保山腾冲算卦起名很准很厉害的高人有哪些联系方式服务范围 隆阳、施甸县、腾冲县、龙陵县、昌宁县 预测命理算卦取名最准最厉害的大师叫什么 保山腾冲相当有名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
保山腾冲相当有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
戊寅日生于各时辰命运如何？戊寅日柱的人不同出生时辰有什么特点？1、戊寅日壬子时生，生于卯月，以正官格论，显贵。生于夏季，乖戾。秋季，难得顺利。年月支是丑酉，吉利。此命忌讳:生于庚辰月、己巳月，受刑；己亥月，受凶刑。2、戊寅日癸丑时生，生于寅月或巳午未戌月，如果戊癸化火，即以吉命论。生于秋冬两季，是普通的命。3、戊寅日甲寅时生，自身健旺，但兄弟难得在一起生活。生于午月，羊刃、印绶带七煞；生于子月，有正财生扶七煞，透出天干加以制伏；生于亥月或卯未月，柱中七煞旺而自身柔弱，天干透出羊刃，如果行西南运，能握军务重权；年月支是巳丑戌，自身健旺，能抗七煞侵害；是酉丑申，能制伏七煞，上述各种情况皆主大贵。担心的是，劫财、七煞克制自身，这样会变为凶命。4、戊寅日乙卯时生，年月支是亥子，此命妻子贤能，孩子孝顺，显贵。年月支只有卯或辰，吉利；年月支是寅巳也以吉命论。5、戊寅日丙辰时生，以龙吟虎啸格论，中年即显大贵。生于子月，行北方运，土气旺盛，任三品之官；行东方运，官至御史。年月支是丑辰，官至四五品。生于寅年或午戌年，通土气月，行木火运，官位至尊。6、戊寅日丁巳时生，寅巳相刑，伤妻害子。生于午月，且行东北运，官至御史。年月支是寅午，官至四品。7、戊寅日戊午时生，生于戌月，与寅午合火局，天干透出癸，与戊化火，如果适得天时地利的，显贵。年月支是申子，两者会水，而日时支寅午会火，水在上而火在下，有既济之妙；生于辰月，亦有既济之象；生于酉月，以伤官论；生于未月，以官星、印绶论，都应以吉命论。8、戊寅日己未时生，先受磨难而后能享福，有贵人扶助，即使不贵显也可富裕。如果年干或月干能透出甲，即可制伏羊刃，地支是午未，自身健旺，七煞、羊刃明显，命主大贵。9、戊寅日庚申时生，先受凶刑而后发达，如果生于寅月，以食禄制煞论，显贵。10、戊寅日辛酉时生，月通土气，行西北运，即使不贵显也富足。11、戊寅日壬戌时生，年月支是寅午戌辰，行金水运，大贵。12、戊寅日癸亥时生，生于午月或未月，会成火局，应以高命论。生于春季，官煞混杂，只能保持温饱，衣禄一般。年月支是酉丑，官至三品。
“羊刃”主要指的是五阳天干之刃，它是阳天干在地支处于帝旺时的状态，好像一把刀被打磨的极为锋利，所以拥有强大的杀伤力，“羊刃”被称为极恶之煞是当之无愧的，它本身是一种很强硬的力量，并且最惧怕的就是被激起，冲动，会同时诱发其暴戾的凶性，所以“羊刃逢冲”主凶祸，而命书也有“羊刃倒戈”一说，“羊刃倒戈”现实要比逢冲严重的多，多有大难临头之灾，那么如何来判断二者的区别呢？ “羊刃”的凶性是有条件的: 歌诀有云:“羊刃日柱局中推，身弱帮身能显威; 身强刚猛主凶残，羊刃倒戈无头鬼。” “羊刃”的本质就是劫财星，若命主身弱，命盘格局喜劫财助身，那么“羊刃”此刻就是用神，它的主要作用就是帮扶日元，维持命盘格局的稳定，所以它正面积极的作用会很多，就好比是命主的得力助手，死心塌地的跟随命中；若命主身旺，命盘格局不喜劫财助身，那么“羊刃”此刻就是忌神，一旦“羊刃”为忌，它在命局中就会无所事事，如果遇到财星和官星，它就会去惹是生非，那么它的凶性就会完全表现出来，此时就会变成一把刀，非常的容易被激发，凶性毕露。
用神为木的人职业该如合规划？可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业。文学、文艺、文具店、文化事业的文人， 作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（ 开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品， 以上均属木之事业。与木材、植物有关之业，以及直向伸展之行业。例如宗教、神明、哲学、教育、文学、文化、艺术、服装、流行、布匹、司法、警察、政治、公务员、行政、内勤、秘书、财会、出纳、花卉、树木、蔬菜、水果、动植物、护理、医疗、药物、纸类、木材、竹藤、花草、香料、家具、装潢、园艺、艺品、工匠、文具、作家、图书、素食、研究员、实验室、专业技术、操作员、企划设计等相关的工作均属「木」。从事设计、科研、管理、服务等。本义是“触”，触地而生，冒地而出。故凡属于“接触”、“活动”、“弹性”、“矫正”、“基础性”、“温和”、“柔软”、“救世活人”、“同情心”、“电气”、“声音”、“植物”等性质的工作都包括在内。
泽火革卦九四爻爻辞详解 1、泽火革卦爻辞详解九四释意:“悔亡”:意思是，悔恨消失。九四位卦为坎，在八经卦十天千的对应关系中，坎卦对应于己和癸之间的庚、辛阶段，改革处于正在进行时。此时，改革的各种条件都已渐趋成熟，因此，进行改革是顺理成章的事，所以说没有悔恨。位卦坎又为心;列卦为乾，纯阳无阴。坎中有乾，心中纯阳无阴，也是没有悔恨的表现。“有孚”:意思是，心存诚信。也就是说，九四对改革很有信心。位卦坎为心;列卦乾纯阳无阴，为驾诚。坎中有乾，可表心中至诚至信，没有丝毫疑虑。“改命吉”:命，即天命，天之所命，就是上天赋予给每个事物的德性，这是决定该事物存在的质的规定性。简单地说，命，就是事物具备的特性，就是事物运动变化的必然轨迹。这句话的意思是，顺应改革形势，从本质上使自己发生改变，这才是吉祥的。位卦坎为数，可表天数;列卦乾为天，为天命。乾在坎上，可表天命。乾卦纯阳无阴，故吉。2、泽火革卦爻辞详解九四意译:改革的条件已经逐渐具备，时机已经渐趋成熟，此时，自己深知改革的不可逆转性，所以，不但对改革没有悔恨，而且对改革的必要性、意义、作用和结果抱有十足的信心，深深地知道，在这种情况下，顺应形势，遵循天命的要求，按照时代的安排，使自己从本质上发生彻底改变，是吉祥的。3、泽火革卦爻辞详解九四评译:当改革已经成为不可违背的天命的时候，一切都已成为历史的必然，成为将要出现和正在出现的不可逆转的事实。此时，任何怀疑、任何阻碍、任何抗拒，都是顽固的、无知的和愚蠢的，必然会遭到事物发展变化规律的惩罚。相反，顺应天命，主动接受和响应改革，必然是吉祥的。许多情况下，人们之所以害怕改革，对改革心存忧虑，是因为不知道改革之后，将会是什么样的结果。其实，只要知道顺乎天命(规律、必然性)，合乎正道，就能得吉;违背天命，偏离正道，就必得凶，这样就可以预知以后的结果了，也就不会忧心忡忡了。4、泽火革卦爻辞详解九四爻意分析 九四爻为阳刚之爻，居于阴位，居身不正，又不得中。九四爻是上卦的初始爻，此时对于变革来讲，无论时机还是积累都已经很成熟。九四阳明刚健具备变革之才，且处于君王九五的身边，是身负重任的亲近之臣。爻辞道“悔亡，有孚改命，吉”，意思是九四爻没有做令自己后悔的事情，怀有诚信，革新改除旧制，能得到吉祥。5、泽火革卦爻辞详解九四可断结果 九四顺应天道，承接天命，遵循革之要义，恪守革之正道，对于自己将要施行的革新，充满信心，毫不迟疑。在进行大的变革之时，施行者往往会在众人的抵触情绪中生出疑惑焦虑，所以信心是将变革顺利施行下去的关键。九四爻阳刚坚定，内心贞静澄明，变革的志向不为外界纷扰所动，且能把握变革的最佳时机，有革之大才，担革之大用，所以心中无悔，大为吉祥。6、泽火革卦爻辞详解九四自取之道 九四爻与本卦的初九爻正应，因与之同为阳爻而不相合，本有重刚之嫌，但因其处于阴位而得以缓解，所以能持中正仁和之德。九四深知革卦之道正大，有革之大才，见旧法于民众有诸多不便，因而不利于国家发展强盛，所以坚定无疑地施行变革，维新改命，去除种种弊政，改善民生。所谓改命，便是以新政替换旧制，不但要针对当时的局势，还须得契合大众的习俗民风。九四爻处于革变之际所旅行的举措刚柔并济，分寸适宜，毫无不当之处，所以民众施行起来没有抗拒。九四因思虑周全而使革新顺利进行，大为吉祥。
七杀禄存同宫，性质矛盾，反而没有大作为，既然没有大作为，就没有大成大败(除了中乐透属特殊事件，不算)。这是纯粹星曜讨论，若要论命还是得提供命盘，因为命盘的分析是综合性的。七杀若三方四正遇化禄(不是禄存)天马，仍旧具有七杀的活力，而且是正面的，大成的机会很大。七杀主成败，若是七杀遇左右禄存，只能说立于不败，但是要大成，恐怕得时间累积，非一蹴可及。