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漯河李方吉大师解读相关命理知识:
正财在四柱的情况1、出生年干见正财者1.生年有正财，父为富贵人，且得其助力。2.生年，生月两干皆正财，或生年正财，生月正官者，必生富家，或相续二姓而获富。3.比劫太多（三个以上），日主有根，年干财星不遭克合，必生富家。且得富贵及父母资助。4.命局四支皆财，或日支因合化为财星者，虽天干不见财，则出生贫困苦之家。5.年干支皆正财，其它干支不见财星，月干或支有食神或伤官，祖上大富。6.年干支皆正财，其他干支不见财星，月干或支有官星，必祖上官贵。生月见正财者1.勤俭实业家，但财星不能超过三个。2.月干支皆财星，双亲富豪，且能继承其产业，但其他干支且能继承其产业，但其他干支不能再出现财星。3.月支正财，父母不富则贵，若其近邻有比劫者，则先贫后富。若时干出现比劫则先富后穷。4.月支正财，地支又有财星或合化财星，日干无根者，其双亲原富，但至其出生前却变为贫困。5.月柱干或支皆财星，性端庄朴实，心正无毒重人望，诸事圆满，有积蓄心，稍有吝啬之嫌，若坐下是日主之墓则为守财奴。若坐下是日主绝地，家无贤内助。6.月支正财，而同柱或近邻有大贵神者，一生甚为大发达，左右逢源。
天泽履卦六三爻辞详解 1、天泽履卦爻辞六三释意:“眇能视，跛能履”:眇，一只眼小或者视力弱。跛，一只脚(腿)短或者有毛病。这句话的意思是，两眼视力不同，一强一弱，虽然尚能视物，但所见不明。两腿力量不同，一强一弱，虽然尚能行走，但所行不远。六三位卦为离，在六爻结构图中，对应于“阳鱼腰”的位置，在震、离、兑三个阳性卦位中，属于从初到盛的过渡位置，力量尚未充盈盛大。处此位者，居则不安于本位，行则力不能继。因此，最易招致灾危。而列卦也为离，离为散失，有内虚不足之象，故说眇视跛履。“履虎尾，唼人凶”:意思是，踩到了老虎尾巴，老虎咬人了，凶险。六三之所以凶，是因为位卦列卦都为离，位置和行为都过于轻率，过于张扬，而又内虚少力，有过于中道之意。再者，六三位于九二之上，六二列卦为兑，兑为毁伤，可表老虎。六三置身于老虎之上，当然凶险。“武人为于大君”:武人，这里指在行动上不能文雅冲和，而好鲁莽急躁、恣意逞强之人。大君，威严的国君。这句话的意思是，性格躁烈鲁莽的武夫，逞强显能，施压于威严的国君。言下之意，这样做必遭祸害。六三位卦列卦都是离，离为火，有燥烈火暴之象，故说武人。离又为散失，有崩溃之象，必致灾危。大君，这里指九五乾位上的列卦乾，乾为大君，位置高于六三，力量也大于六三，这是六三在施加履压行为的时候，必须谨慎以待的。2、天泽履卦爻辞六三意译:只有一只眼视力正常，而另一只眼视力太弱，在这种情况下，即使仍能视物，也是昏暗不明的;只有一条腿力量正常，而另一条腿软弱无力，在这种情况下，即使仍能行走，也是难以走远的。若能自审力量之不足，知收敛而不敢放纵，尚不至于招灾。如果肆意前行，矜夸己能，压迫外物，则必然会带来祸害。就象暴横张狂的粗野之人，在行走时猛然踩到了老虎尾巴上，当然会被老虎咬伤。又好象性情燥烈如火的一介武夫，竟然敢对威严的国君横施威压，结果必为国君所害。3、天泽履卦爻辞六三评议:施压于外人或外物，首先要有自知之明，既要力量强大，又要谨慎戒惧，只有如此，方有希望免遭灾害。如果自己的力量并不强，又不知收敛戒惧，而只会纵欲快意，仗势欺人，其结果必遭反噬，终将以灭亡而告终。4、天泽履卦爻辞六三爻意分析 此爻阴居阳位而不当，无阳刚之质而心刚强，以柔乘刚而涉险，处于上下两卦之间而身居多惧之地。5、天泽履卦爻辞六三可断结果 处此爻位者质本柔弱而心雄万夫，志大才疏，独眼却自以为能视，跛足却自以为能行，履虎尾而不能待之以柔，处险境而不能自省，持匹夫之勇而暴虎冯河，故而凶险异常。6、天泽履卦爻六三自取之道 得此爻者宜有自知之明，明确自己所处的危险环境，修身养性，积聚力量，懂得审时度势，决不可以匹夫之勇而盲目乱动，切戒刚愎自用，做事应寻求以柔克刚之道。
寅巳申三刑是什么？ 寅巳申三刑，指的是地支见到寅木，巳火与申金的情况，寅巳申三者相刑，直接的结果就是刑旺了局中的火气。 古代命理书中有讲，寅刑巳为寅木生巳火之意，寅午是半合火局为火旺，同样，寅巳相刑，也有寅巳半合火局的意思。 所以寅巳相刑的结果也为火旺，但是满足的条件也必须和寅午半合火局的条件一样，也就是说寅和巳两个地支，必须有一支是在天干透火，即丙寅与巳，或者是丁巳与寅，这样才能够构成寅巳相刑，火旺从而把申金给刑去。巳申刑的含义 巳申相刑有三个意思，第一是相生之意，巳是金的长生，申是金的禄，巳申相刑的情况下土旺生金，也就是说巳与申相刑，如果有一支天干透土，也就是戊申与巳，或者是己巳与申，就为土旺生金的意思。 这个时候金旺可以刑去寅木，但巳申相刑为相生之意的时候，必须天干有庚辛金透出，金财会被刑旺。 第二是相克之意，一般是指在构成寅巳申相刑的基础上，巳再与申相刑，即为火旺刑去申金。 第三是相合之意，巳申相合为水旺，是六合之一，相刑或者相合，两支必须有一支天干透水，比如说癸巳与申，或者是壬申与巳，这样就是水旺生木。 巳申相刑中含有巳申合水，本为六合，但是在构成寅巳申三刑的条件下，巳申相合就意味着寅不去冲申，申也不冲寅。 我们再来说说寅申相刑，寅申相刑实际上为寅申相冲，木旺的情况下，寅可以刑去申，金旺申可以刑去寅。 我们知道了相刑的条件后，就可以准确判断出相刑的结果了，但寅巳申三刑并不是循环相刑，无休无止。 实际上寅巳相刑如果构成了火旺的条件，那么就可以刑去申，巳申相刑如果构成了水旺的条件，那么就可以克火，并且水还可以生木。 要准确判断寅巳申三刑的结果，首先要搞清楚寅巳申三刑是在什么情况下火旺，什么情况下水旺，什么情况下金旺，并根据相刑后各个五行的旺衰情况，来对命局的进行综合判断，从而推断结果。 但总体来说，地支遇到寅巳申三刑成立，命主内心容易不安定，不安稳，杂念多，自己一定要多去学会克制，不能冲动行事！
辛日子月，若不是支会水局，天干庚辛而成润下格者，皆不可缺丙，无丙者为下格。润下格喜木运，忌火运。最忌癸字出干。二辛争合一丙，夫有亦如无。一丙一辛合用神者，丙用乏力，并不作凶论。有壬无丙，僧尼孤贫。丙多无壬，商人。水多，有戊己之制，再逢丙、丁时，衣食丰足，为一生安乐之人。丙多，癸，无壬，为商贾之命，市中贸易，会是商人。丙多或丙火透干旺盛，无壬水之制，正官虽多，亦不成官。癸水透出时，方能阴阳调剂，虽不能达贵，但家运兴隆，可以致富。无丙火，见甲、乙之木，壬水显现时，为一清贵之格。壬丙俱藏，也能勉强有衣食吃穿。以丙取富，以壬取贵。丑宫己癸辛同宫，如见己癸并透，虽是贵秀，究嫌寒寒气冻疑，非丙火解冻，不足以言富贵。无丙而见甲丁，仍须壬透，方是清贵之格。取丁火制金甲木为引，则甲木必须通根会局，才官有气，方能用之。身强，用丁有甲，为财滋弱煞，权贵武职。透丁与戊己土，杀印相生，贵。若只有土而无火，则湿冻之土不能生金，纵不夭折也只是平常之辈。丁火良，戊己重见亦不妨。无火土多防寿夭，纵然不夭也平常。先取丙火，无丙用丁，格局略逊。辛金之性，喜泄恶克，身强身弱皆然。无丙，见甲丁，仍须壬透，秀气流行，定为名儒。冬月之金，以金水伤官见官，为最高格局。丑月印地，一杀荣华，木局行火运，白手成家。（身旺，可用财杀，一定要有火。若地支亥卯未合木局，再顺行东南木火之地，主白手成家。）
人鉴论《三命通会 · 卷十二》原文洪蒙肇判，甲子攸生。二十二字之用无穷，百万千人之命可考。日生为主，年长为君。先论根本虚实，次论岁运强弱。森列三才，妙在权衡。轻重包罗八卦，自存规矩方圆。天道尚有盈亏；人事岂无反覆。或始贫而终富，或先败而後兴。当舍短而从长，勿取彼而弃此。四柱俱嫌一字，大醇亦求小疵。详察其源，勿轻以断。官在禄乡，伊尹负阿衡之位。时居贵地，傅说兴作相之臣。生逢贵格，入仕为台阁之尊。重遇鬼局，乐道有山林之兴。是知:居官居贵，五行醇而不疵。多滞多忧，八字杂而又战。根甘裔苦，贾谊屈於长沙。源浊流清，太公兴於渭水。禄马同乡，而会登台鼎。煞印重旺，而早入科名。比肩重遇，宜嗟范子之贫。印绶叠逢，可比老彭之寿。夹官夹贵，日时值而峻宇雕梁。劫财夺马，岁时逢雨蓬门瓮牖。嗣位逢克绝，鹊之巢而鸠之居。妻位犯煞伤，鸾之孤而鹄之寡。运行背禄，昔日富而今日贫。命遇旺财，昨日悲而今日笑。四柱坐学堂之上，回也不愚。三元助墓库之中，子之好学。年伤官贵，才高那解成名。时值偏官，家富又添好子。庚行丙地，祷尔於只；壬入戊乡，胡不遄死？伯牛有疾，缘战克以交差。司马何忧，盖比和而无位。身中衰弱，逢吉运以为凶。命坐坚实，遇祸年而反福。煞虽重而多合，何伤日月之明。禄虽显而有失，难际风云之会。遇而不遇，庚辛在壬癸之乡。忧而不忧，甲乙行丙丁之地。或若生逢绝败，郑谷归耕。禄马病衰，冯唐皓首。九宫旺相，难逃邀我於桑中。四柱合和，未免题诗於叶上。西施貌美，自身多带长生。绿珠坠楼，凶恶又逢七煞。孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。yanhua绊身，女求男而男求女。头目陷，而肢体相亏。财帛耗，而田宅有害。生时若遇刑冲，一生屡空。岁月若临劫夺，百岁孤寒。财入财窠，不贵即当大富。煞居太岁，居安可不虑危。乃若官星透露，未可便作贵推。煞星下攻，曷可便为凶断？大抵贵禄喜逢於印绶，刑煞宜值於制合。是以当忧不忧，闻喜不喜。考其根而明其实，论其始而究其终。是以妻宫有克，少年无早娶之人。儿位逢伤，末岁损成家之子。平生不吉，而寿算椿松。财禄带多，而福姿蒲柳。源清者，其流必远。本壮者，其叶必荣。三命冠群，不至贵即当大富。九宫陷溺，怕凶运又怕凶年。千条万绪，当求不见之形。百派一源，贵得弥身之地。详陈本末，备察盈亏。後之君子，幸勿忽诸。