大理出生命理算卦最好最灵验的高人有哪些联系方式服务范围 大理市、漾濞县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧县、巍山县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县 周易算八字算卦特别准的地方 大理特别有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
大理特别有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
食神吐秀 食神吐秀是一个经常被提起，又很多人都羡慕的一种结构，但却不是谁都能了解到其中的真意。 通常而言，人的各种才艺如琴棋书画、诗词歌赋都是因为吐秀的原理，所谓食神吐秀重要的是这个“吐”字，是吐而不是泄，吐好比是释放美丽，是如百花般的精致而优雅，虽美丽但却并不张扬。 食神的秀美，必在五官中有所体现，然后是才艺上的某种精通，最后落于食神的本质，所谓食色性也，食与色是一双不可分割的阴阳手。 食神如此美妙，令人心旷神怡，但这一切都建立在身旺的基础上，是“吐”而非“泄”，身不够旺能量不够充盈时的释放，就称之为泄，无论是主动的还是被动的，而只有身旺到溢满流出方可称为“吐”，就好比有了一个强健的体魄，才能随心所欲地展现自我。 而身弱对于食神而言就是一种悲哀，纵有风情万种的情怀和才华，可是身体羸弱不堪。因此身弱在遇到食神吐秀，就好比之末、花开将败之态，身体慵懒，依赖性强，空谈妄想，可一旦幻想得不到实现，便会郁郁寡欢。
癸丑日柱好不好？八字癸丑日柱出生的男女性格及命运详解 癸水坐支丑，从五行十二宫位看，是临冠带。从五行关系看，丑中有己土——癸水的偏官，辛金——癸水的偏印，癸水——日元癸水的比肩。如此，就向我们揭示了，癸水日元坐支丑，自身得印、得比，不弱。因此，自然能胜任偏官约束和规范。癸丑日出生的人，不管男女，在逢羊的大运、流年，会出现想法多多，但付诸行动并实现的却少之又少的状况。由于自己好想，所以，在特定的时空条件下，有的人会出现“灵媒”现象——也就是脑海中浮现出平常情况下看不到、想不到的人事图像——冥思苦想得异兆。从而产生宗教皈依感。1.癸丑日柱人的性格怎么样？有先见之明和活跃的生活能力。擅长社交，能和人和睦相处。表面看似随和圆滑，内心却有自己不会让步的底线，实为顽固。2.癸丑日柱人的人缘好坏？和属鼠、属猪的人，能自热亲近，和属蛇、属鸡的人在一起，也能融洽和睦3.癸丑日柱人的姻缘好不好？癸丑日出生的男人，在婚恋路上，不善于谈情说爱，所以，和对象拍拖时间不宜过长。最好和经人介绍认识的异性结婚，若是自己直接认识的，拍拖时间稍长，甚至结婚后，也容易分手。但是癸丑日出生的男人，的确容易娶到帮衬自己的妻子。4.癸丑日柱人的男命怎么样？有可能出生于有名望之家。自身诚信勤勉、朴实，家内和睦，能储蓄，也能幸运发展。5.癸丑日柱人的女命怎么样？癸丑日出生的女人，其命运则不能和癸丑日出生的男人等量齐观。有可能成为养女，多支出，少收入，一生中要慎防被人利用，甚至出卖。在职业选择上，适宜从事教育、医药、宗教。若真成为养女，也能幸福。6.癸丑日柱人的身体健康怎么样?不管男女，在逢羊的大运、流年，按中医理论，是太阴湿气逢冲，在生理上，容易发生腹胀、呕吐、食欲不振，泻痢、痰喘、腹痛等症。
九四:随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？《象传》曰:随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。获者，取非其有之辞，“有获”者，谓得天下之心，使之随己也。是私据其所有，而不归于五，失臣道也，故曰“贞凶”。为臣之道无他，惟在以诚相孚而已，“诚则明”，明则无疑，无疑则君臣一心，德施于民而民随之。其得民之随者，相率而共随于君，足以成君之功，致国之治者，皆在此相孚有道耳，复何有咎？否则上下疑猜，即所当获，不免启挟功凌上之嫌，虽正亦凶也。九四具阳刚之才，处大臣之位，才高致谤，位重启嫌，一涉偏私，便招凶祸。惟其中之所存，一秉于诚，外之所行，一循夫理，尽其道以事上，明其几以保身，位虽高不疑于迫，势虽重不嫌于专，君嘉其让，民服其谦，得随之时，协随之宜，何咎之有？故曰“有孚在道，以明，何咎”。“有孚”者，谓有孚于九五也；“明”者，谓自明其志也。自古人臣处功名之际，不克保终者，多由我心之不孚，与不能自明其志也。如汉萧何韩信，皆受君重任，韩信求封于齐，求王于楚，无欲而不获者也，久之积疑生嫌，卒不免祸。萧何虽素知高帝之心，得保首领而终，不免械击之辱，是于“有孚”“以明”之义，犹未尽者也。如唐郭子仪权倾天下，而上不忌，功盖一世，而上不疑，可谓得“有孚在道”者矣。《象传》曰“有孚在道，明功也”，以功云者，释爻之“何咎”。盖“有孚”者，即以孚随之道；“明功”者，即明其随之功也。一说“随有获”者，谓以权在我，任己所为之意；“贞”者谓所系国家之正务；“凶”者有僭逼之疑；“有孚”者心尽其诚；“在道”者行尽其道；“何咎”者，无失臣职之意也。亦通。问时运:目下有凶有吉，利在单月，不利双月，明年则吉。问商业:获利后，防有意外之祸，必俟辨明方可。问家宅:或新买，或新造，皆不吉。问战征:小胜后，防大败。问疾病:先凶后吉。问讼事:始审凶，上控则无咎。问失物:一时难觅，待后方见。【例】明治二十七年六月，相识岩谷松平氏来告曰:往年政府，下付士族以金禄公债证书，鹿儿岛县士族中，有遗漏此典者，今欲补请恩给，请占其准否。筮得《随》之《屯》。 泽雷随卦九四爻动变得周易第3卦水雷屯断曰:随有获者，是专意求获之谓也。鹿儿岛县士族，维新之际，伟烈丰功，为政府所优待，遍世所知也。今欲谋请恩给，占得《随》之四爻，以阳居阴，乘政府之优待，意在强求，务期必获，故《象传》曰“随有获，其义凶也”。然当以公平之道，请求于上，必可得许，谓之“有孚在道，明功也”。
虽不见财星，却是真富贵: 1、八字日主身强，财为喜用，有食伤财源 日主身强，财为喜用，八字中虽然无财星，但有食伤可用，食伤生财，食伤星犹如财的源头，自然不要愁没钱的来源。这样的八字在命局组合好的情况下就有富贵可言。其人一生不会缺少钱花，尤其是做生意比上班好，重视信誉，做事情朴实大方，所以生意场上很受欢迎。 2、八字日主身弱，而官杀过旺，行运遇印比相帮 如果八字中杀旺身弱，财能生杀，命局无财，反而为好。行运遇见印比帮身之时，起到化官杀生身的目的，这为通关，也就是官印相生，杀印相生等，因贵而富，富贵齐来。 3、八字无财，日元旺极，构成从强格 格取从强，顺其气势，反喜比劫和印星来助，最忌原局、岁运出现克制“我”的官杀，冒犯旺神，冒犯旺神必遭灾祸。由于财是生官杀的，财能助官，当然也就“同罪”，这个时候不见财星，反而是件上好的喜事;更主其人很容易得到钱财。下列八字中不见财星，实属命中无财: 1、八字中身旺用官，官弱见印，局运之中不见财星的人; 八字中身强，大多用官制身。如果官星偏弱，则要财星滋官显贵。见印泄官，则贵气不显，亦要财星制印。如果原局或者岁运不见财星，其人则一生清苦，毫无财运，宜守穷途。 2、八字里身旺，食伤与官杀两争，局运之中不见财星的人; 身强则要制要泄，如果制泄两出，相互缠斗，则要救应通关之财。如果局运之走，毫无财星。则官杀不能制身，食伤不能泄身，命主不得无益，自然是事业不顺，难有财运了。 3、八字从儿，局中见官而财星不显不现的人; 从儿的八字，无论男女，人生都要重大缺陷。因为，从儿则怕官，男命则损子，女命则伤夫。如果，原局见了官，则要财星解救。 在八字命理学当中，有一句话:命里偶然终须有，命里无时莫强求。便是说命上假如有财呢，就有发家的能够，而命里无财发家希望就迷茫。但这仅仅属于狭义的解释，其实八字没有财星时能够用其余十神来代表的，好比:伤官、食神、比肩和劫财等，然则要看十神的搭配环境。好比:八字身弱，必要用印，要末伤官和食神便是忌神也便是不好的东西，那末现在假如有印来抑制伤食得话，那末伤食正面的信息就会体现出来，伤食是生财的十神，正面信息一显露，说明有财路，有发家的能够，所以并不是所有的人八字没有财运就一定会没有钱，如果八字忌财，八字无财则主富，行运将财补起来了反而贫穷；如果八字中喜财，行运补财，则发财。
用神分类一般有生扶用神、调候用神、通关用神。生扶用神就是看日干强弱，得力不得力情况。观察四柱是否有克身，泄气之神煞，或者帮身太旺，再看四柱有没有伏制之吉神，如能伏制化煞，并能生扶命宫，入贵格，是为可用之神，命理学称为生扶用神。通关用神在相对平衡的四柱中，财星与印星旺而相战，有一点官杀星可通关；印枭与食伤旺而相战，日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战，有一点印星可通关。调侯用神五行有燥湿之分，四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润，命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。