本地算卦命理好准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
丙午日的人出生在寅月 丙午日的人出生在寅月，正月是木旺火相之时，日元得到偏印的生扶，自己又坐在羊刃上面，在年柱上也有火，可以说是旺极了。如果有透出的壬水，七煞可以作为用神，但是春天的水处于休囚，还喜欢有庚金偏财来生扶，行运要走金水运才好。二、丙午日的人出生在午月 丙午日的人出生在午月，午月是丙火的旺地，日元坐下又见一个午火，天干上又透甲木来生火，火旺到了极点。夏天的命格，忌讳的便是火气过旺，出生在凌晨的子丑之时，倒是极好的，正是一天之中最凉爽的时刻。命局中没有水，便以时柱上的湿土来泄火气，是以伤官为用神。丙火身旺的，往往外表高大威严，但其实心地善良，大运走西方金地，伤官生财，适宜从事生意之道。三、丙午日的人出生在辛未月 丙午日的人出生在辛未月，地支中有己午未三会南方火局，可以说是火非常旺，火旺则土也旺，属于是火土伤官，出生在丁酉时，命局中没有水，金就是命局的用神。火是命局的忌神，原局中用神本身是受伤的，代表家业条件不好，父母对自己的助力较小。命局中炎燥之气太旺，就喜欢走阴湿的运。大运逆行，早年走入火的旺地，克损了衰弱的财星，命主与父亲的缘分就浅，早年不免受孤寒之苦。出生的时辰好，往往代表大器晚成，在中年以后，大运会走入北方水地，有阴湿之气出现，滋润了命局中的土，生起财星，所谓有病有药则为贵人，可以立业发财，经商致富，只是父母难享自己的福气呀。
亥月看日干吉凶 甲乙日得亥月为印，喜露官透印为福，忌财。运亦然。丙日为偏官，有合莫制，有制莫合。喜身旺，忌身弱正官。岁运同。丁日为正官，喜透财、露官、身旺，忌七煞伤官，多合。运亦然。庚辛日为长生之财，如柱中全无财露，只是伤官背禄。月令颇宜时带偏官、日时诸贵格。喜财露自旺，忌无财身弱。运亦然。壬癸日，壬为建禄，癸为旺相，福无可取，只是身旺年久，颇宜时带偏官及日时诸贵格。如得时偏官，运喜行合偏官，忌正官。
雷山小过卦辞如何解读？ 1、雷山小过卦辞 小过。亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。小过卦。通达，适宜正固。可以做小事，不可以做大事。有鸟飞过留下的声音。不应该往上走，而应该往下走，非常吉祥。2、雷山小过卦辞如何解读？小过卦阴爻有四个，阳爻有两个，阴爻称小，阳爻称大，所以是小的超过了。第二十八卦泽风大过，就是中间四个阳爻，上下各一个阴爻，阳爻多于阴爻，是为大过。整个小过卦用飞鸟做比喻，中间两个阳爻像身体，上下各两个阴爻是翅膀，就好像鸟在飞。鸟飞过留下声音，可见飞得不高。鸟和鸡一样，都不是飞得很高的禽类，中孚卦上九取鸡鸣之象，就提到鸡不能自鸣于天。同样的，鸟也应有自知之明，宜谦和柔顺，谦卑往下走，采取柔顺的态度，就可以大吉。《序卦传》说:“有其信者必行之，故受之以小过。”有凭信的人一定可以通行，所以中孚卦之后接着谈小过卦。小过一方面说的是小者过，阴爻比较多；一方面又说可以过关，虽然是低空飞过。小过卦六爻，没有一个是吉的，至多是无咎，并且初、三、六都是凶，因为位置不能配合。小过卦与中孚卦是变卦的关系，而且是经过两度卦变而成，先是由观卦的九五与六四换位形成晋卦，再由晋卦的六三跟上九换位形成小过卦。就如中孚不可能直接从十二消息卦变来，小过也是一样，中间两个阳爻，怎么可能经过一次位置调换就到中间？一定要变两次。像这样的卦变，只有这两卦。二、雷山小过卦彖传如何解读?1、雷山小过卦彖传:《彖》曰:“小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉，上逆而下顺也。”2、雷山小过卦彖传如何解读？《彖传》说:小过卦，是说小的方面超过而可以通达。超过而适宜正固，是要配合时势来运行。柔顺者取得中位，因此小事吉祥。刚强者失去地位而没有居中，所以不可以做大事。卦上出现飞鸟的意象，所以有鸟飞过留下的声音。不应该往上走，而应该往下走，这样非常吉祥，是因为往上违背时势，往下顺应时势。小过卦六二与六五是柔顺者，取得中间的位置，所以小的方面占得优势；刚强者在三、四，所以没有办法做大事。往上违背时势，往下顺应时势，就好像鸟飞，不管飞多久一定要停下来，停下来一定往下，到树丛里面休息。鸟的居处是在树上，相较于在天上飞，离地面比较近，天远、地近，因此说“宜下”。程颐说:“过所以就正也。”我们常强调矫枉不能过正，但是有时候为了求其通达，有些情况可以做得稍微过分一点点，能使原来不足的部分得到改善，在《大象传》中就提到三种情况。三、雷山小过卦象传如何解读？1、雷山小过卦象传《象》曰:“山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”2、雷山小过卦象传如何解读？《象传》说:山上出现雷鸣，这就是小过卦。君子由此领悟，行为要超过一般的恭敬，丧事要超过一般的哀伤，用费要超过一般的节俭。雷在山上所发出的声音，会超过它发于平地时的声威，因为山比较高，雷声会传得更远一点。有三方面行事可以稍微超过一般的节度:第一，行为要超过一般的恭敬，礼多人不怪，对别人恭敬多一些，是可以接受的，千万不要骄傲多一点，那会惹来别人的反感；第二，丧事要超过一般的哀伤，因为这代表对亡者的悼念；至于用费要超过一般的节俭，这是第三。由此可知“超过”，其实不见得是指过多而已，譬如超过一般的节俭，就是指花费更为节省。
辰是水墓，注意亥入辰墓，子不入辰墓是半合的关系，辰是水库，池塘，教育部门，不晦火。戍是火墓，注意巳入戍墓，午不入戍墓是半合的关系，戍是砖，歌舞厅，庙，窑门，房地产，戍土脆金克水很厉害。丑是金墓，注意申入丑墓，酉不入丑墓是半合的关系，丑是黑暗，阴湿，黑社会，煤矿，晦火力度很大。未是木墓，注意寅入未墓，卯不入未墓是半合的关系，未是禾苗，医药，副食，一切农作物的基础，脆金克水。辰又是土墓，是万物之墓。当八字中有丑未冲的时候，丑和未不入墓，戍遇到辰是冲的关系，不论入墓。辰是水库，命局有亥子水，大运见辰，亥子水入辰墓，命局有申，申也进辰库。命局有辰，大运见亥，亥是从辰里面出来的东西，大运见子，子辰半合。戍是火库，命局有巳午火，大运见戍，巳午火入戍库，命局有寅，寅木也入戍库，同事寅木被燃烧致尽。命局有戍，大运见巳，巳是从戍里面出来的东西，大运见午，午戍半合。未是木库，命局有寅卯，大运见未，寅卯木入未库，命局有亥，大运见未，亥也入未库。命局有未，大运见寅，寅是从未里面出来的东西，大运见卯，卯未理解成半合的关系，同时卯未合，卯木制未中己土。辰是万物之库，巳，午，寅，卯，亥，子，申，丑，未全部可以入辰库。戍和辰是相冲的关系。辰不晦巳午火，丑土晦巳午火很厉害。未戍是燥土，绝对不生金，脆金很厉害，理解为带火的煤渣，熔炉。丑是金库，命局有申酉金，大运见丑，申酉金入丑库，命局有巳火，当命局水多的时候，巳火当金看，也入丑库。命局有丑，大运见申，申是从丑里面出来的东西，大运见酉，酉丑半合。日坐墓库，使日主内火的力量不能正常发挥，入库就象人被关进笼子里，不能自由运动，不能正常发挥自己的才华，大有“无用武之地”的感觉，所以命主一生必然多忧少乐，心事重重。 多而墓之。收藏控制之意。羊刃墓为军团，伤食墓为学校或者庙宇，伤杀墓为权力中心，为组织部，财墓为银行。墓表示收藏、得到、获取、控制、占有诸多意思，墓库喜刑冲，冲为库，不冲则为墓，墓为死的，库为活的。 入墓要看真假入墓，喜入还是怕入墓。五行存在阴生阳死的规律性，所以要知真假，就须要先辨阴阳。
从儿格是命主气势衰弱，没有生助帮扶之气时而形成的格局。所谓“儿”就是指的日干所生之神，因为日干代表“我”，我生者，即食神伤官也。故从儿格指的是命主因为自身无气，顺从食神伤官而成格。一般来说，从儿格局最好是食神伤官成林，食神伤官再见食神伤官为妙（命主见食伤又见财一路顺生）。正如《滴天髓》“顺局”一节所云:“一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿。”——阐述了“儿要越多越好”，而且要“儿又得儿”，即是指儿要得儿的儿，不仅仅命主子昌盛，孙也应昌盛为上善。其次就是不拘泥身强弱，最好一气全部流通到“儿身上”；然后一路往下顺生。即使日干有气，如果从得真，比如得伤官食神三合局之类的也可以作从儿论。比如上面《滴天髓》这段话的原注就说:“此与成象、从象、伤官不同，只取我生者为儿。如木遇火，成气象，如戊已日遇申酉戌成西方气，或巳酉丑全会金局，不论日主强弱，而又看金能生水气，转成生育之意。此为流通，必然富贵。”——这就是取流通顺旺神为上。