新疆算卦看事比较准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
现在比较流行研究成功的八字，特别是古籍中，富贵的八字最多，很多格局都是由此而来。但是作为普通人，成功者毕竟少数。当今，论富贵贫贱，多以格局定论，一些案例中，年月稍微变化一下地支，格局不变，但是结局大相径庭，大约富贵贫贱不在格局，而在其他。 按阴阳而论，阳如木火，所主为富；阴者金水，执掌为贵。这是论法核心。若能平衡此二者，得富得贵，而诸如贫贱者，究竟根本在于失衡。 穷困之命，大多数命局阴阳二气一方为旺，但是日所见者为弱，本有弱平衡，以小博大，这是人间正途，结果，时辰又来一方因素，来克日元，导致阴阳消长，这是身弱难担财之根本。但凡时辰对日略有生助力，则可得大富贵。 另一面则是，当令阴阳一方旺，而日所见者又是当令旺气，时辰又对日柱进行生助，此时阴阳失衡，自然无富贵。但凡时辰出现克象，也可得一时富贵。所谓比劫破财，也是如此。
《喜忌篇》云:时上偏财，怕逢兄弟，如甲日见戊辰或甲戌时之例。喜见辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再见戊己，若身太旺，运东方寅卯则失财，余干例推。此与时上偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出为妙，支内所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。大怕年月冲破，兄弟辈出，则福气不全。古诗云:时上偏财冲最忌，兄弟之辈皆为畏，喜行身旺官禄乡，别无透出方为贵。
雷山小过卦辞如何解读？ 1、雷山小过卦辞 小过。亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。小过卦。通达，适宜正固。可以做小事，不可以做大事。有鸟飞过留下的声音。不应该往上走，而应该往下走，非常吉祥。2、雷山小过卦辞如何解读？小过卦阴爻有四个，阳爻有两个，阴爻称小，阳爻称大，所以是小的超过了。第二十八卦泽风大过，就是中间四个阳爻，上下各一个阴爻，阳爻多于阴爻，是为大过。整个小过卦用飞鸟做比喻，中间两个阳爻像身体，上下各两个阴爻是翅膀，就好像鸟在飞。鸟飞过留下声音，可见飞得不高。鸟和鸡一样，都不是飞得很高的禽类，中孚卦上九取鸡鸣之象，就提到鸡不能自鸣于天。同样的，鸟也应有自知之明，宜谦和柔顺，谦卑往下走，采取柔顺的态度，就可以大吉。《序卦传》说:“有其信者必行之，故受之以小过。”有凭信的人一定可以通行，所以中孚卦之后接着谈小过卦。小过一方面说的是小者过，阴爻比较多；一方面又说可以过关，虽然是低空飞过。小过卦六爻，没有一个是吉的，至多是无咎，并且初、三、六都是凶，因为位置不能配合。小过卦与中孚卦是变卦的关系，而且是经过两度卦变而成，先是由观卦的九五与六四换位形成晋卦，再由晋卦的六三跟上九换位形成小过卦。就如中孚不可能直接从十二消息卦变来，小过也是一样，中间两个阳爻，怎么可能经过一次位置调换就到中间？一定要变两次。像这样的卦变，只有这两卦。二、雷山小过卦彖传如何解读?1、雷山小过卦彖传:《彖》曰:“小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉，上逆而下顺也。”2、雷山小过卦彖传如何解读？《彖传》说:小过卦，是说小的方面超过而可以通达。超过而适宜正固，是要配合时势来运行。柔顺者取得中位，因此小事吉祥。刚强者失去地位而没有居中，所以不可以做大事。卦上出现飞鸟的意象，所以有鸟飞过留下的声音。不应该往上走，而应该往下走，这样非常吉祥，是因为往上违背时势，往下顺应时势。小过卦六二与六五是柔顺者，取得中间的位置，所以小的方面占得优势；刚强者在三、四，所以没有办法做大事。往上违背时势，往下顺应时势，就好像鸟飞，不管飞多久一定要停下来，停下来一定往下，到树丛里面休息。鸟的居处是在树上，相较于在天上飞，离地面比较近，天远、地近，因此说“宜下”。程颐说:“过所以就正也。”我们常强调矫枉不能过正，但是有时候为了求其通达，有些情况可以做得稍微过分一点点，能使原来不足的部分得到改善，在《大象传》中就提到三种情况。三、雷山小过卦象传如何解读？1、雷山小过卦象传《象》曰:“山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”2、雷山小过卦象传如何解读？《象传》说:山上出现雷鸣，这就是小过卦。君子由此领悟，行为要超过一般的恭敬，丧事要超过一般的哀伤，用费要超过一般的节俭。雷在山上所发出的声音，会超过它发于平地时的声威，因为山比较高，雷声会传得更远一点。有三方面行事可以稍微超过一般的节度:第一，行为要超过一般的恭敬，礼多人不怪，对别人恭敬多一些，是可以接受的，千万不要骄傲多一点，那会惹来别人的反感；第二，丧事要超过一般的哀伤，因为这代表对亡者的悼念；至于用费要超过一般的节俭，这是第三。由此可知“超过”，其实不见得是指过多而已，譬如超过一般的节俭，就是指花费更为节省。
寒暖 阴支为寒，阳支为暖；西北为寒，东南为暖；金水为寒，木火为暖。如果八字偏寒或偏暖都属于偏枯之象，八字层次不会太高，但是如果八字太寒，大运中遇暖气，则遇暖而发，正所谓:得气之寒，遇暖而发；得气之暖，逢寒而成。寒暖有以下特点:1、 五行为寒，遇暖就可升发；五行为暖，遇寒就可成功2、 寒虽至极，如果含有暖气；或者暖虽至甚，如果寒气有根，那么大运中遇见补寒暖的地方，就可以生发3、 寒至极暖无根，暖至甚寒无气，谓之孤寡，则没有生发之机4、 过于寒者，反义无暖为美；过于暖者，反义无寒为妙
评注:以子平真诠之六格大纲论，印格不分偏正，喜忌可同论，本人已于正印格之评注中详加讲解了。但正印与偏印，因阴阳性质之不同，论偏印时还是有细微的不同，就是本节所说的内容。另外入偏印格的人最喜身旺，偏印为偏母星，如果日元无力，偏印无生身之情，只做坏事。只有日元有力，偏印才心甘情愿地为我所用。入偏印格的人，多是做事有头无尾，多学少成的性格。又有命书说偏印喜财克等，是以偏印星为凶物而立论，不可直接套用于格局喜忌，本文是论月令偏印格，文中说“无杀利名虚”、忌见食神等，也是有特定之前提的。总之如偏印见财，偏印见杀或见食伤如何分别喜忌也不能一概而论，读者要对照上节论正印格的评注细加体会。