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莱芜李方吉先生解读相关算八字知识:
真神得用的人滴天髓有云:令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用假终为碌碌人。由此看来，真神需要从月令来看。月令要真，首先是，这个月令不能有忌神冲破月令之神；同时，也要健旺有力，格局之神能够在八字中清透。这样才可以顺用，或者逆用。无论顺用还是逆用，都是月令能够为用，不然贵气难显。顺用的，当然行运喜欢走月令健旺得生的岁运；逆用的，当然是需要冲克月令的岁运。同时如果月令相气透出，或者得用，也算真神得用了。这种人当然也可以为官。
泽火革卦九四爻爻辞详解 1、泽火革卦爻辞详解九四释意:“悔亡”:意思是，悔恨消失。九四位卦为坎，在八经卦十天千的对应关系中，坎卦对应于己和癸之间的庚、辛阶段，改革处于正在进行时。此时，改革的各种条件都已渐趋成熟，因此，进行改革是顺理成章的事，所以说没有悔恨。位卦坎又为心;列卦为乾，纯阳无阴。坎中有乾，心中纯阳无阴，也是没有悔恨的表现。“有孚”:意思是，心存诚信。也就是说，九四对改革很有信心。位卦坎为心;列卦乾纯阳无阴，为驾诚。坎中有乾，可表心中至诚至信，没有丝毫疑虑。“改命吉”:命，即天命，天之所命，就是上天赋予给每个事物的德性，这是决定该事物存在的质的规定性。简单地说，命，就是事物具备的特性，就是事物运动变化的必然轨迹。这句话的意思是，顺应改革形势，从本质上使自己发生改变，这才是吉祥的。位卦坎为数，可表天数;列卦乾为天，为天命。乾在坎上，可表天命。乾卦纯阳无阴，故吉。2、泽火革卦爻辞详解九四意译:改革的条件已经逐渐具备，时机已经渐趋成熟，此时，自己深知改革的不可逆转性，所以，不但对改革没有悔恨，而且对改革的必要性、意义、作用和结果抱有十足的信心，深深地知道，在这种情况下，顺应形势，遵循天命的要求，按照时代的安排，使自己从本质上发生彻底改变，是吉祥的。3、泽火革卦爻辞详解九四评译:当改革已经成为不可违背的天命的时候，一切都已成为历史的必然，成为将要出现和正在出现的不可逆转的事实。此时，任何怀疑、任何阻碍、任何抗拒，都是顽固的、无知的和愚蠢的，必然会遭到事物发展变化规律的惩罚。相反，顺应天命，主动接受和响应改革，必然是吉祥的。许多情况下，人们之所以害怕改革，对改革心存忧虑，是因为不知道改革之后，将会是什么样的结果。其实，只要知道顺乎天命(规律、必然性)，合乎正道，就能得吉;违背天命，偏离正道，就必得凶，这样就可以预知以后的结果了，也就不会忧心忡忡了。4、泽火革卦爻辞详解九四爻意分析 九四爻为阳刚之爻，居于阴位，居身不正，又不得中。九四爻是上卦的初始爻，此时对于变革来讲，无论时机还是积累都已经很成熟。九四阳明刚健具备变革之才，且处于君王九五的身边，是身负重任的亲近之臣。爻辞道“悔亡，有孚改命，吉”，意思是九四爻没有做令自己后悔的事情，怀有诚信，革新改除旧制，能得到吉祥。5、泽火革卦爻辞详解九四可断结果 九四顺应天道，承接天命，遵循革之要义，恪守革之正道，对于自己将要施行的革新，充满信心，毫不迟疑。在进行大的变革之时，施行者往往会在众人的抵触情绪中生出疑惑焦虑，所以信心是将变革顺利施行下去的关键。九四爻阳刚坚定，内心贞静澄明，变革的志向不为外界纷扰所动，且能把握变革的最佳时机，有革之大才，担革之大用，所以心中无悔，大为吉祥。6、泽火革卦爻辞详解九四自取之道 九四爻与本卦的初九爻正应，因与之同为阳爻而不相合，本有重刚之嫌，但因其处于阴位而得以缓解，所以能持中正仁和之德。九四深知革卦之道正大，有革之大才，见旧法于民众有诸多不便，因而不利于国家发展强盛，所以坚定无疑地施行变革，维新改命，去除种种弊政，改善民生。所谓改命，便是以新政替换旧制，不但要针对当时的局势，还须得契合大众的习俗民风。九四爻处于革变之际所旅行的举措刚柔并济，分寸适宜，毫无不当之处，所以民众施行起来没有抗拒。九四因思虑周全而使革新顺利进行，大为吉祥。
伤官为啥要配印呢？ 因为伤官无论在命盘中为喜为忌，最好有印（最好正印，偏印也行，可能人生走得路线不一样），特别是伤官透出在天干的时候，一定要有印相配，否则伤官无制，即使为喜神，不去生财，不去配印，不去制官杀，伤官只是泄秀，就还是不能起大作用，因为你说的话，做得事，得要创造出价值啊，要嘛配印，要嘛生财星！当然配印的格局高啊，所以伤官配印，就是一种富贵格局。 伤官是阳日干生阴，阴日干生阳，都为有情相生，异生相生泄气比较重（为什么身强印旺的人，特别是印旺的人，用伤官泄比较好），和食神相比，伤官是一种无节制地发挥，有着“沉迷”于所爱之物的特性，虽然伤官非常聪明，但过犹不及，所以需要节制。 伤官又是专门克官星的，伤官为正官的七杀，伤官见官没有财星或者印绶来解救，往往代表一种不成熟的对抗，正官为正气之吉神，这也是伤官为凶神的原因之一。伤官高透，或者说天干有伤官见官，但是有印相配的，总归要好很多，当然要看位置，如果年月伤官和官星靠一起的，那还是克着官星为先，即使时干透出印星，那伤官也一定是先克着正官。外在表现就是总是会和领导对着干，说的话太冲领导，心里不喜欢做的工作，工作不稳定，和领导的关系不好，总是会感觉周边有小人，是非多。如果印星紧贴着伤官星，就会好很多，印星首先就会克制伤官，克制它的凶性，不要随便乱说话。 伤官泄气太过了，如伤官强又无制，很容易克所在宫位代表的人，这也是为什么伤官如果太旺，在年月上总会对自己的长辈不利。在日支自坐伤官，女人就会有着克夫的磁场，倒不一定是对对方身体不利，可能是事业，或者就婚姻分开了。 伤官配印，就是保留了伤官的才华发挥的同时，加上了合理的克制，所以往往是一种比较好的搭配。 伤官无财虽巧也贫，这个时候就像一个人很聪明，但是又喜欢搞事情，这就是伤官没有搭配好财和印。
有利女命婚姻断语 用神临日支，必嫁良夫。日坐财星为喜用，妻持家内助，或因妻而富。日坐用，日支正官，夫必贵。日坐用，日支印，夫必贵。日坐用，日支食神，夫诚信有德。日坐用，日支偏财，夫必富。日坐用，日支比劫，夫为自立自强之人。日坐用，日坐贵人，日坐马，得聪明贤良之夫。正官桃花同柱，夫俊美多艺。无正官，伤官，透财或财旺，财为用，为贞良之妇。日坐用，正官为喜，食神，食神不紧靠正官，荣夫益子。日坐用，食神制杀，代夫持家。日坐用，日支文昌，丈夫才高。食神旺，食神为喜，无正官，贞洁之妇。日坐用，一正官，无杀，印生日主，神弱，嫁夫得福。日坐用，身弱，从杀格，配名家之夫。日坐用，官杀旺，官杀为喜用，夫贵。官杀弱，财旺，财生官，官杀为用，能助夫。食伤旺，食伤喜用，子女能干，多享子女之福。财旺，财为喜用，大运财或大运官，流坐日坐合，多有红鸾之庆。财旺，正官为喜用，大运财或大运官，流坐日坐合，多有红鸾之庆。财星坐长生，不遭刑冲，妻长寿。
辛金生于卯月:辛金日主生于卯月气绝之财乡，必待生扶为土，喜逢天干己土、地支丑辰湿土相生。如柱中有七杀丁火，自然喜支有湿土丑、辰为泄火生身，不喜戊、未二土，卯戌合、卯未合，失其土性，徒增七杀之威，辛金更畏。辛金生于卯月，大运如顺行东方木乡、南方火乡，为财生官杀，柱中得印、比劫根旺，富贵双显。而逆行大运北方水地，辛金得湿土有如绝处逢生，克任其财，且辛金以喻珠玉，宜水淘洗，则精光耀灿夺目，故逆行北方水乡将如鱼得水，为食伤生财，古云:食神有气胜财官，所以不管顺运财生官杀或逆运食伤生财，皆为佳运。但不管顺行或逆行，最怕行到西方申酉戌金乡，恐破月提卯财之用而见祸也。