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蚌埠比较有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
格局和旺衰是八字的两个论命维度，不可混为一谈 。格局是格局看的是事业成就，也就是你这一生能获得多少社会资源，拥有多大的社会地位，这与日元没有关系，它是全局八个字的统一配合所成。 而日元的旺衰不是说一文不值，它论命的维度是人生状态层面，比如你的性情好坏，健康与否，六亲缘分，以及对工作和生活的感受等。比如一个人可以很有事业成就，但是它不一定很快乐，有可能抑郁，不一定很健康，有可能疾病缠身；一个人可以没有太大本事，但是他心态很好，不纠结，晚上倒头就睡，每天过的很开心，身体也很好，吃嘛嘛香； 这就表明有的人在痛苦的赚钱，有的人是开心的贫穷，这就是格局与旺衰各管一摊的原因。而单用一个旺衰就想统管格局层面的事情，显然是做不到的，这就是为什么有的人虽然身旺，但走印比的大运一样有事业成就，只不过人生状态会过得不愉快，不开心，犯小人等等，这就是不同维度的表达。 孔老夫子有句至理名言:“劳心者治人，劳力者治于人”，那些靠身强力壮之人都不是什么好命，而劳心者大多数都是好命的人，日元要想获得财官，制服命中的杀伤枭刃，不是靠身强，而是靠的头脑也就是具体的谋略和手段，比如七杀靠的是印和食神，这与日元旺衰没有半毛钱关系。
八字壬水生于寅月命运会如何？壬水生于寅月的命理特征分析 壬水生于寅月（庚丙戊）:无比劫者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。如比劫多，又宜制之，一戊出干，名一将当关，群邪自伏。寅月之壬水，呈汪洋泛滥之象，气势逢休囚，故需有庚金来助壬水。有庚则水源不绝，有戊使水流不失其度，有丙火则成春江水暖。根据此理，庚、丙、戊三者齐透时，可以功名显达。壬水日寅月出生者逢比肩，羊刃时，水气无汪洋之忧，故不需戊土之堤防。若以庚金为调侯用神，来辅助丙火，则有水火即济之功，其人聪明俊秀，衣食丰足。命中有比肩，羊刃及庚辛之金时，水势大旺，需有戊土来制御水性。戊透，为发达之命，戊藏则为秀才之命。壬日之庚为偏印，戊土为偏官七杀，命中有庚、戊时，构成“杀印化格”。其人见识卓越，是一贵命。无庚、戊时，则为普通之命。戊中见独杀，有寅中之甲制时，为一经济充裕之人。无刑冲时，则为大贵之格。命中戊土多时，忌杀旺，因土多而会使水干涸，故需有甲木来疏土，有甲木时，为一富贵之命。此称一将当关，群邪自伏之命，人品磊落明朗。地支成寅午戌之三合火局时，与从财格类似。若未逢时节，则名利共虚。其人虽文才出众，但仅虚有其表，而无实效。若有比肩，印绶之帮助时，则可达功名富贵。壬日寅月生者，如:己巳、丙寅、壬辰、庚子以上之命，生日上有壬辰，生时为庚子。春水汪洋，且无戊土之制，己土现，则水土混浊，年月上有财官为用，其人富而不贵。
地雷复卦上六爻辞及爻辞释义 1、地雷复卦上六爻辞 上六。迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。象曰:迷复之凶，反君道也。2、地雷复卦上六爻白话文解释 上六:迷途难返，凶险，有灾祸。筮遇此爻，出兵打仗，终有大败，连累国君遭遇凶险，元气大伤，十年后还不能再举征伐。《象辞》说:迷途难返遭遇凶险，这是由于君王违反君道。3、地雷复卦上六爻爻辞释义 爻辞的意思是:犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道，定会遇到凶险，会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下，派兵出征，终将大败；用于治国，国君遭受凶险。这样的状况若不改变，十年之内国家都不宜再用兵。上六爻处于复卦的最上爻，属于被初九阳爻第一个消灭的对象，他处于极亢的位置，与下面的爻不相应，也不相合，又不居中，所以他的处境是内忧外患，最为不利。爻辞中的“迷”、“行师”、“大败”、“十年”均取象于坤卦。在八卦万物类象中坤卦为众、为丧、为十年，所以爻辞中会出现“行师”、“大败”、“十年”的词句。爻辞中的“迷”来源于坤卦卦辞中的“先迷后得主”，只是在这里却只有“迷”的象，而没有“得主”的象，所以更加凶险，他的危险来源于初九阳爻的威胁，初九阳爻相当于复卦中的君王，所以说上六爻的凶险来自于国君。
辛金日干生，喜用提要:寅月--- 己，壬，庚。辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，人庚为助。卯月--- 壬，甲。辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，人庚为助。辰月--- 壬，甲。若见丙火合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵。巳月--- 壬，甲，癸。壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清澈底。午月--- 壬，己，癸。己无壬不湿，辛无巳不生，故壬，巳并用。无壬用癸。未月--- 壬，庚，甲。先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。申月--- 壬，甲，戊。壬水为，甲戊酌用。不可用癸水。酉月--- 壬，甲。壬水淘洗，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火。戌月--- 壬，甲。月辛金，火土为病，水木为药。亥月--- 壬，先壬后丙，名金白水清，馀皆酌用。子月--- 丙，戊，壬，申。冬月辛金，不能缺丙火温暖，馀皆酌用。丑月--- 壬，戊，己。同上，壬先，戊己次之，总之，丙火不可少也。
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