迪庆算八字算卦特别准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
时柱”为何如此重要？ 《三命通会》有云:“时为归息之地，吉凶全在时消息之。日主用神太盛，宜时以节制之，日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不能为祸，此看命之要法也。”其实这段话表明“时柱”能起到对用神补益的作用，它间接也能反映出如果让用神直接落在时柱其实会更有利，因为时柱可以看成是命局的瞭望塔或者制高点，它的地理位置在角落，不太容易受到攻击，但却可以统揽全局，它是日元真正的帮扶，与日元的关系最为亲近，而年月多是外界资源的影响，比如日元的先天条件和成长环境，人物上与你的祖辈父母，朋友，领导等息息相关。 一个人的一生承前启后，既会受到外界先人的影响，而自身的作为又会起到重要作用，因此无论年月日柱如何顺遂，只要时柱忌神恶劣终无太好的下场，此时再匹配晚运不佳，晚景更加凄凉；如果时柱昌荣，用神有力，年月日柱虽然悲苦，但晚景康泰。总的提纲，四吉神印，食，财，官喜在时柱，代表晚年状态平稳，就算是忌神也不会太差；而四凶神杀，枭，伤，刃在时柱，代表晚年状态起伏大，就算是喜神也不会太好。若吉神配用神在时柱，那就是双喜临门，享老来福之造了。 时支对日元的强弱有很大影响，如果满局克泄耗太多，而日元不得天时（月支），又不得地利（坐支），此时最需要时支为日元提供力量，比如命中财旺，时支坐禄地，此即为“一禄胜千财”，让日元托根而起承载财富，《三命通会-通明赋》云:“古人论中下，以时支言。如日干月令无气，若所坐之支及时得地，亦为成实之命。若无气而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知矣”。
辛金生于申月命理特征分析？八字辛金生于申月详解 辛金生于申月（壬甲戊）:壬水为尊，甲戊酌用，不可用癸水。辛日申月生者，逢十二运中之帝旺，金势旺盛，受壬水之气而透干时，由壬至申时坐长生之地，会泄去金之秀气，胎元中见戊，胎元指生月的地支。于申之初气时出生者，需以戊为用，逢壬水，不但不会克伤戊土，反而会变成其堤防，其人职位虽高，但不能致富。命中应先取壬水，次取甲木与戊土，无刑冲时，为良剂调病症之命，衣禄丰足。若有土而无甲时，犹如罹病无良药，为平常之命。四柱之中金气很多，有水时会泄其金气，成为“金水伤官格”。有戊土制水时，为病神，应以甲木救之，则为自然富贵之命。干支中水很多，应以戊土制之，可为福寿双全之命。在申月之申气生者，壬水坐长生，他柱上有壬、癸时，则漏气太过，辛金性柔弱，需有戊土之救神。若无戊土之救神时，则为普通之命格。
离为火卦六二爻辞及爻辞释义 1、离为火卦六二爻辞 六二。黄离，元吉。象曰:黄离元吉，得中道也。2、离为火卦六二爻白话文解释 六二:天空出黄霓，大吉大利。《象辞》说:黄色附丽于身，大吉大利，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。3、离为火卦六二爻爻辞释义 爻辞的意思是:附着在黄色上，二这一爻，强调的是依附应本着中正的原则《象》中这样分析本爻:“黄离元吉”，得中道也。这里指出，“附着在黄色上，大吉大利”，是因为黄色代表中，坚守正道，可以获得大吉大利。古人以五行配合方位及颜色:木在东方，为青色；火在南方，为红色；金在西方，为白色；水在北方，为黑色；土在中间，为黄色。黄色居中，六二这一交在内卦的中位，因而附着于中色；六二又属于阴爻居阴位，得位，符合阴爻特点，具备中正的德性，所以结果大吉大利。占得此爻者，要注意在与人交往之时，要遵守中庸之道，不要走极端，这样才会受到各方面人物的欢迎，做事才会顺利。二、离为火卦六二爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，财利可获。做官的会受到重用。读书人会取得佳绩。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:文明在外，功名必显。财运:利在土木，中规中矩。家宅:振起家声；可成佳偶。身体:郁热之症。三、离为火卦六二爻动变卦解析 离为火卦六二爻辞动变详解，离为火卦六二爻动变运势吉凶解析插图离为火卦 六二爻动变得周易第14卦:火天大有。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成
乙日寅月生(用神丙、癸)丙为主，癸略取則足。不可缺癸。若非丙透，或地支成寅午戌伤官格，则癸水不可透干。先丙暖之再采癸水。癸水以润泽为用，宜少不宜多。丙癸二神透出，必能遂功名，乃天赋之富贵之命。有丙无癸，木气虽透但不能达到中和，则仍不能显达，虽小有声名，但仍为一浊富之人。为伤官格，平日快活自在。乙日生人如果不得水之助，则力量较弱。丙少癸多，则身体常有病痛，虽然博学但为终生贫寒之命。丙多癸少称“汗邪满车”，能伤官生财，乃一浊官之命。丙多无癸，名曰春旱，用财泄丙火之旺，无秀气，不过有财而已，故云粗俗浊富之人。癸己多见，无丙火，为湿土之木，皆下格。不得水之助，则木力量弱。水土均有，但欠火，则无法助木，就不会有大福，乃为一下格的命式。丙为太阳，癸为雨露，丙火见癸，名为云雾蔽日，不雨不晴，然卉木得之，则不晴不雨，正好养花之天，日照雨润，天然培泽之用，丙癸两见，混合为一，成为一种性情，不可分离矣，惟时令有不同，初春余寒未尽，以丙火为先，大地春回，喜得阳和之暖。透丙，丙为伤官，再逢财杀，则为伤官生财、财生杀，杀乃权威之星，故更有权。丙火比肩过重或支成火局，则需用壬癸水制火，以得中与之气，乃有病有药，亦可富贵，终非上上格。如若有丙无癸，乙木身旺，丙火食神吐秀，但无水格局略显枯燥，人虽富却性格粗糙。伤官佩印最为上面面格，必然富贵。透丙无癸，木气虽透但不能达到中和，不能显达，虽小有盛名，最多一富人而已。丙火多而没有癸水，伤官生财，暴发户之命。没有癸水而有丙火，虽有干枯之嫌，但是乙木的生发之机不会受损，照样能成就功名富贵。木以支见亥卯未为上，若临已酉丑，则不能无水火为用也。见庚辛金，必须用火制之，用水化金。无丙癸，见丁壬化合助木，阴阳和谐，亦为有益，仍取丙火为用。癸水逢戊土合化火，可带来功名利禄。若丙火没透干，则不吉。癸多无丙，那就属于读书不错，也算聪明，可惜没有运势。一般人士。乙木喜润，癸水喜藏辰丑，地润天和，富贵之象。身强，专用丙火泄秀，富贵非轻。身弱，喜用比劫，支见寅卯亥等字为美，因比肩当令，用神有力。取癸印生身虽可，惟癸水失令力微。煞强於身，取丁食制煞为用；用水化煞者，终非上格。乙木生寅月，犹有余寒，非丙不长，虽有癸润，恐凝寒气，故先用丙，癸次之。丙癸两见，日照雨露，富贵双全。有丙无癸，亦可门户显扬。有癸无丙，虽有癸水润泽，但恐凝寒气，阴湿之地，不能生繁茂之木，贫寒命造。身强，局中有火，见适量之金，反可为用。木之生长，以水为源，以土培根，辰土中藏乙戊癸，最具润木培根之功。日主强，水众，宜用土制水，火土并用更佳。日主强，比劫众，宜火土金兼用。日主弱，金众，宜用水通关，兼用火，无火则寒水难生木。日主弱，土众，首用比劫。日主弱，火众，宜用水制火生身。
偏官代表灾难、压力、血光、小人、诉讼、口舌、胆量。偏官人总是处在不被祝福的处境中，成长的过程总是曲折或有阴影，总是令父母担心，好像常会交到不好的朋友。但如果他们走了过来，就会体现出力道十足的一面。他们血气方刚，有情有义，充满魄力与攻击性，有行动力与开创性，一旦决定就不放弃，用执著为自己开路，杀出一条血路，拼命才算汉子，沦为草莽英雄，或干出一番大事。可成为大将军，开疆扩土，一代枭雄，一夫当关万夫莫开。不是想当流氓就是想当警察，外交手腕和公关能力强，人际关系灵活。冒险犯难，英雄主义，匹夫之勇。嫉恶如仇，君子报仇十年不晚，不怒自威。他们急于表现，并得到周围人的认同，但不了解时机和等待，有些事情不能急，但他们一旦想不通这一点，就会严肃起来。他们脾气不好，说话声音大，不会笑睑迎人，因此贵人少，朋友也不多。