾,因为合化即为原局的字没了,相应的字代表的六亲或者身体部位就容易遇到问题。 八字健康还要看五行阴阳平衡,阴阳平衡的八字往往更健康。五行木火为阳,金水为阴,土为中性,跟随对应的天干地支看阴阳。 八字阳过旺的时候会伤阴,阴过旺的时候会伤阳。比如一个八字金水很旺,只有一个弱火,那这个火就容易出问题。 原局中的某个字被大运流年合化,这个字代表的六亲或部位会有问题。 八字中的某个字弱而入墓,流年有引动时,或者入墓被合住,对应的六亲可能会过世。 八字中的用神在大运流年被制了,且没有任何救应,也容易有灾。 地支藏干中的字在流年大运出来受制,那也会应灾。 一个字仅有的根在某个流年被刑冲破害受制,这个字也会应灾。 原局虚浮无根的字流年见根,也容易有灾,所谓无根怕有根。 遇到有灾的流年,如果原局本身有救应,那灾祸就小,原局没有救应,灾祸就会大一些。 原局本身就有的灾遇到的应期的时候,灾祸比较大,原局本身没有,只是流年遇到,灾祸也会小一些。灾病怎么规避? 当看到自己有这样的流年,可以提前采取措施进行的一些规避,尽量把大事化小。 比如看到八字显示身体哪里有问题,在流年应期到来之前,提前积极体检,尽量早发现问题早采取措施。 如果不是身体疾病问题,可以针对解救的字,佩戴相关配饰。 比如金过旺克木,救应办法为火克金,则可以佩戴火相关的物品,比如离火卦的吊牌,寅午戌三合火局的配饰,或者多穿红色衣服,多用红色物品,为自己的周围增加火元素,尽量去南方不去西方,规避金元素,尽可能的规避,总好过什么都不做,所谓趋吉避凶既是如此。
乙日子月生(用神丙)寒木向阳,专取丙火,忌见癸水。丙火为其调候用神,不论丙火是透干或是藏支,均可显达。丙火得地,再显于天干,乃富贵之命。壬、癸之水,破丙火,应以戊己之土救之,此称“寒木向阳”,为一佳命。有戊、无丙为一穷命,行至南方火运时,则衣禄丰厚。有丁火见甲木,妻贤子不肖。无甲且无丁火之助时。为一好妒之人,到老为孤鳏之命。中气、冬至后生者,为“一阳复来格”,地支中成亥卯末三合木局,且丁火透干,衣禄共丰。冬月逢水旺,透己土,显丙火时,为大富之命。有水局,而无土之制,为一短命之人。戊、丙两透,而无刑破,可以成事,丙火能助本性,其次需有水来巩固其根,无伤害时,为“小阳吐蕊”名利通达。可为“伤官生财”之格及呈“术火文明”之象。行火运,食神伤官运时。能发达开运。命中有丙、丁之火,且午、未则通根,若逢甲字,为小富之命。有丁火,乙木得丁火之助,故力量充足,可以成事。阴木生阴火,其性偏阴,虽为木火聪明,但为一奸诈之人。甲之阳木则无此患,可致发达。冬至后生,木局,有丙透干,为富贵之命,无丙火而以丁火代替,其人衣食不愁,但忌癸水来破丁火。冬至后生,需有丙火,故能特达。无丙火之调候用神,则寒木冻结。一生清贫之命。命局官杀旺,取食伤为用神,制其旺神,八字喜(火)乙木得水滋润,有火制金,富贵双全之命。乙木日主生于子月,得月令生身。壬癸透干,不可无戊以制之,不见壬癸,则戊土亦可不用。冬至前后略有小异,冬至前,阳气末动,虽用丙火,不过安富尊荣,冬至后一阳来复,丙火得用,显贵可期。有一二点丙火出干,无癸制者,可许科甲。即丙藏支内,亦有选拔恩封,得此不贵,必因风水不佳。壬癸出干,有戊制,可作能人,即丙在支内,亦是俊秀。壬透无戊,贫贱之人。支成水局,干透壬癸,丙丁全无,虽有戊制,贫乏到老,运至南方,稍有衣食。丁火有亦如无。无丙丁,戊土多见,金水奔流,下贱。有戊己无火,亦属常人,但不至下贱。一派丁火,大奸大诈之徒。如无甲引丁,孤鳏到老。丁火见甲,必主麟趾振振,芝兰绕膝。丙火为主要之物,戊土为救应之神,有戊制壬而无丙火,乙木虽不致漂浮,亦无生机,平常人也。原局无丙火为根,即运至南方,发福不足,衣禄无虞,显达无望。丙为太阳之火,丁为灯烛之光,调和气候,必须用丙,丁火虽有若无,原局无丙,不得已用丁,丁火通根于午未,附晒于甲木,则亦可用。若一派丁火,力量充足,逢以丁为用,但阴木阴火,性情自必阴沉,木火又为聪明,故云大奸大诈之徒。有丙丁不致下残,无戊己不免贫寒,气候配合,无可勉强也。水局,壬癸两透,则木浮矣,不特贫贱,而且夭折,得一戊救方可。生于冬至后者,以己土制癸,仍是用丙,地支有丑合子更妙,若见壬水出干。干支无丙,一介寒儒。四柱多己,不逢比劫,乃为从才,富比王侯,若见比劫,贫无立锥。虽或一派戊己,见甲颇有衣禄。端以丙火为用,方妙。丙火透干,没有癸水克,容易功成名就。若丙火藏干,也为读书人。壬癸水透干,有戊土克,便小有才干,有机会出头。若没有戊土,便为低等命格。
六壬日柱 (1)壬子日(马奔天河)黑鼠带刃干支同,男女婚姻坎坷中。东南来神福乐贵,西北波浪冲富来。壬水浩浩漫天下,行入东方福到家。江南平川鱼米乡,云雨湖海镜中花。(2)壬寅日(福禄合贵)阳木泄水在病状,文昌孤鸾旺妻宫。戎亥透土若见午,见金风流富贵中。天河跃虎威名扬,犹如箕豹出山岗。禄到长生官得地,九重雨露沐朱衣。(3)壬辰日(山水长流)名称繁多论何方,虚名虚利任君用。自坐墓库三分凶,命旺财官必显荣。江水流芳美如画,杜鹃啼血巫山峡。月下骑马走平川,一日尝尽牡丹花。(4)壬午日(花红柳绿)财官双美水火济,癸克子冲均不希。金生亥扶财官旺,木火太重必受欺。禄马相邀入帝乡,花红柳绿掩高堂。出阕最喜函玉关,千里迢迢雁北上。(5)壬申日(白虎渡江)学堂太极长生位,水涝土卑人市侩。一木独透支有根,促寿丙临遍地财。命似白虎渡长江,最怕风雨江水涨。丽日跨入平川地,金枝玉叶陪身旁。(6)壬戌日(龙出苍海)日德坐财命见旺,水临火库有印帮。干透庚丙支会辰,发富全靠此一冲。身坐火库水得福,西行东邀人间苦。壮士难酬青云志,醉看少女漫歌舞。