佳木斯算卦看事特别准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
十干合化，要求的是两个天干之间的合化，根据“阴阳之配，夫妇之道”，我们合化的第一个原则就是一夫一妻。比如命局中出现一个甲木和两个己土，甲木己土相合而化土，一个甲木和一个己土相合而化土，另一个已土不发生合化。 首先，化气主要就是日干的合化，所以日干可以和相邻的月干、时干合化，根据合化的原则，不能同时和月干时干合化。但是如果命局中日主甲木，月干时干都是己土，可以和日干合化，那么这种情况就是争合妒合，虽然可以任取一个己土和甲木相合,但是毕竟还有一个己土存在，即使一个甲木一个己土相合而化土，也不属于真化。 其次，如果可以和日主合化的两个天干不是相邻的情况,比如命局中日主是甲木年干时干都是己土，时干相邻，年干相隔，这种情况虽然有两个己士，却不是争合妒合。日主甲木与时干己土相合，但是这种情况，也不属于真化。 再次，合化的时候，如果时干能够引出化神，就属于真化。这是因为合化的时候，需要顺行过五位，化神发露，才能够成为真化。
天医星在四柱是什么意思？天医在四柱的命运详解 天医在年柱 八字四柱中，用年柱为根，表明命主的先祖或祖产，从小发展环境等要素。命主的生辰八字中，天医星在年柱，则预示着命主先祖很有可能有从业医药学层面的人，命主出生的大家族或家中从医或是从业医疗器械行业的人许多，而且有累世之知名度，命主很有可能继承祖产，在读医层面经常出现老前辈提携和家庭氛围的陶冶，因而读医之途较为畅顺。天医在月柱 命主八字中，月柱上面有天医星，月柱能够预示人的父母，兄弟姊妹，朋友等信息内容。若月柱有天医星，则意味着命主家里或事情的朋友中有从业医疗器械行业的人，或是自身自身和医疗器械行业有比较多的联络，比如学习医药学，或是幼时多病症，常与医师相处。天医在日柱 命主生辰八字中，假如在八字命局中“天医”所临的日柱十二地支为八字命局所忌，与此同时又被刑冲或克害，则能够判断命主常常体弱多病或多病，乃至常常去医院检查。假如八字命局中“天医”所临的日柱十二地支为八字命局所喜用神，与此同时又生旺，不仅表明命主身体会健康少病，并且还很有可能在医药学层面很有天赋，会变成一个医疗水平精湛的药学工作人员，这类人对哲学思想，社会心理学及其八字命理学也都是会尤其有兴趣，也有机会从业这行工作中。天医在时柱 天医星在时柱，若逢吉，则意味着命主的家长很有可能有读医的天资，聪慧勤奋好学，未来或可经过勤奋与天资在医药学层面作出一些造就。假如时柱有天医星会凶，有可能是命主儿女体质虚弱，常常得病去医院，常与医师医院门诊有相交；很有可能预示着命主自身晚年时期身体不大好，常常病苦压身，必须 常常去医院。
上九:视履，考祥其旋，元吉。《象传》曰:元吉在上，大有庆也。“视履，考祥其旋”者，谓自视其履行之迹，能考祸福之祥兆。此爻居《履》之终，即践行之终，凡人之所践行，善则得福，不善则得祸，治乱祸福之所歧，悉由于履行。人之所履，亦难保始终皆善，有始不善而终善者，有始善而终不善者，必观于终，然后见也。若周旋无亏，终始如一，则其吉大矣，故曰“视履，考祥其旋，元吉”。《象传》曰，“元吉在上，大有庆也”。谓君上能行此道，则大有吉庆也。元即大，吉即庆也。凡六十四卦之中，上爻系“元吉”者，不过二三卦，此爻居其一，盖上爻者，极地而多危殆也。高岛易断天泽履卦上九爻动变解析，天泽履上九爻高岛易断解卦 天泽履上九爻高岛易断解卦吉凶 问时运:目下正得安乐之时，其人必素行无亏，晚运亨通，福寿双全，大吉也。问商业:往返经营，俱得大利。问家宅:祸福无门，惟人自招，若能积善，必有余庆。问疾病:恐天年有限 问失物:不寻自得。问六甲:必产贵子。问战征:大获胜捷，奏凯而旋。【例】明治二十三年十月，东京府下第十五区选举，代议士有候补三名，其一人为某豪商也。一日友人某氏，来请占其成否，筮得《履》之《兑》。天泽履卦上九爻动变得周易第58卦兑为泽断曰:此卦以《兑》柔弱之少女，随行《乾》刚之老父，其势不相匹敌，固不待论。《履》之上九，《履》之终也，必其人经履几多艰难危机，渐奏事功，以至今日之盛运也。然应不中不正之六三，依偏视之眇者，与偏废之跛者，与刚猛之武人，共相竞争，孙子所谓下驷与上驷，其不能必胜可知矣。上爻处位之极，无可复进，悟前非而鉴既往，翻然回头，可得大吉也。若谋不出此，欲强遂初志，其凶有不可言也。
辛日午月生(用神壬、己、癸)辛金生于午月(壬己癸):己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。丁火司权，辛金失令。阴弱至极，故不喜锻炼。柔弱之金必须有己土之印来维护。仲夏之时，火旺土燥，不能生金，故需有壬水来滋润土性，此时需壬己并用。若无壬而以癸代替时，虽仍可润土，但力量薄弱。壬己透，藏癸水，无刑冲，显达。丑之中有癸己，则可登高位，为富贵之命。辛日逢午月，为天乙贵神，可以功成名就。无壬，有己土，需借他人之力方得发福。癸，庚，衣食丰足，为自然之恩泽昌荣之命。即金水相生，源流不绝，故见荣达。木火多，而无金水之根时，为“从财格”或为“从杀格”。“从财格”需得金制。“从杀格”需得水制，否则必为失败因苦之命。逢金水运必败。壬己并用，无壬可用癸。忌支成火局。壬癸己，权高贵显，有功名。火局，一定要壬癸并透方可。若无壬字出干，即使三癸出干，亦不济事。火局，有癸水为制时。其力微弱，重见癸出，亦不济。若无壬水，则不可能破其火事。有壬时。即可名利双收。火局，无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必煆熔，反遭埋没，必为僧道，有一二重比肩，不致孤独。火局，壬出兼癸破火，虽贡监生员，有大才略。四柱无水，入水运即夭。庚辛生於夏月，要壬癸得地，若木多火多，不见金水，逢金水运必败。壬透，而不带己印，亦不是有大成之命造。壬己两透，支见癸水，不冲，定主显达。壬透，己藏，亦有廪贡。无壬，有己，须得异途恩荣。癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣，受人提拔。
>八字若正官力量强旺，以正官为忌神，因其能克制日主，使日主受到过分的约束压抑，不但使日主难以放手取财，充分赚取财源，反而泄去财星的力量，所以大多表示当事人不善理财用财，有无端浪费的现象，常常误用钱财导致家庭经济拮据，生活发生困窘。如果日主不太弱，以食伤克制强旺的官杀为用，原局食伤坐于日支或透出天干，这种财来财去的情况便会改善。此时，若日支坐食神或天干透食神大多从公就职或从事文市商业，或文化艺术等事业。若日支坐伤官或天干透伤官大多从事武市商业或杂艺、技术性之事业，或司法、律师、辩论、传授等特殊职业。