巴彦淖尔出生命理算卦比较准的先生在哪里联系方式服务范围 临河、五原县、磴口县、乌拉特前旗、乌拉特中旗、乌拉特后旗、杭锦后旗 周易算八字算卦准的师傅联系方式 巴彦淖尔名声赫赫的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
巴彦淖尔名声赫赫的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
天干全是喜用神的情况: 1. 日主弱，支有弱根，年月时三干都是印比:这种情况意味着日主虽然本身不强，但得到了天干上印星和比肩的支持，这有助于日主在生活和事业上得到外界的帮助和助力。 2. 印比一气的专旺格:在这种格局中，印星和比肩的力量非常强大，日主因此受益，这种情况下，天干多为喜用神，有助于形成强大的气场和资源网络。 3. 日主弱而无根，构成从格:这类命局中，日主因弱而“从”于其他强势的五行，如果天干全是喜用神，则表示外界环境对日主有利，但这种“从”的态势也可能导致日主缺乏自主性和独立性。
八字偏官含义: 以生日天干为基础，凡是遇到克制生日天干的同性天干，就称为偏官，一般简记为“杀”。具体是 生日天干:甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸 遇到天干:庚·辛·壬·癸·甲·乙·丙·丁·戊·己 偏官表示暴力、权力有刚强杀力，威武刚强。有胆量，聪明伶俐。二、八字偏官特征:杀星代表凶神、小人、必须制伏才有用。一杀一制（食神制杀）最好。故杀星在四柱上宜藏地支，杀与官星比较喜用杀而不用官。杀星露天干容易惹祸招来是非。三、八字偏官性格:1、富有进取心。待人果断热情，有正义感和侠义精神，性格刚强，急躁如火，做事有魄力，脾气古怪，性格刚强，任性倔强，傲物自高，命书上曰:“聪明不过伤官，伶俐不过七杀。”说明偏官人的脑筋灵巧,有随机转变的本能。2、杀星似如猛虎，但制伏后反转凶为吉。3、女命带偏官无食神制伏，其人性格急躁好强争胜,在婚姻上易带来烦恼。甚则祸事多端。
初六:发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。《象传》曰:利用刑人，以正法也。凡人而不喻道理，不通事情者，皆谓之蒙，“发蒙”者，启发蒙昧，使之明晓也。“刑”者，所以治违教犯法之人。“桎梏”刑具，在足曰桎，在手曰梏。“说”，脱也。初爻阴柔而失中正，居六爻之最下，陷坎险之底，如入幽暗之地，不见明光，是爻之象也。“发蒙”者，非不欲诱掖之，劝勉之，无如教之不从，则不得不以刑罚齐之，一经悔悟，便脱刑具，不敢或猛，亦足见发蒙者之苦心也，故曰“利用刑人，用说桎梏”。古圣人之治民也，教化以导其俗，刑罚以齐其众，圣人虽尚德不尚刑，而亦未尝偏废也。按，艮为手，互卦《震》足，手足交于坎险，有桎梏之象。又《坎》通也，《艮》止也，如能通达，遂即罢止，有脱之象也。若执法过严，下既改过，上复苛责，不特阻其自新之路，或激而成变，故谓之“以往吝”也。盖治民之蒙，不可太宽，亦不可太急，戒之以刑，改则脱之，所谓“恩威并行，宽猛相济”者，发蒙之道，斯得之矣。用刑固非圣人本意，然国家设法，所以齐不齐以致其齐也，若使有罪者皆脱网而去，则法将安用？顾刑法所主，宜大公至正，罚一人而使千万人知畏者是也，故曰“利用刑人，以正法也”。此爻变则为《损》，《损》之初九曰:“已事遄往，无咎。酌损之”。其斟酌适宜之义可见也。问战征:爻曰“发蒙”，是为伐暴讨罪之师，如大禹之征有苗，格则罢师而还，故曰“以正法也”。问营商:初居内卦之始，是必初次谋办也。《坎》为难，爻曰“发蒙”，曰“用刑”，知营商必有阻碍，殆将兴讼，得直理直即止，若欲穷究，恐有害也，故曰“往吝”。问功名:欲往求荣，恐反受辱，宜自休止。问嫁娶:初居始位，爻曰“发蒙”，必在少年订婚。既多事变，罢婚可也。问六甲:初爻阴居阴位，生女，又恐生产有难。【例】余亲族田中平八氏来，以其弟某放荡，欲使之悔悟，将以某托余家，筮得《蒙》之《损》。断曰:《蒙》之卦象，山为水气所蒸，朦陇不明，故谓之《蒙》，在人为邪欲所蔽，以致事理不明也。某之为人，才智胆力，悉类其父，但年少失教，竟习纨绔，不知艰难，故浪费货财，好与匪僻为伍。今使暂居余家，当先谕以处世之道，禁止他出，使之悔悟前非，是亦“发蒙，利用刑人”之义也。至其兄虽托于余，其母未免溺爱，恐有怨余教诲过严者，谚曰“人莫知其子之恶”，此之谓也。既而果如此占，教之一年，因其伶俐之性质，遂生后悔，可望后来之成人也。
如何于细微处判别自已的用神 由于四柱八字的用神决定人的命运，决定了人的一切。如果你不知自已的出生日期，或者你未能准确确定你的四柱八字用神，那么以下介绍的分法，便可以使你判别出你自已的用神，或者校对你原来的用神是否正确。因为四柱八字的用神决定人的喜好，所以反过来，可以从人的喜好中判别出人的用神。例如如果你较喜欢红色的衣服，看到红颜色感觉到心理舒服极了，哪怕有一天你到南方一游，感觉南方的天气也特别适合你，等等，那么就可以从上面的一些爱好中，判别出你这个人的用神五行一定是火。依此类推如下:1 颜色喜欢蓝色，绿色，方位喜欢东方，天气喜欢春天，数字喜欢3，8等。用神五行为木。2 颜色喜欢红色，赤色，方位喜欢南方，天气喜欢夏天，数字喜欢2，7等。用神五行为火。3 颜色喜欢白色，金色，方位喜欢西方，天气喜欢秋天，数字喜欢4，9等。用神五行为金。4 颜色喜欢黑色，深蓝色，方位喜欢北方，天气喜欢冬天，数字喜欢1，6等。用神五行为水。5 颜色喜欢黄色，灰色，方位喜欢中原，天气喜欢四季土，数字喜欢0，5等。用神五行为土。如果你的爱好可能不止一项，如同时喜欢绿色及红色，那么其用神五行便为木火。所以 若用神有多个的，则其喜好较多。若同时喜欢1、2项，则用神五行为木火。若同时喜欢3、4项，则用神五行为金水。若同时喜欢5、2项，则用神五行为火土。若同时喜欢1、4项，则用神五行为水木。若同时喜欢3、5项，则用神五行为土金。等等。
八字预测中驿马星的各项用途的囊概:1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命有有驿马，一生多动。2、八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云:八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。3、八字中驿马受冲，比如申为驿马，又有寅字，寅申相冲，一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲，可能有小儿多动症。经云:马后加鞭，朝乎北而墓乎南。4、大运或流年碰上了驿马，为“驿马运”，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。5、女命不喜八字有驿马，更不喜驿马逢冲，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子，成天在外跑来跑去，总让人不放心，说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云:驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马，有子卯相刑，又有日干的禄或帝旺，理加上八字带咸池，则为淫*之妇，千万莫娶她作老婆，不然，绿帽子少不了有一打。6、宜注意，驿马在看与“移动”有关的事象，但若隻凭驿马来看的话，有狠多变动的事情会算不出来，有人八字并无驿马，一样多动，所以不可拘泥于驿马。7、男命八字驿马坐在正财上的话，如己丑日生，八字有亥为驿马，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻，或妻子有奔波。经云:若是财星坐四马，妻贤无处不悠悠。如果日干旺，比劫多，比劫坐驿马，与兄弟姐妹各在一方。经云:身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。8、驿马所临之支为八字的喜用神，则迁动主吉，如果为八字的忌神，则迁动主兇，岁运同。9、看驿马，还要把驿马所临的十星，一并探讨，如果驿马临正官七杀，容易因公务升迁之事而迁动；如果驿马临正偏财，则容易因求财而迁动；如果驿马临正印，容易因求学之事，而有迁动，不然搬家的回数多。其餘以此类推。10、古人云:贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马，表明经常升迁，无钱无势的老百姓八字有驿马，隻表示东奔西走而已。11、驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云:马落空亡，乃操心落魄之人。12、驿马所在天干为庚辛金，或驿马所在干支纳音为金，为马头带剑，主名震边疆。此格多是当兵出生，不然也是背井离乡之命。阳男阴女，其元辰是:子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。阴男阳女，其元辰是:子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。元辰虽然是凶星，但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男，元辰在午，有未合之。《洞元经》云:元辰遇合而大亨。八字中原有七杀，岁运再遇七杀，亦与元辰同观。