来宾合山测命理算卦准比较有名的地方叫什么联系方式服务范围 兴宾、忻城县、象州县、武宣县、金秀县、合山市 周易算八字算卦很准的师傅在哪里 来宾合山特别出名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
来宾合山特别出名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
“桃花”这个爱情之花、交际之花、情义之花，常常被年轻男女、大龄未婚人士挂在嘴上，这个则无可厚非，毕竟未婚人士都渴望有个美好的姻缘出现。 但是一些已婚男女，“桃花”之心也有未眠之势，从而导致婚姻危机，这个就不好了，或许就是“烂桃花”惹的祸吧。 “桃花”可以从三个层面理解 第一就是神煞中的桃花，以八字年支或日支看，“申子辰在酉，寅午戌在卯， 巳酉丑在午，亥卯未在子”，就是桃花星。 第二男命以财星为妻子、情人，见正财、偏财多者也属于一种“桃花”缘分多的特征。女命以官杀为夫星、情人，见官杀多者必然是“桃花盛开”的特征。 第三就是命局多合者，多合代表容易与人相处、比较迁就人、包容人，自然也会包容不应有的人和事，会出现被动的“桃花缘”，尤其是女生就要注意了，因为这种多合而产生的桃花，往往是不好的。 那么，对于形形式式的“桃花”，既有正缘桃花，交际桃花，也有烂桃花甚至桃花煞、惹祸桃花，我们该如何从命理学上进行识别呢？
正印格的取用 印为月令用神时为印格。印为顺用之格局，故喜官煞以相生、比劫以护印。具体顺用之法分述如下。若印轻则喜煞或官相生，称为印轻逢煞或官印双全。此时一般不需要财，因财为坏印之物，尤其是印轻逢煞，则财党煞坏印，但若位置配置得当，则煞化泄财之力以生印，亦未为不可。关键在于若用煞生印，必须保证煞之力被印化掉，不能沦为攻身之物。若是官星则又当别论，因官于日主为有情之约束。若身强同时印又旺，则不宜再用官煞生印，最宜食伤泄秀，此时不宜天干之印绶制食伤，如此则食伤不能泄秀，又不宜食伤转而生财，因为虽食伤生财，气机流通，但财转而坏印，则印格破也。总之需要食伤足以泄日主之秀气，方为格局成立。又若印星太旺，又需透财以损过旺之印，但财需根轻，而不可无根，无根则又不能制印，而根太重则又破印之格局，财根太重时又需比劫制财护印。若财太轻而露食神生财，则财有源而不轻，亦可损印。又如财食并透而财被合，则独留食神泄秀，亦可取贵。判断格局之要亦在变通，如用印而天干官煞混杂，此时只要制一留一，或合一留一，格显清纯，亦可大有成就。又如天干透煞兼带伤食，则煞有食伤制，煞被逆用，而食伤又可泄秀，亦为成格。关于印格被破，当天干上为印服务之相神因种种原因不能为印服务，则格局被破。或天干无为印星服务之相神，则更为破格。如印星本轻，需官煞以生之，而官煞不透，透财无制化，则财损印，格局遂破。又如印星本轻，需官煞生之，而官煞与财同透，财不生官煞而去破印，或财党煞而又破印，总之要看位置搭配是否得当。又如身强印重，须食伤泄身旺之气，此时不透食伤，反透官煞助旺印，则印格破。或透食伤又透财，而财坏印，同为破格。1、用官:不能够独取正官生印，而是在印格中正官直接可用，与用杀生印有所不同，故身旺印强不愁太过，只要官星清纯就可直接用官。若透出伤食，只要有印透出护官并且克制食伤，不妨其贵。2、用伤食:身强印旺而恐其太过时可以用食伤来泄秀。如果印浅身轻而出现层层伤食则为贫寒之局。3、用杀:此为不得已时而用其生印也，必须是身重印轻或者身轻印重而有所不足时，用杀生印方为有情，若身印并重而用杀，则非孤即贫。4、用杀兼带食伤:杀有食伤制住，印生身而食伤又可以泄秀，不论身旺印重皆贵。5、用财:印重身强，透财以抑其太过，只要印星根深，不怕财破。若财太轻兼露伤食生财，亦可就富。但是若印轻财重，没有比劫劫财，则为贫贱。这种用法组合多样，最为复杂，有食神合印而印绶生旺，或者合财存食，皆可就贵。6、官杀并透:或者合杀或者杀有制，皆为贵格。7、透杀，劫财以存杀印，亦贵。8、化印为劫，弃之以就财官。
乾为天卦上九爻辞详解 1、乾为天卦爻辞上九释意:“亢龙有悔”:允，太过，极度。悔，悔恨，灾祸。这句话的意思是，腾飞的时机已过，而龙仍飞在天上，这种过分的做法，必然会给自己带来灾祸，致使心生悔恨。上九位于全卦之顶，从空间上来说已经达到了极点，已经走到了穷途末路，故说亢。乾卦卦义发展到九五时，已经圆满无缺，到了上九，已过九五中道正位，卦义理应转折，况且位卦为巽，巽为逊退，正有转折之意，所以，此时应当由腾飞转为逊退，如此尚可免灾，尚可无悔。如果不知顺时，而执着于乾健腾飞，其所作所为即是太过，太过则偏离正道，偏离正道则必生灾祸，故说有悔。2、乾为天卦爻辞上九意译:云雨已施，乾德已布，大业已就，宏图已成。此时，这条龙如果不知适时逊退，却仍然耽恋在高天之上，那么，令自己心生悔恨的灾祸，就要降临了。就社会上的大人物而言，自己能做而又应该做的事业已经做得尽善尽美，圆满无缺，大功已经告成，此时，应该从事业中引退了。如果他能够知时应机而退身隐藏，尚可避免灾祸的降临，不至心生悔恨;如果他贪恋尊位，执着于作为，而不愿引退，则灾祸必将来临，那时悔之晚矣!3、乾为天卦爻辞上九评议:在太极图中，从“阳鱼尾”到“阳鱼腰”，再到“阳鱼头”，所对应的阳气变化过程是，从发生，到发展，再到鼎盛。在鼎盛时期，“阳鱼头”中生出个“阴鱼眼”来，正是这个“阴鱼眼”的生出，使阳气结束鼎盛，走向衰弱，从此以后，阳气渐消，而阴气渐长。这里寓含的道理是，事物的鼎盛时期或长或短，但无论多长，都不可能永远持续下去，都有结束的那一天。当鼎盛时期结束时，事物从内到外的各种变数、各种隐患，就会逐渐显露出来，滋长起来。对于处于鼎盛阶段的人来说，如果觉察到了事物内部的隐患开始显露，就应当机敏地意识到鼎盛时期已经结束了，此时最需要当即立断，激流勇退，以避灾祸。但在此时，人们最容易被当下的事业辉煌冲昏头脑，被自心生出的美丽幻觉蒙蔽双眼，导致心思鲁钝，灵光不现，丧失对局势的正确判断，认为辉煌仍然一如从前，于是，他会选择继续沉溺下去。在这种情况下，他会因为执着而致心中充满戾气，作风强硬，行为过分，而这必然违背中道，从而遭受到应有的惩罚，于是乎，各种灾祸如星如雨，不期而至，这时再想抽身，就为时太晚了。4、乾为天卦爻辞上九爻意分析 此爻上九之位既为本卦最高位，又为本卦之末位，阳气将消，阴气欲长，高而无民，贵而无位，处于不利之境。5、乾为天卦爻辞上九可断结果 此爻阳居阴位，又为阳气之末。处此位者，如若一味前行而不择时机，只知大动而不论时势，知取而不事付出，不为前行创造必要条件，则会盲目前驱，肆意冒进，将悔之无及。6、乾为天卦爻辞上九自取之道 此爻之发展趋势植根于下爻九五之作为。身居九五之时，君临天下，往往得意忘形，抛却居安思危之古训，如若处上九之位仍不知进退，则会急于发展，盲目跃升，则必盛极则衰，以致有悔;如若居九五尊位之时安中知危，下依众人，左右交接，慎终如始，警惕戒惧，知过能改，则可能善始善终。
辛日寅月生(用神己、壬、庚)己壬两透，己土出干为透，见丑未地支亦为透，取其能生辛金也，支有庚金制甲者，见申支，寅申喜其相冲，庚能制甲，壬能润土，辛金得申。不旺自旺，此以相制为用，如甲木藏寅，己土出干，则支木难克干土，寅中又有丙火化之，虽配合稍逮，亦主异途显达。午中丁己，得申宫壬水去丁润己土，辛金得印劫之助，壬水淘洗，己壬虽不出干，亦主显达，异途。有己庚印劫，而无壬，则用甲丙才官，非武职，必为刀笔异途。见壬而无己庚，弱极之金，何堪泄气，必为贫贱之命。辛金软弱，又生於休囚之月，支见寅午戌成局，非得壬水为救，金必被伤，但春水气亦衰阄，须有庚金生之，方能戊制火存金之功，否则，虽有己土，火旺土燥，不能生金，亦无益。己土藏午，壬庚藏申，亦主异途显达。己壬缺一，名君臣失势。有己无壬者，不贵。有壬无己庚者，贫贱。有己庚生扶，而用丙火者，贵多就武，显于异途。支多亥子，不见丙火，为金弱沉寒，寻常人物。丙透为暖，便主富贵。己壬两透，有庚金克制甲木，必定富贵无疑。(如甲木藏寅，不伤己土，不必定要庚金。)戊土厚重，有埋金之忧，而无生金之象；除非原局水多，食伤泄气，方可取戊为用。辛喜壬洗，见壬为贵，故身强见壬水者，富贵必然。身弱见己壬无透，亦可富贵。己藏午，壬藏甲，异路之贵。
八字看外遇和好色的人。现在的人，贪心重，都想把别人的东西占为己有，所以，贪财好色的人越来越多。再有现在外遇是导致家庭破裂的主要原因，刘恒老师从八字看外遇和好色的人。八字中财为用神的男人，在命局中占有很多分量，皆有好色之心。且易得女孩子欢心。男人的八字里没有财星的人，女人的八字里没有官星或官星受制，容易有外遇，也是贪财好色之人。八字中女人伤官透出或居月，为忌而没有受制的时候，为放任放荡。不计道德，在感情上没有底线，容易沦为有外遇。如果女人的八字里官杀强旺，不仅婚姻不美满，人生多坎坷。且易沦为男人之玩物，或次流角色之风流对象。如果女人的八字里伤官旺，为有外遇也是遇到自己心仪的男人，属于心甘情愿型的。如果女人的八字中官杀旺克身，是不情愿的受迫与人发生关系，属于受辱型的外遇。在八字中生于已、午、未月或命局火旺极，命中有水，逢克水之年必有外遇或桃花运，若命中有官管束另当别论。八字中水旺，尤其癸水多，必主为人多淫荡。八字桃花在时支，日支，如果临伤官的话必放荡。在八字中，无论男命女命，在巳、午、未月出生，四柱不见壬癸亥子水，但有申，辰，丑，逢火土炎燥之年，会色欲横流，逢壬，癸，亥、子年或月改邪归正，或想结婚。人们的外遇和好色都来自于我们的贪心太重，所以现在的人烦恼多，就是因为欲望无止境，如果我们都各归本位，做好我们在生活中的本我的位置，也就会减少外遇和好色的不良社会现象。