宁德生辰命理算卦很准很厉害的师傅叫什么联系方式服务范围 蕉城、霞浦县、古田县、屏南县、寿宁县、周宁县、柘荣县、福安市、福鼎市 周易算八字算卦最准的高人 宁德妇孺皆知的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
宁德妇孺皆知的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
印比食流通顺畅: （1）印生比劫顺畅代表知识经验的吸收好，记性好，能够博览群书快速提取要点吸收最重要的东西； 印生比劫不顺畅代表理解能力较差、记性也不够好。 正印的逻辑性较强，偏印的艺术性较强。 （2）比劫生食伤的顺畅代表表达和实践能力强； 比劫生食伤不顺畅代表表达能力差，自我意识很难得到合适的抒发渠道。 （3）印比食三个环节的流通顺畅代表擅长化知识为己用；悟性较高、学习速度快、应用能力强。 ps: 单纯的印旺容易学习找不到重点，吸收过程中转化为自己的部分较少，造成学而不思，车轱辘话一大堆，越学越懵逼，学习效率低下； 单纯的比劫旺不愿意学习，也不愿意创造，只有肢体有充沛的精力需要发泄； 单纯的食伤旺就怼天怼地，整天天马行空不着边际，没有印会缺乏体系化思考，发挥水平不稳定。二、食伤合印: 食伤的智慧因为印的结合，能够基于某个稳固的体系中持续深耕，避免了漫无边际不切实际的过度发散，并且能够边学边思。 印的海量知识摄入能够因为食伤的配合而找到重点，高效汲取分析信息。 食神合印能够在一个精准的领域内深度挖掘，把一件事情研究到透； 伤官合印能够基于一个领域做综合性整合，深度不够，但是范围较大。 此格局擅长处理复杂的知识和信息，凝练要点，建构体系，擅长应试教育，也适合高校里做研究。
丙申日元生于申月 丙申日元申月生，旺财并非富贵命。有甲见寅丙出干，南行仕途做高官。传送双临仔细详，白虎欺龙大凶亡。壬癸相见并非宜，自身遭灾犯牢狱。 丙申日元生于酉月 丙申日元酉月生，仲秋申酉财气重。喜看干支宜不宜，顺气土金方论吉。从魁最忌六合见，庚辛行限命归天。秋财丙火最难辩，年时顺逆吉凶显。丙申日元生于戌月 丙申日元戌月生，丙火在墓吉未定。戊己相逢伤朱雀，官灾刑伤人命说。壬癸见亥勾陈贵，运入南地名利辉。庚辛白虎干头走，见甲逢局多忧愁。丙申日元生于亥月 丙申日元亥月生，七杀当令应言凶。丁透戊己是吉命，甲壬相见富贵荣。午未坐支不受苦，干头得有甲乙木。亥中逢命怕巳火，吉凶干支细搜罗。
山火贲卦九三爻辞详解 1、山火贲卦爻辞九三释意:“贲如濡如”:濡，沾湿，引伸为浓妆艳抹，光彩鲜艳润泽。如，然，……的样子。合起来看就是，盛加装饰，以致文彩焕然，鲜艳润泽。九三位卦为离，离为文饰。列卦为坎，坎为水，为濡湿润泽。坎在离上，有过度文饰之象。再者，列卦坎为内质，位卦离为外表。坎在离中，有文胜质，质没于文之象，故说贲如濡如。“永贞吉”:由于过于装饰，以致文胜于质，这对事物本质属性的存在是不利的。贞，正，这里指要坚守本质，不要过于文饰，以至于掩盖了本质。合起来看的意思是，在容易重文饰而轻本质的环境中，要永远坚守本质，不要被外表的装饰掩盖了。位卦为离，有过度文饰的外在环境特征。但是，列卦为坎，坎有收敛之义，有坚守本质之象。坎在离上，有虽然处于崇尚文饰的环境中，却能收敛节制，不为环境所动之象。2、山火贲卦爻辞九三意译:文饰盛而有加，以至于文彩过于鲜艳润泽，大有文胜于质的不良景象。在这种重文饰而轻本质的环境氛围中，一定不要为其所扰，而应该永远守住本质特性不变，使其不致为泛滥的文彩所掩盖，这才是吉利的。换句话说，如果文饰太过，而盖住了本质，就不会吉利了。3、山火贲卦爻辞九三评议:如果脸上的脂粉厚得可以掉下渣儿来，就必然会掩盖自己的本来面目;如果颌下的香水多得可以滴下水儿来，就必然会掩盖自己的天然气息;如果身上的衣服大得可以煽出风儿来，就必然会掩盖自己的本来线条。可见，过度的文饰必然会掩盖事物的本质，这是对个性的否定，对自我的歪曲。4、山火贲卦爻辞九三爻意分析 九三爻是贲卦中的阳爻,上爻六二爻与下爻六四爻同为阴爻,九三位于两阴之间备受瞩目,将得到这两爻共同的文饰。文饰到了九三爻这里开始呈现文过饰非的走势。爻辞中写道:“贲如濡如,贞吉。”其中“资如”便是“贲”至此已经过盛之意,“濡如”意为其文饰过于华丽充盈,充盈便会使人有满溢之感。世间的事物,太过极致便会向着相反的方向发展,文饰之之难,失节之易,可想而知。九三爻若是道,在于增加本质的光彩,但若是太过,就会有遮掩本质之嫌,心智低靡,甘愿沉浸在这些空洞的溢美之成为本末倒置之举。所以爻辞最后道“贞吉”,意为文饰应当固守中正,永保其贞。只要不背离中正之道,所言所行就不至于过分,一切便会安稳吉祥。5、山火贲卦爻辞九三可断结果 九三爻本是重刚之爻,但是因为处于下卦之末爻,所以外表刚硬,内心柔软,对于六二爻与六四爻言过其实的溢美之词,明拒暗和,面违心从,原则并不坚定。九三爻的志向不确定,那么言行也就无法揣测,很有可能被两阴爻用文饰得过分的言语左右忘乎所以,失去心中的贞守,届时为奸作乱,忧患无穷。文饰无论多么华美,归根结底不过是事物本质之上的装饰之物.若是凌驾于本质之上,就变成了如同空中楼阁的谎言,毫无实际意义。6、山火贲卦爻辞九三自取之道 在九三爻的处境中,只有以君子之德行自持,心中坚守贞正之操守,以自身的刚正令两爻之柔文依附,才能确保自己的言行不背离正道,一切平安吉祥。
辛日巳月--不同时柱详解【戊子时】佳格，宜比劫，泄土资水为上，若见木，并非絶对需要，喜金水。【己丑时】巳丑会，半金局，扶助有情，而金多不致被埋，喜透水火。【庚寅时】庚金相助有情，如再得土相生，有水济火，必是非常之造，且有纯正之风。【辛卯时】喜有土金生扶，不可再见木火财官。如壬丙两透，为超脱之格。【壬辰时】弱金得辰土之生，可称极中和之妙，喜丙丁透干配合一点土金，但若见木，则须有金以制之，否则木泄其水，生其火，未免偏枯。【癸巳时】一金二火，好在癸水食神吐秀，以抑炎上之威，喜巳中庚透为之源，方属上格，如再透木火，便是卑下无能之命。【甲午时】火得木旺，可作弃命从杀论，然因巳中戊庚之故，弃之不尽，惟有金木兩见，才为病药相济之好命。【乙未时】乙木克未而生巳，巳与未拱午火，辛金无力，须干见戊庚生扶，而余柱辅之以水乃佳，倘能地支见申，尤为可贵。【丙申时】丙火得禄于巳，辛金乘旺于申，虽非化水，丙辛无不通根，巳申合，丙与辛合，丙巳二火有所绊，而不为忌矣，和平载福之格。【丁酉时】巳酉会半金局，以助衰弱之辛，弱而不弱，时上丁火七杀，可以为用，盖丁为灯红，酉为酒缘，愈显辛金珠玉之可贵，不可再见火，如木宜少忌多，土不喜，恐埋金而晦火。【戊戌时】土厚异常，须甲木以制戊，益之以水。【己亥时】伤官见官，但此时官旺，不忌受伤，反有相制相成之美,忌见木，阴木尤畏，喜比劫幇身。甲午，己巳，辛未，庚寅。孤贫。按此造有庚金出干为助，己土生之，但火旺无水，无可生发，下格。
正官现于年柱者:生年干见正官若为喜神，往往可以助父共同创立事业使家业更荣达。但若所坐之地支是陷地，或被破坏或逢空亡者，表示无福继承祖业，或者继承之后衰败而荡尽家产。一般而言，年干现正官者，身为长子者居多，月干正财或正印者更验，表示掌家权之意，纵使不是长子，往往会因某种原因而继承祖业，或享受祖荫。年柱干支皆正官为喜神，日主健旺者，大都青年期即有很好的事业基础。亦即早发之意。或者年干正官，年支印星，日主健旺，官不逢破者，亦能早年得志。受长上扶持。年支独现正官，不受破坏，亦无刑冲空亡者，主出身富贵。1.“年干”正官大部份是长子，或是在家掌管家产之人。2.“正官”在年柱透出天干的人，出生于“书香门第”。又“正官”在年柱是天透地藏，虽出生于书香门第。但以自己的力量，达到成功之途。3.受长辈的庇荫，少年得地，学业优异。