附近生辰命理很准的师傅微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
“印星”贴身的绝佳位置在天干还是地支？“印星”贴身在命局中的体现有三处即月干，时干和日支，这几处都可以起到对日元的直接生扶，但如果对比哪处最优，当然是透干比较好，为何呢？因为“印星”透干为用，满足用神要凸显的理念，“印星”和日元在天干贴身，代表处于同一维度，日元本身也是比劫，“印星”在生扶日元的同时，日元也可以起到保护“印星”的作用，因为“印星”害怕的是“财星”，在遇到“财星”的岁运，日元可以克财救印，而如果“印星”在地支，虽然也是贴身生扶日元，但毕竟地支和天干处于两个维度，当地支收到“财星”袭击时，天干的日元难以第一时间救助，另外地支暗藏也属于贵气不显，不如在天干威严。
有福星贵人，如一命:壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬骑龙背;又贲在卯已，得辰是福星扶贵人也。有责人拥马而前视刃，主权贵。陈希烈日:干为天乙之将，支为贵人之帅，假如丑未生人，月日时得甲戊庚，是遇正天乙。甲子人十二月生，是遇贵神。己已日、乙亥时，是遇两天乙。合贵人之命观之，若在太岁本干四贵盖上遇天乙者，宰辅之命也。若在四平位遇两天乙，亦为侍从清华之命。若四忌上遇两天乙，常调之官也。予观责人命，若丑未人“甲戊庚”中惟得两字，子申人得“乙己”全，酉亥人得“丙丁”全之类，更得太岁干禄为正官正印者，其福加倍。沈芝云:“凡生月日时遇天乙贵人相间，四字全者为极贵，如酉亥有丙丁之类。”说者举鲁公命，己亥、丙寅、乙酉、丁丑，是相间四字全，予谓时不值忌神，所以至宰相。省酉月生，己祿到酉为敗忌。虽四字全，必不致大贵。古人皆以贵人主福，不言福力厚薄，今各随位约而分之。如甲人遇丑，庚人遇未，各在禄库。戊人遇丑，未是土支，己人遇申，是与生旺同位。以上四神，生日生时遇之，带正官、正印上下合，正天乙本家、天乙贵神合者，福力加倍。乙人遇申绝忌，却有暗合，遇子敗忌。丙丁遇亥绝忌，丁有暗合，遇酉死忌。壬癸遇已绝忌，癸有暗合，遇卯死忌。辛人遇午败忌，遇寅绝忌。以上六责神皆与忌神同位，生月日时遇之，可得二三分福力。若与驿马同位及带正天乙本家祿，正官正印干合有辅助者，加倍。据此分，是贵人忌死绝而不思丙丁壬癸，正以死绝为贵也。《烛神经》曰:“天乙贵遇生旺，則形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身殖道德，众人钦爱。死绝則执拗自是，喜游近责。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官符并，则文翰枫逸，高谈雄辩。与建祿并，則文翰纯实，济惠广游，君子人也。若落天中或与天中合，或与天中连球，当有伶伦之态，好讴吟，忮艺人也。”又曰:天乙责，三命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡，天干纳音偕和，更得祿马而昼夜不背。或年时互换贲，如甲午人见辛丑时，丙申见已亥之类。或四千并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵，地支为五行聚责。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云:“贵人或落空亡里，樣马背违如不值。”《宝鉴》云:“贲人无气，虽有如无。”林开云:“贵人死绝，为鄙吝杀。”《洞玄经》云:“贵人嗔则凶来。”可见命中有贵，不可就为吉论，要当细详。
泽山咸卦上六爻辞及爻辞释义 1、泽山咸卦上六爻辞上六。咸其辅，颊，舌。象曰:咸其辅颊舌，滕口说也。2、泽山咸卦上六爻白话文解释 上六:伤其腮帮、脸颊、舌头。《象辞》说:伤其腮帮、脸颊、舌头，这是翻腾口说招引的灾祸。3、泽山咸卦上六爻爻辞释义 爻辞的意思是:感应发生在牙床、脸颊、舌头上。上六:咸其辅，颊，舌。象曰:咸其辅，颊，舌，滕口说也。经文意思是:感应到牙床、面颊和舌头上。象辞意思是:感应到牙床、面颊和舌头上。是信口开河、无所顾忌地说话。“辅”指的是人的上牙床。古人说“车辅相存，唇齿相依”，说的都是人口中的器官。“车”指的是下牙床，“车辅相存”便是说上下牙床互相依存，缺一不可。“唇齿相依”便是说嘴唇与牙齿互相依存，缺一不可，因为唇亡齿寒。咸卦的上卦为兑，兑为口，而最上面的阴爻就像牙齿一样，所以上六的感应到了牙齿附近。“滕口说也”则是说由于相互感应而有说不完的话语，像水流一样滔滔不绝。二、泽山咸卦上六爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，多口舌之争，防止被他人诽谤，从事演讲、技艺、评论者吉。做官的或遭言责。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:口才过人，心存正直。财运:口舌之祸，不可不慎。家宅:口角之争；媒人夸张。身体:胡言乱语，祷之求安。三、泽山咸卦上六爻动变卦解析 泽山咸卦上六爻辞动变详解，泽山咸卦上六爻解析及探索插图泽山咸卦上六爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
七煞与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七煞是同阳同阴之间相克。命书认为有制为偏官，无制为七煞。实际上八字身强煞浅，扶持七煞，煞就具有了偏官的意义。身弱煞重再逢制煞之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与煞在意象上有很大区别。官是文职，煞则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而煞则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，煞则为偏夫、情夫之类等。煞为喜用，倍显阳刚之美。1、配合 七煞与食神的组合是最佳组合，称为食神制煞，其人必足智多谋，显权威。伤官亦可制煞，但不如食神制煞有力。七煞喜见印，称为煞印相生，主功名显达，有权威，文武皆宜。有煞无印少魄力，欠威风。七煞喜见羊刃，特别是月令羊刃，必贵而掌生煞之权。官煞忌混杂，日主弱，必灾劫四伏，顺少逆多，难成大事，甚至易于流入小人邪恶之途。煞星不可太多，多则抑克日主，人必懦弱无能，再有财生则非贫则夭，或肢体有残。若日主强，七煞弱，反宜财滋煞。总之，八字透煞先论煞，是扶是抑，随局而定。2、位置 七煞在不同的位置上，其意义有较大差异。煞在年柱，表示祖上贫贱。煞为偏官，偏就不能堂堂正正的继承祖业，也表示不是长子。年柱表示16岁前的限运，若煞为喜用，则少年即显威权，在校期间多担当学生干部。月柱有七煞者，最能显现人的七煞方面的个性，适合于出头露面的工作。年时上有食神或伤官制煞，多为贵命。日支七煞，其配偶多性刚、倔强、暴躁。若为忌神，则夫妻不睦。再逢冲则多灾多病。时柱有煞，这叫“时上一位贵”， 但必须有制，且多生贵子。若为忌神，则子女不贤孝。3、坐基:所谓坐基，是指地支对于官星的影响力。七煞为喜用神，喜临长生、冠带、临官、帝旺，这叫得地。若居于衰病死墓绝，则为失地，必困逆而多凶，易有官讼。神煞:煞之性在于威，煞临魁罡、羊刃，必显功勋。煞逢空亡，不宜公职，易失去职权，男命子女少，女命夫缘差。女命煞坐桃花，主夫风流，命薄。十神:煞坐伤，煞坐煞，煞坐官都是凶象配置。煞坐伤，为长辈劳苦，且常受他人连累。煞坐煞，诸事苦恼，忧苦不绝，女命必受夫累。煞坐官，正所谓“露煞坐官，屡遭祸端”。煞坐正财，煞坐正印为大吉之兆。煞坐正财，从事工商业可得巨利。煞坐正印，事业拓展，女命得佳婿。4、刑冲合害 合煞为贵，不论煞在天干还是在地支，合则主吉。刑冲是吉是凶要看喜忌。煞为喜用，冲之必失权退位。煞为忌神反喜刑冲。
身旺，伤官见官的人；身旺的人，特别是八字中比劫旺而导致身旺的人，伤官也好，官杀也罢，都是自己的喜用。虽然人们厌恶这个伤官见官，认为不当官则好，有人认为这类人不会有有官职，也不是这么回事。古人看命也要讲究个活用。其中就有这样的说法:身弱的人，官也是鬼（七杀），身旺的人，鬼也是官。这个道理同样适用伤官见官。身旺的人，自然可以伤官见官。只是这个伤官最好有通关之神，行运扶起官星和财星的，还是可以见官。古人所说的有官灾，还是要当官才有官灾吧？