巴中算八字算卦厉害准的师傅微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
在八字格局中，有一个“时上一位贵格”，但是有人会闹不清楚:七杀在时支，能算时上一位贵格吗？今天我们来一起交流一下。 首先说时上一位贵的入格条件，即七杀在时柱上，其他的年月日三柱，无论是天干还是地支，都不能再出现七杀，如果出现的话，都不能入格。 剩下的问题就是，时柱的七杀，究竟是在时干，还是在时支呢？我们先罗列一下古籍当中的记载。 在《三命通会》当中，对时上一位贵的定义是:“盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙”。 这就是说时上的七杀，需要在天干上透出，并且只有这一个，在其他柱上不再出现。 但是同样是这本书，在后面的“时煞归库”章节当中，却又说:“六辛日见戊戌时，即时上一位贵以杀坐库，故另立名”。 这里的辛日见到戊戌时，戌土当中的丁火，即为七杀，这就是七杀在时支，却没有在天干出现。 除了《三命通会》，在《五言独步》里讲:“时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，名利方有气”；这里所讲的，就是时上一位贵是在时支，而不是时干。 虽然是同一个格局，但是却出现了两种不同的看法，但是，根据更多的经验之谈，是以时干上的七杀取为时上一位贵格，更为合理。 其中原因，这就好比正官喜透不喜藏，是因为正官象征着贵气，而贵气是要显露在天干，为人所知的，而时上一位贵也是取贵的，所以最好也是透到天干上。 而时上一位贵取格的话，其他四柱不宜再见官星，也不能再见到第二个七杀，否则就不能算作入格。 所以平时在分析时上一位贵的时候，要以时干上的七杀为主，地支的七杀为其次。
八字坐宫旺是什么意思？八字坐宫旺含义及特征详解 所谓“坐宫旺”，就是指在八字命理中，日元（日主）居于月、日、时的地支。坐宫旺指在四柱中日主为岁运中的坐宫。假如一个人的八字中的月令是甲子，甲木生于酉月，那么这个人的八字就是“坐宫旺”，其命局是属于身强。1、怎么看八字坐宫旺？日干为己土，坐于丑土本气为艮宫，所谓“艮”即“止”，代表有家可归，有居之所，即是安定。所以“艮”是指一个人安定下来了，不再到处漂泊流浪了。丑土本气为坤宫，在五行中代表母亲。日干为辛、癸，坐于未土本气为巽宫，代表着一个人的母亲是比较强势的。己土在五行中代表着父亲，癸水在五行中代表着父亲。壬、子属于阳水、癸属阴水。2、八字坐宫旺的人有哪些特征？从命理上看，坐宫旺的人，一般都具有如下特点:（1）做事积极主动。（2）聪明好学，有智慧。（3）身体健康，一生不容易生病。
雷地豫卦六三爻辞详解 1、雷地豫卦爻辞六三释意:“盱豫悔”:盱(音XQ)，睁大眼睛向上看，仰望。悔，改悔。盱豫悔的意思是，一心仰望上面的事物，时时想介入其中，如此将会给自己带来灾祸。，如果知道改悔的话，还可以避免灾祸的降临。六三处于初、三、五这三个阳文位的中间，具有过渡性，力量尚不充实，身处此位，如果前去介入其它事物，必然不能成功。再加上六三位卦为离，离为离散;列卦为艮，艮为身体。艮在离上，有身体舒张外趋之象，故说目于豫。列卦艮又为静止，有不去千预之象，故有改悔的可能性。“迟有悔”:迟，迟缓。悔，过患。这句话的意思是，如果改悔过于迟缓，就会生出灾祸。位卦离为散失，可表过患;列卦艮为迟滞。以艮居离，有迟则生悔之象。2、雷地豫卦爻辞六三意译:自身滞重愚钝，本来就不具备斡旋乾坤的素质，本来就不具备经天纬地的才干，却心神驰张，身体上趋，引颈提踵，一心向上巴望，想介入到上层事务中去，这显然是不自量力的。不要说真的这样做了，就连产生这种想法都是不应该的，都是危险的。如果不适当地把介入的想法变成了实际行动，而又不知改悔，或者改悔得过于迟缓，就会给自己带来灾患。3、雷地豫卦爻辞六三评议:总是把高天之上的事物臆想得过于美妙，殊不知那只不过是虚空而已。才智超绝之士身居其上，尚觉得“高处不胜寒”，滞缓愚鲁之辈如果厕居其位，则无异于凌虚蹈空，最终必将堕入无底深渊，其灾祸之重自不待言。如果能宁静以处，不假上趋，则随身所在之处皆是美景。4、雷地豫卦爻辞六三爻意分析 六三爻是豫卦中的阴爻，此爻以阴而居于阳位，位置不当，有失稳妥。好在六三爻毕竟受到所处的阳位之影响。对于自身的失误已经有所醒悟，所以爻辞中写道:“悔，迟有悔。”第一个“悔”字，悔在醒悟自己已经失掉了最好的时机，而第二个“悔”字才是真正有感而发，对于自身决策的后悔。豫卦之六爻，阴盛阳衰，全卦只有九四为阳爻，其余皆是阴爻，六三阴爻居阳，位置不当，阴阳难以调和，此种情形也导致思想反复，会不经过深思熟虑就贸然行动抉择，随后又顿生悔意。5、雷地豫卦爻辞六三可断结果“盱”为举目扬眉，抬头仰望，是自下向上看的角度。“上”可解释为上属或是地位比自己高的，此处有攀权附势之意，六三因身居不正，难免有失德之行，为达到目的，会作出以佞言献媚的小人之态来讨好权贵，然后很快又会心生悔悟，但苦于性子软弱，没有决断，而使自己处于进退维谷之中。而“盱”还有四下张望，要将事事都看通透之意，这也是导致犹豫的根本原因，迟，则生变而变，更加不及。6、雷地豫卦爻辞六三自取之道 六三若是不想如爻辞中所说的一样悔上加悔，便要先整改自身，不可太过优柔寡断。等小过酿成大祸，难以挽回之时，即便是再悔，也于事无补，所以要毫不犹疑，发现失误便当机立断地纠正，珍惜最初的机会，将不好的事情在初露端倪的时候就消除掉。应真心悔悟，切切不可瞻前顾后，迟而不决正是六三的症结所在。若是依旧犹豫难断，那最终不止要“迟有悔”，只怕更是“悔已迟”。
庚日辰月生(用神甲、丁壬、癸)庚金生于辰月(甲丁壬癸):顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。辰月为土性司令，故土性旺盛。庚有戊土之偏印为母，即母旺则可生子，故不需有比劫助。土多则可埋金，应慎防此患。天干上土多时，则有埋金之忧，故需有甲木以制土。顽金喜丁火，命中土旺而无甲木时，则无立业之望。无丁火则不能成名。若甲、丁之中缺一时，不能得到真的富贵。若无火为制神的话，其人不是短命，就是贫命。为得丁火之锻炼，应先有甲木以疏土性。丁甲两透，且无比肩来克伤甲木时，科甲之命，必为富贵之命。亦须运助乃发。丁透甲藏，必能富贵显达。异路功名，有班固之文化，班固为一学者，为官功大名伟。丁藏甲透，则学问很好。丁甲惧藏，且无比肩、劫财时，富。富中取贵，刀笔起家。有甲而无丁，为平常之命。有丁而无甲，乃迂儒、腐儒之命。丁甲均无时，为下贱之命。迂儒指不懂世情之学者，腐儒为无用之学者。甲丙为武职，用丙用丁，皆不宜见壬癸破格。木成方局，甲乙并透，为才多身弱，虽有富贵，不能久享。用甲、丁，忌无火。甲财旺生丁官，忌比劫出干。比劫不出天干者，定主富。无火者，夭贫之命。入戊偏印格，乃无用之格。不用戊土偏印，以防土重埋金。无丁可用丙，但略为稍差。不论用丁或者用丙，皆不喜壬、癸食伤出天干。 甲透，事业成功。 （喜）无丁可以用丙。 （忌）比劫出天干。木局，透甲或乙，则富而不久。 透丙，火局，则必须壬食神出天干。 （忌）无壬水出天干，残疾之人。若不是地支会火又透干之七杀格，皆不喜癸水出干。癸水为用神，火局，为金水伤官之格，喜见火之官。此谓司马乘高车。火局，癸水透，富贵，有丙丁出干，见壬制之，方吉，无制，残疾之人。火局，非见癸水出制不可，若丙丁出干，更须壬水出干制之方吉，单见癸水，犹嫌力薄也，无水制火，金被火伤，残疾夭折之命。火局，无比劫，富贵非轻，但须从得真方可，月令辰土，湿润之格，必然生金，难得真从之格，故多夭耳。火局，癸透制之，伤官制杀，可许富贵；或又有丙丁出干，见壬制之方吉，无制者残疾废人。水局，不见丙丁，为井栏叉格，若行金水运，极品之贵。
集说云:1.财库者蓄藏之谓，辰戌丑未是也。如月令透出者，或岁时透出者，亦不要一点官星可用此格。丙见丑，金库在丑为财库，须四柱天干透出辛为妙。大底四柱中有财气多者，无不入仕贵。格无官见财，亦能生官，多入贵命。但须逢冲以开其局钥，方能发福。2.夫库官者，蓄藏之谓。以辰戌丑未，四季月令得之是也。但不知库中所透何物，用月官透出者妙，或岁时透出亦得，却要刑冲破害身旺方可。透出七煞，尤喜制伏之地，又要有合方可为贵。如无制伏又无合，本身又弱，必为害也。a.如丙日见辰时为官库，必难发于少年。辰属水库，但不要天干见伤官，如伤官主宰号晚成。行运亦忌行伤官之地，喜官星之乡，喜身旺官旺，喜冲喜露，天干财印忌闭。b.如丙丁生人，以辰为官库。须年月日时中有木，或亥卯未并寅为清。如无木，则土夺丙丁之官，则浊卑而不清，亦不荣显。3.辰戌丑未全备乃财库，富贵之尊。财星入墓，正主刑冲定刑妻。冠带互逢，定是风声之丑。辰戌丑未乃冠带之位，女命逢互换，主有风声之丑事。但男命遇之，为大富贵，然终主克父母。4.四柱有鬼之墓，乃夫已入黄泉。岁运夫绝之乡，定主鸳配分飞异路。a.鬼者七煞也，女命之夫星。入墓乃夫星藏库而赢弱，大运流年入夫绝之乡，主夫妻分离之凶。b.八字之中，甲以辛为夫，遇丑是金鬼之库，若见辛，必主夫已死入黄泉也。大运流年入鬼乡败绝之地，定主夫妇死别之兆。