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鹰潭李方吉先生解读相关命理知识:
食神制杀格命局中七杀太旺，又无印缓化杀，此时若以食神为用，制伏七杀，不使克制太过，称之为食神制杀格。当身与七杀比较，七杀过旺会攻身，一般以印化杀强身最美，但局中无印，则以伤官食神制杀，其中以食神制杀最美。食神制杀格很多见，富贵长寿者不多见，中途刑伤破败者居多。所以，一要看命局中是否安静有情，二要看刑冲破害对谁有利，三要看身食杀藏气深浅，四要看日主喜怒意向，五要看运程扶抑走向。
通观此卦，《大过》自《颐》来，口腹之养过度，则有死丧，《小过》自《中孚》来，性情失常，则有灾眚。故《小过》之内，互为《大过》，不中不信，动而不止，必同至灭亡。《彖》曰“亨”者，谓人宜收敛改悔，则自亨通，使亦如《大过》之“不惧”“无闷”，其咎反甚于《大过》。何则？《大过》有阳刚之才，而《小过》阴柔，飞扬躁扰，尤所深忌也。卦之取象于飞鸟者，亦由《中孚》上爻“翰音登于天”来也，故卦体中，二奇象鸟身，上下四偶象鸟翼。《艮》欲止而《震》欲动，四阴用事，二阳迫处凶惧之地，任阴所往，不能自止，如鸟之振翼高飞，身不自主，翼飞愈远，身愈不安，哀鸣疾呼，求援不得，所谓飞鸟遗音是也。故《小过》之时，下止则吉，上动则凶，所谓“不宜上，宜下”是也。六爻皆取鸟象；初上在外，为翼为翰皆凶；二五为翼，二无咎，下也，五虽中无功，上也；三四为身，三《艮》止之主，不能止而上应，故凶，四《震》之主，虽动而下应，故无咎。是以《传》所谓“上逆而下顺”者，道由是焉。
命局虚透无根属虚神 日主旺，虚的是财，代表财无根源，财是泄身的，财不能使日主由旺变弱，说明此人不是富有之命，婚姻大多不好，两口子爱打架，或富屋贫人，意思就帮有钱看门。 日主旺，虚的是官杀，官杀不能克制日主，说明此人官运不好或阶段性当官、或说虚有其表，不得其实权。 日主旺，虚的是印，印星没起到使其变得更旺的坏作用，说明此人母亲寿长，为人厚道、若日主弱，母亲就反之。 日主旺，虚的是食伤，食伤没起到泄身的好作用，大多生女孩儿（但不是绝对的）。 日主旺，虚的是比劫，比劫起不到使日主变得更旺的坏作用，这种人适合与他人合伙做生意，为人讲义气，但容易给按坑造成亏本。 日主弱，虚的是财，泄身的财起不到泄日主的坏作用，此人反而是位富有之人、若是财重重，反属穷人。 日主弱，虚官杀，克身的官杀起不到克身的坏作用，此人定是当官之人、若官杀根气有财助，反当不了官，会引起官事。 日主弱，虚印星，印起不到生日主的好作用，此人大多学业不好，母亲走在父亲前头。 日主弱，虚食伤，泄日主的食伤起不到泄日主的坏作用，孩子大多贤孝，有出息。 日主弱，虚比劫，帮日主的比劫起不到帮日主的好作用，此人得不到兄弟相帮相助。
驿－古代国家为传递公文、军事情报，自古即行设立。初时设传车，后改为释马，以进行传递。在一定距离设宿所，以备投递驿使驿马休息。 设释长管理，设驿户以生产，设驿马以更换脚力。《礼记》中有“驿传车马，所以供急遽之令”的记载，颜师古注《汉书》， 传字为今之驿，唐岑参有“寒驿远如点”的诗句。古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交工具，所以驿马通常是代表动态。查法以年支为主，寅午戌年生人，四柱中见有申字便是驿马，所以寅午戌马居申，申子辰马居寅，已酉丑马居亥，亥卯未年马居已。以三合局的第一个字所冲之神是驿马。驿马逢冲必动，遇吉神动则吉，遇到凶神动则凶。查看驿马 时，必须要弄明白是用神还是忌神，如用神有随机应变之才，为人所崇拜，相反的如遇忌神，其人性格疏懒，作事有头无尾，多败少成，是漂泊不定之人。马为走动，奔驰现象。四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行。故商人、军人、外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，都为不利现象。
八字食神歌诀:身旺逢食运未通，尤如浅水困蛟龙。诸事不吉百事凶，东也愁，西也愁。西山无草休放牛，北山无鱼莫下钩。劝君待守此运过，春色秋花雨蒙蒙。鳖鱼脱了金钩网，摇头摆尾任君游。食神居先杀在后，衣禄平生福最厚。食神喜行生旺地，逢枭神比肩总成空。食神逢禄号天厨，冲克空亡官杀无。死绝运临偏印地，寿星合处福文乳。合神无损寿绵长，庶母逢之不可当。若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。