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吐鲁番李方吉师傅解读相关命理知识:
流年干支冲、克了原局中用神的有的人，八字中没有印星，就要看这个流年的干支能否冲克原局中的用神。特别是这个用神为正财、官杀，或者禄位的，一般说来工作上或者职业上会有不利的变动。这种变动自然也包括离职、失业、破财，荣誉有损这类事情。因为正财，代表你的正当、合法的收入来源，是你的工作、薪俸和劳动所得。如果他们被冲克，则意味可能失去这种所得，当然就可能是失业了。官杀代表你的职业、名誉和地位，官杀为用，又被冲克，则可能失去职业、名誉或者地位；特别是在单位拥有一定地位、职务或者名声、权利的人，则更可能失去这些名声、地位、或者职务，所以也需要注意失业这类事情的发生。同样，禄位，自然是福禄、官禄、俸禄的象征，如果他们在八字中为用，又被冲克的话，自然也是不美的一件事。失业自然包括其中，所以需要多加注意。
天水讼卦初六爻辞如何解读？初六。不永所事，小有言，终吉。《象》曰:“不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。”初六。不要把事情做到底，有小的责难，最后吉祥。《象传》说:不要把事情做到底，因为争讼不可以长期坚持。虽然有小的责难，还是可以辨明道理的。“事”就是诉讼的出发点，一定是有事情才有诉讼，在初六刚开始的阶段，由于小事不注意变成了大事，就难解决了。初六与九四正应，初六是阴爻居刚位，本身比较弱，这反而好，可以刚柔相济。以初六来说，最后吉祥，是因为在最底下力量不够，在诉讼当中应该不会太凶、太强悍，若是硬要坚持己见，通常最后不会有好结果。所以在诉讼之中还是要尽量退一步，海阔天空。
八字一共是八个字，包含日元在内可以把它理解成八个坑，不管你的七杀和食神在天干或者地支，也不管是否占据月令，时支旺点等，总之一个萝卜一个坑，所以“食神制杀”，如果你的七杀在命中只有一位占据月令，但我的食神在天干有两位，虽然地支无根，无气，食神因为有两位，“数量”上具有足够的“势能”，而“七杀”虽然占据月令有力量，但“势能”远小于食神，食神是人多势众，那么这两个食神制一位七杀就是“制杀太过”。而如果命中“七杀”有四位，不管是在天干还是地支，而命中的“食神”有两位，同样不管在天干还是地支，在“势能”上，食神寡，七杀多，那么这就是二者最佳的配比状态。 食神如果“制过七杀”，那么在数量上一定是食神和七杀的比例几乎对等，或者食神多于等于七杀都可以称为“制过七杀”。比如第一种:食神三位，七杀四位几乎对等；第二种:食神和七杀都是三位对等；第三种:食神四位，七杀三位，食神多于七杀。以上这三种搭配组合都是“制过七杀”。我经常用警察和小偷来比喻“食神制杀”的过程，警察代表食神，小偷为七杀，要想凸显出警察的能力和威严，一定要让小偷越多，警察越少才能构成最佳配比，比如两个警察抓四个或者五个小偷肯定是厉害的，而如果出现三个警察抓三个小偷，或者四个警察抓两个小偷，这样的警察就显得平庸了，那就没有能力了，对应到现实状态命主就“制过七杀”了，那就没有层次了。
辛日未月生(用神壬、庚、甲)丁己申，显贵。丁己庚，无申，富贵便假。木局，得壬透，又有庚金发水之源，可云富贵。富中取贵。因为此月木为财，故主富有。用壬、忌戊土出干，必须甲木为救，用甲木、又忌庚金制甲。不见戊甲，专用壬水润土，佐以庚金为妙。甲己土相合，无水隔之，木化成灰，必然化土，化为燥土，不能生金，反掩金光，非配合所宜。戊己宜藏不宜透，透则有埋金塞壬之惧，戊出见甲，即可为救，己出见甲，必须隔位，又忌庚金克甲。庚丁己出干，有申，科甲显宦，无壬便假。木局，独壬不贵，须得庚金发壬水之源，贵中取富，富中取贵。用甲制土，忌合忌庚，用己壬两字，见庚又忌火破庚，忌甲制己。专用壬水，癸水、子水。旺土秉令，可以耗泄，所以可以更新辅佐壬水、癸水、子水。无庚辛出干，则可以用甲木，但是用甲，则需要壬水辅佐，就怕庚金出干制克甲木，也怕己土出干合拌甲木，名为土埋金污，甲己最好隔位不合。申，可富贵。用壬最惧干见戊制己混，又须甲木为救；用甲木，又忌见庚金来破，犯者皆主贫贱。
辰月看日干吉凶 甲乙日生辰月为杂气印，喜见官星及印露，不露要冲，既露怕冲。忌见财多伤印。运喜忌同。丙丁日为杂气官，喜官透，不透要冲。见财身强发福。忌官伏无冲及煞伤。运身强喜财、官，弱喜旺。忌煞伤同。戊己日为杂气财，喜财露旺，不露要冲。忌财伏无冲，坐刃比肩。不坐亥子辰日，难为财。运身旺喜财。弱喜旺。忌劫同。庚辛日为余气财，贵。清明后七日半有乙木余气，方可发。如月初生，无比刃夺财皆可发。过期则辰中无利无害，平平。 如日时带诸贵格，亦发。运有余气财，身旺喜财地，忌身弱劫地财衰。壬癸日为自库，只是身强少疾，月令无贵可取。颇宜时上偏官及日时诸不见之形，贵，依然发福。勿拘月令。运如时偏官者，喜行合制，忌行正官，伤官。