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许昌李方吉大师解读相关命理知识:
八字看夫妻感情怎样从八字中看夫妻感情及配偶家庭情况呢？看感情主要从四个方面着手:1、看夫妻星的喜忌，是喜关系好，忌关系不好。2、看日支与日干的关系及喜忌。3、看夫妻星离日主的远近。4、看日支与其它支的关系。首先看夫妻星的喜忌，夫妻星为日主的喜用神，说明夫妻感情好，为忌神，说明夫妻间气场不合，感情不好。如果夫妻星是喜用神，但柱中没有，主夫妻感情平淡。如果夫妻星是日主的忌神，柱中不现，也主夫妻感情主平和或者较好。日支代表夫妻宫，日干支的关系，一定程度上标示日主与配偶的关系。一般日干支相生，主夫妻感情好，干生支说明自己爱配偶，支生干说明配偶对自己好，如干支相克，夫妻矛盾多，如果日支为喜用神，关系要好些，为忌神关系不好。日干与夫妻星的远近，揭示着夫妻间影响力和感情亲密度，当然结合夫妻星的旺衰看，越旺影响越大，弱影响力小。一般日干与配偶星相合，夫妻感情好，难舍难分。若夫妻星与日干距离远或无，说明一生不是与配偶分离时间长，就是夫妻感情淡化，相互影响不大。日支与其它五行的关系也影响夫妻感情，尤其是合、冲，一般日支逢冲，主有婚灾或有灾、伤之事。日支逢合，主配偶易有外遇，有与人私通的可能，至于私通是何人，就看日支与何十神相合，与比劫相合，说明配偶与自己年龄相仿的人有暧昧关系；如日支与官杀相合，一种是与有权有势的人，或是与自己年龄大的人私通；如与食伤相合，有可能与年龄比自己小或有技艺等人私通；如与财星相合，说明与有钱的人私通，或与从事金融、财政等工作的人私通；如与印星相合，说明与有文化之人，或是年龄相当于自己父母辈之人私通；若出现争合，说明与多人私通。
初六:遁尾，厉。勿用有攸往。《象传》曰:遁尾之厉，不往何灾也。初爻居《艮》之始，《艮》为穴居，又为尾，故曰“遁尾”。贤者避地，入山惟恐不深，入林惟恐不密，不欲使人尾其后也。若乃《遁》而不藏其尾，非真《遁》也，是殆借名山为捷径，欲藉《遁》以为攸往计耳。古今来高隐不终，不特为猿鹤贻笑，而功犹未成，失即随之，其危厉，皆自取之耳。故戒之曰“勿用有攸往”，谓其宜遁而不宜往也。《象传》曰:“不往何灾”，盖往则灾来，不往则无灾，反言之以阻其往也。问战征:为伏兵言也。埋伏宜深藏不露，使敌不得窥其遗迹，若藏头露尾，必致危厉，不如不往也。问营商:销卖货物，宜赶快，不宜落后，并宜首尾一并卖讫，斯可免灾。问功名:龙门烧尾，吉。问家宅:宜速迁移，落后有灾。问婚姻:《遁》者，避而远之之谓，婚姻不合。问六甲:生女。【例】友人某来，请占气运，筮得《遁》之《同人》。断曰:《遁》卦四阳在外，二阴在内，在外者阳浸而消，在内者阴浸而长。运以得阳为佳，阳消阴长，是好运已退也。今占得《遁》初爻，初爻以阳居阴，爻辞曰“遁尾，厉，勿用有攸往”，谓好运既退，第留此尾末而已，故“厉”。戒曰“勿用”，是宜退守，毋前往也。运以五年为一度，至上六，则“无不利”矣。
午火与未土的关系 未土实质是木库，里面暗藏的木可以源源不断的生火，故而午未合为火，午未相合，午火能量全部归于未，火气归于未库中，火势虽然强，但是火的能量在未库里面，不能得其用，此时遇到丑，那么未冲丑就很轻松。午火气纯，炼酉金非常得力，但是如果得未土相合，午火能量被合主了，炼酉金就不行了。四、午火与戌土的关系 午火见到戌土，是午火的归宿。戌实质是火库，午戌见面，就是有戌土给自己撑腰，午戌半合火局，午火的能量比之前更是要大几个等级，寅午戌三者完全联合在一起，那力量更是强大，制服丑土完全没有问题。
己日戌月--不同时柱详解【甲子时】戌月之己土，不论土旺用事与否，终为进气之象，良以戌为火土之库耳，卽使四柱无火，亦自具天地生化之机，所以时逢甲子，财官可用，伤食亦宜，惟庚金终非所喜。【乙丑时】乙木墓于戌，己土墓于丑，似皆柔弱，月令在戌，秋木不华，则土气厚，木气薄，必须水火并具于柱中，始可以杀为用，有火无水，不能用杀，逢金更甚。【丙寅时】己土旣生戌月，时元又値丙寅，不但丙火坐寅，为印绶臨于长生，此寅戌会局，以助丙火，未免火烈土燥，全凭有水透干，庶可调济于平，逢水有金更佳，木火土非所宜也。【丁卯时】己土生当戌月，戌中藏丁，透而生己，卯虽属木，卯戌六合，此乃生旺太过，以火为病，以水为药，见木则厝火积薪，见土则身旺无依，必得金水相济，乃可有为。【戊辰时】己日辰时，而生戌月，辰与戌冲，土气活动，益以戊土相扶，生旺已极，必须得木之疏，而又以水辅之，然而太旺之土，逆折不如疏泄，最合金水兩见，始成富贵利达之士。【己巳时】日时兩己，气势不孤，又有巳火印绶之生，戌土劫财之助，敦厚极矣，土旺则金相，巳中藏庚，戌内脏辛，但敎干透庚辛，再能见水以润泽之，资产富有，復何疑哉。【庚午时】虽云旺土而庚金有气，然因午戌会半火局，以镕铄基金，所以火为之病，非水多不足以制火而救庚，或则运走北方亦宜。【辛未时】时当戌月，戌中辛金食神，透出时干，而己土则有未戌同类之助，合于食神大喜劫财乡之说，但未戌兩支皆有丁火暗藏，必须有水，以制其丁，方无顾虑。【壬申时】生旺之己土，力足以任财，兹则壬水财星，坐于申金长生之上，不媿源远流长，可卜富厚终身，且必生贵子，不宜有木，以吸收壬水之量，祗喜金以生水，富有千钟，略见火土者尙无大碍。【癸酉时】戌月癸酉时，己土当令，食神有气，而财亦有根，最好柱中再见金水，天生富命，如见土，则以金透为佳，如逢木火不为忌，而亦不为喜。【甲戌时】戌月而又戌时，戌乃火土之库，甲木透而合己，可作化土论，但必须不见金水木乃眞，否则宁以金水为用，惟金水不可太少耳，若年月木多，则当仍用官杀。【乙亥时】己土正在当令，原须水以滋之，木以疏之，按乙为阴木，亥为地脉泉原，杀得财生，力足疏土，不可再见印绶比劫与财杀相抗，能见金以生水，自不为忌。身旺则用财官，若有财无官，则顺行北方财地、逆行西方伤食，皆平稳；若有财有官，则只宜顺行东北水木之地，逆行西方金地，乃伤官见官。大运顺运为亥子丑北方水地，为财乡，时值早年而发富，逆运为申本食伤之地，为文星之位，也正是在早年发秀，科甲可期，无论顺运或是逆运，一生辉煌时期皆在壮年之时。蒋中正命:丁亥、庚戌、己巳、辛未。金重土虚，得丁透丙藏，己未夹午，为民国领袖。冯副委长(玉祥)命:壬午、庚戌、己酉、庚午。四柱无丙，虽武职权高，格局相差一间，宜细辨之。金重或支成金局，而无丙丁出救，此人单寒孤苦。
八字偏印分论 印绶主聪明，多智慧，性仁慈，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳，喜官星，因官能生印。 有官无印，即非真官，有印有官，方成福厚。 印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位。印绶不逢损伤，多受父母倚荫，资财成家，安享富贵。印绶多者清孤。 印绶喜七杀，但杀不可太多，多则伤身，原无七杀，行运遇之则发，原有七杀，行财运，或又兼死绝，或临墓地，皆凶。印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。（印行死绝并财地，无救终为泉下人）杀能生印，畏行财乡，破印助鬼，绝主不祥。官刑不犯，印绶与天德同宫。素食慈心，印绶喜逢于天德。印绶合格，行大运最忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成杀局，最为不吉。金赖土生，土厚而金遭埋没；木从水养，水盛而木必漂流；火炎土燥，则不能生物；刚金不能生水（如庚日得戌之类）；旺土见旺火，此必主眼疾痛疽热病；粪土不能生金；燥金不能生水；绝水不能生木。水得金生而逢秋，而金白水清，秀丽堪夸，一水三金，号曰体全之象。金木二印，多是俱作吉论，若火印多则火燥土裂，水印多则水泛木浮，土印多则土重金埋。印绶、财星重见，百事难通。贪财坏印，剥官削职。月印纯粹，无财星，主文章中黄甲。 身旺印多，财运无妨；身弱有印，杀运何伤。印绶有官，喜遇财星，印绶无官，忌见财曜。印绶财伤，母年早丧。印绶被伤，失宗业，抛离故里。印临子位，受子之荣。 逢印看官而遇官，十有七贵。印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官杀，却有声名作栋梁。印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。印绶多而子息稀。 印绶冲而财星重，身有车尘之苦。贪财坏印，喜行比劫之乡。