甘南算卦命理很准的师傅电话微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
对大运流年来讲，水运和火运在应事的时间上会有所区别 一般来讲，人在转大运的前一年的时候，所发生的一些事情，是和下一步大运密切相关的:如果下步大运有好事发生，那么这一年可能就已经得到消息了，比如调动工作、得到发财的机会等等，然后在转运过后实现；如果下步大运会破财罢官，那么这一年可能就已经“风吹草动”了，比如和别人投资了一个风险极高的项目、调查组开展专项行动等等。 如果下一步是火运，因为“火未焰而先烟”的特性，就算还没正式到火运，在转运的前两三年里，就已经发生了和下一步大运相关的事情。比如火为官杀，如果原局为喜用，下一步运又走火运的话，那么在交运前的几年就已经在为功名做努力了，比如提前准备或者得到领导的重用（为几年后的升职做准备）；再如火为印绶，如果走火运时会进入大单位工作，那么在交运前的几年里，可能就已经在为这个事做铺垫了，比如被领导安排到一个单位去过渡、或者去一个性质相近的小单位先临时干个几年，待到正式转到火运之时再去大单位工作。 相对应的，如果一个人交了水运，那么吉凶的应期可能在转运几年后才有所体现。比如水为正官，转到水运之前可能平平无奇，转运的当年也没消息，或者消息还不足以被人察觉（比如单位换了个领导，但还不知道这个领导会不会提拔自己），只有在转运的当年或者一两年后，才听到有关工作调动和考学的消息，事情的吉凶才能被落实。 不过，因为“水既往而犹湿”的特性，即使水运已过，水给自己的影响也不可能立刻消失，还会保持到下一步大运的头几年里。比如水为正官，又为喜用，走完正官运后照理说就恢复平常了，但因为水本身影响深远的特性，水的正面影响可能还会持续个一两年（例如继续在岗位留任一段时间、大考后的小考仍然会通过等等），之后才会进入到其他状态。相反，火运在过去之后，正反面影响消失的速度往往也是最快的，例如火运刚一结束，马上调动工作、毕业等等。网红们也一样，往往火的很快的人和事，热度下降时也很快，比如年初火起来的淄博烧烤，当时火得一塌糊涂，把全网吓一跳，各大网红纷纷去淄博吃烧烤蹭热度，还有人觉得淄博会因此彻底出名呢，现在不也恢复平静了吗，来得快，去得也快。 “五行生克赋”一文，价值很高，被《渊海子平》、《三命通会》、《御定子平》等数本书所引用。该文写了很多“不合常理”的五行生克规律，比如什么时候金不克木、什么土不生金、“活木”和“死木”的喜忌之分等等。这些都是比较细微的生克规则，需要分季节、分坐支，综合全局情况进行判断，才能明知一二。
三命通会六庚日壬子时断吉凶命运，六庚日壬子时生人命运好吗？六庚日生时戊寅，火生金绝福高人；月通从革或秋降，却做皇家柱石臣。庚日戊寅时，火生金绝。庚以丙为鬼，戊为倒食。寅上有明戊、合癸化火，庚金气绝。若不通金旺月，无救助者，夭贱贫下。巳月，庚长生，丙健旺，身鬼俱强；运行西方，勇暴，武贵。申酉丑戌月，金火合局，化鬼为官，更得身强运，贵。1、庚子日戊寅时，寅午年月，登科显达。纯申，三、四品贵。丑月、金火运，公卿。2、庚寅日戊寅时，月通火局或秋生，行身旺运，贵。庚子月，自死。年见辛酉，贫夭残疾。身衰见丙太旺，同论。3、庚辰日戊寅时，春夏生，干透丙丁，运行身旺，贵。4、庚午日戊寅时，寅午戌月，金衰火旺，当带残疾。纯寅，反主极贵。秋，金旺，多贵，但忌时遇亡劫，克身则凶。5、庚申日戊寅时，时日并冲，忧伤妻子。寅卯辰月、火金运。侯伯。春月、西南运，大贵。寅月，贵显不久。一云先刑后吉。6、庚戌日戊寅时，贵。戌月，杂气财官印绶，贵。庚辰年，己卯月者，侯伯。庚日寅时甚可夸，无刑克破显忧华；运来自有高人助，时至如添锦上华。庚日戊寅时秀，编印倒食难收。少年未遇莫心忧，此命或贫或富。时至发财发福，运来顺水行舟。月中金水更相投，无破功名成就。
六爻天泽履卦疾病病象:手脚乃至全身都发凉、怕冷、易头疼、下肢或下身有伤或做过手术、哮喘、肺及气管受寒引起的喘息等状态。易经天泽履卦对疾病健康的解卦:①你的肝经比较弱，容易有感冒风寒、四肢不协、头疼发热、口渴瘫痪、口眼歪斜的症状发生(易理:鬼爻临木)；②病是内症，晚上加重(易理:鬼居内卦)。③茶饭不思(易理:卦中无财)。天泽履卦详解疾病出行平安，周易天泽履卦占身体健康吉凶解卦 易经天泽履卦对出行平安的启示:这次出行平安顺利，即使有危险，也能得到化解(易理:世临子爻)。天泽履卦测出行平安有变爻时解卦:1爻动:这次出行路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(易理:父爻发动)。2爻动:这次出行会有是非灾祸发生，建议你换个时间再去(易理:鬼爻发动)。3爻动:这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(易理:兄爻发动)。4爻动:这次出行路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(易理:父爻发动)。5爻动:自己在外有人照顾，解忧消愁(易理:世化兄生)。6爻动:这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(易理:兄爻发动)。
戊日卯月生(用神丙、甲、癸)卯月丙，甲，癸。无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵。无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸。先要暖丙才能生土，再以甲来劈戊土，再以癸水来滋润。先丙次甲、癸，三者不可缺一。以丙、癸为用神。若入财格，无丙偏印，亦不济事。 无癸水亦作春旱论。 乙甲，乃懒惰之人。庚乙吉。卯月不作从杀之论。戊寅日、戊午日之七杀格，天干无庚，恒多作凶论。官杀混杂，无去留之意，（即是不主张合杀可留官，合官可留杀）之说，官杀并见，只论煞不论官，得一庚即可。戊日，皆以甲木七杀为贵，乙木官星无力，徒增混杂，甲乙相混，即使透庚食，也富贵不大。杀印相生最为上格。丙、甲，癸齐透，必为一等之高命。若二透一藏，则为小富小贵之命。二藏一透时，则需借他人之力方能得富贵。火局，戊土由身弱转身强，没有壬癸水来耗，容易孤寡，遁入空门。火局，则需壬癸之水来帮助。无水时，不是僧道之命就是孤贫之命。若有癸水透出，为一贵命。壬水透出，则为富命。甲乙，若有庚与乙木干合，则可移情制杀，而不能成事。其人内心奸诈但外貌正直。为一口是心非之人。官若和混杂且制化完全，则为一美命，但性格上必有小缺陷。七杀旺而无制神制之，则其人懒惰，缺乏理智，能自省，故无法成事。生於春月，其势虚浮，喜火生扶，恶木太过，忌水泛滥，喜土比助，得金而制木为祥，金太多仍盗土气。一派乙木，为官杀会党，即有庚从，郤难制乙，此人内奸外直，口是心非，难与交游，加一甲在内，无庚，必懒惰自甘，好食无厌，或丙多甲多，宜以癸庚参用。印透，格成官印相生，乃为清高之命。行南运为火印乡，有火土实，自然日主健朗而任财官，若北运水乡，无水润土虽是万物不长，但亦恐财来坏印而生灾，故南运发财胜北运，怕水旺生木力克土而倾危也。如运行到酉地，酉为伤官星，即以官星为用，复遭伤官破坏，冲提损用神，故恐寿元倾。土必须用甲木，方能疏土，乙为卉木，无疏土之用，甲乙杂出，卉木丛生，见庚金，则乙木输情相合，失制煞之用，故云内奸外直，口是心非。然官煞混杂，总以有制为美，唯人品格性质欠缺也。若有甲而无庚，为七煞无制，其为人必少理智，懒惰无厌，不能自节。身弱，四柱多为乙木，那么官杀集结，就算有庚透干，也很难去克，这种命格的人，外表正直、内心奸诈，口是心非。若甲木也透千，情况更加明显，容易自甘堕落、好吃懒做。戊土生于卯月，大多属于身弱，若没有丙火生助就无法生长。若丙火透干得用，可以兼用甲木，丙火化甲木为用。也可兼用癸水，戊土遇癸水，戊癸合化火，火生日主，有财利用。水是首要之物，不能缺少甘霖滋沛，则春旱万物不长，水旺不忌，因当令有乙木纳水。一派甲木，无丙，常人，得一庚透，主富贵。支成木局，甲又出干，又有庚透，定主科甲，富贵非常。取丙火为先，杀印相生，可称上格。然丙火旺烈，火炎土燥，燥土不能生万物，必须取癸水滋润相佐，定是富贵格局。若四柱有丙癸甲三者齐透，高官可居，财富可期。无丙火则为平常人物。初春土寒，可以无癸，用丙甲可以无癸；促春土暖，阳气盛大，宜用癸甲，可以无丙，轻重之间，随宜酌用。二月正官，日干要旺，运行南地，名利不难。遇甲从杀，有财不忌，印星不旺，喜行南地。印多无财，行北亦可。财遇印多，午引原火，火多土燥，水不能制，木气被盗，羊刃反噬。难得富贵，未免灾凶，重则危灭，俱忌刑冲。二月戊土，如身弱，作从杀格论，喜行财杀运。如有印，则用印化杀，行南方火运，主贵。若印多身旺无财，则可用财杀，宜行北方财运。若印旺财少，则火土涸水，火多土燥，木又生火，官杀无气，见午字为日主羊刃，火炎土燥木焚，只是贫贱下格，见子水冲午则凶。卯月阳气渐进，调候为次，扶抑紧要。身弱官杀重，首取丙火为用（丁火次之）。身弱官杀重，无火则以土帮身为用。身弱官杀重，火土皆无可取，则用金制官杀，因病在官杀重，金为去病之药，最忌见水，木亦不宜重见，岁运水木齐来，其灾难免。身弱伤食重，取火制之，忌重见金水。身弱财重，水带寒气，宜火土并用。身强杀浅，取木疏土；若用金泄秀，因寅卯月金衰绝，不如木之力显；而木为用时，忌见金来伤木，宜水来生木，财官并用，富贵双全。身强忌见印星，一般来说，身强时官杀财星相对都弱，可配合取用。财星可与官杀并用，伤食可与财星并用，而官杀一般不宜与伤食并用，喜用宜相生，不宜相战而内耗，否则力量耗尽，岂能抑泄强身。水局，且甲、庚共透，为一富贵双全之命。甲之杀星及水财，但无庚之食神及比肩、印绶时。则不能构成从杀格。此人不是会道凶难就是会逢盗贼。不得善终，易道凶死。乙，壬或癸，“财官格”，为一富贵之命也。若受甲之气而出生者，其虽贵但其贵为轻。
用神的功能范围用神就是能够治愈八字中疾病的良药。所谓药到病除，没有药疾病就会蔓延，人生就会阻碍重重。所以在八字中要求用神这个药，起到的作用越大越好，功能越多越好，范围越广越好，做功越有成效越好。一般说来，八字中的用神分为三种:即扶抑，调候，通关。如果把用神总分定义为10分。扶抑占5分，调候占三分，通关占2分。第一层次的用神，就是一药三用，同时能够起到扶抑、调候、通关的作用，这样的用神发挥的作用就更为明显，效果显著，层次最高。如果八字中用神得力，一般都是属于大富大贵之人；人生成就当然很大。第二层次，就是一药两用。但是扶抑为主，另外再加上调候或者通关。一般说来这类人往往居中等偏上的富贵程度，人生成就相对不错。第三层次，就是用神只能起到扶抑作用。这种八字也就是中等富贵程度，属于普通人的八字。行运好则可以过上理想的生活。第四层次，就是用神只能起到调候，或者通关的作用。相对说来这类人富贵程度偏低，最多就是一生吉顺，或者多福、多禄而已，小成而已。第五层次，就是用神具有负面作用，或者取不出用神。当然这种八字就属于贫贱之命，一生中难有成就。