上海长宁算卦起名最准最厉害的高人有哪些联系方式服务范围 预测命理算卦取名比较准的先生是哪位 上海长宁路人皆知的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
上海长宁路人皆知的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
寡宿象征多疑与孤独。寡宿为人甘于平淡，安守本分。寡宿加会左辅、右弼，独立创业。寡宿加会文昌、文曲，思想平和。寡宿加会天魁、天钺，有合群力，易结交有力人士。寡宿加会禄、权，科，有远见，名利双收。寡宿加会火星或铃星，较无担当。寡宿加会擎羊、陀罗，感情较脆弱。寡宿加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，较无担当，感情较脆弱。大小限遇寡宿加会吉星生活安乐加会煞星较仿徨。
亥水中暗藏壬水、甲木，居乾宫之位，对应的方向为西北方，对应的月份是阴历的十月，天气开始寒凉，气温逐渐降低，水旺而火绝。亥月是冬季的开始，寒气从亥月开始逐步加重。一、亥水与寅木的关系 亥水见到寅木，寅亥合，亥中壬水灭了寅中丙火，寅中戊土暗克亥中壬水，寅亥合的实质是灭了寅中丙，木气旺了，但是木气寒湿了，不得火气引发，寅木就成湿木，湿木容易乱掉。如果用神为丙火，就不喜欢寅亥合，如果忌神为丙火，则寅亥合无妨。二、亥水与辰土的关系 亥水见到辰土，因为辰是水库，可以收藏天下之水，亥水见到了自己的老祖宗，有了辰水库这个大靠山，亥水能量比平时要大，从水库出来的水，力量源源不断。如果大运遇到辰，则是辰水库助亥水的应期。
丁日午月生(用神壬、庚、癸)丁日午月，天干出丙干，格成炎上，运入西北，则为孤独之命。丁日午月，入印格，只是丰衣足食之平常人，且不利于子息。丁火生于午月(壬癸庚):火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。急需金水调候，金生水，水制火，火又守金，有互相救济之作用。庚壬两透，用财生杀，身旺用杀，必有权势，名声有加。但用壬水官星者，忌见丁壬相合，因为不得时令，化气不成，反失其所用。火局，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵。火局，庚壬显，土制壬癸，常人之命。火局，得一癸透，名独杀当权，出人头地。火局，格成炎上，难免孤苦，北方水地尤凶；若见戊己，富而非贵；但也忌怕水运。身强，有壬水藏支，不会是目不识丁的人。但要走金大运才有机会发达。身强，有壬水藏支，一癸水透干，叫“独杀当权”，将有机会掌权，出人头地，适合从事武职。无壬用癸，所不同者，用杀必领袖之位，独当一面，不失恩封，若壬癸藏支，须西北运助之，方许富贵。用壬癸忌见木神，有亥卯末之字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。火局，无滴水解炎，乃身旺无依，孤贫之格，女必为尼，即运北地，反主凶危。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸，为独杀当权，大贵。丁日、丙午时，无水，则旺神越分，即僧道之命。若旺神得制。则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全。年壬，不贪丁合者，忠而且厚。透壬癸，见寅辰亥卯，化木生火，平常人物，丰衣足食，中年富，但刑克子息，劳而无功。如丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不致贫苦，若丙午时，则滴水难救炎火，必主僧道，若年支见子，虽不科甲，亦有衣衿。无火局，癸水透干，透甲、透庚，木火通明，大富贵。无火局，癸水透干，透甲、透庚，木少火多，荣华不久。木局，若不入专旺格，只是普通人，勉强过活。中年若走金水大运，有机会发达，但容易刑克子息。用壬癸，若木泄水生火，失解炎之用，终为平常人物。无火局，壬甲庚，木火通明，大富贵。木少火多，荣华不久。若无壬癸，木被火焚，丁火无所附晒，故主荣华不久。木少火多，大多难以发达，若火又透干而没有水克，多为孤独无依、贫穷困苦之命。若走到水大运，由于水之根弱，因此起不了作用，还可能反被忌神回克。火局不必定见寅戍，如上两造，支聚二三午字，即是火局。禄，支皆生旺合局，火透，乃身旺无依，孤贫僧道，女必尼寡，即运行北地，反见凶危。五月建午，夏至之前，虽月令羊刃，尤同建禄；夏至之后，方为真刃。三夏丁火，以水解炎为正用也。透甲丙，火局无金水，假炎上格。运逆行在东南可富贵，顺行西北则必孤穷。见水冲激，反会遇见凶危，正所谓是杯水车薪。水太旺，甲，庚，方作木火通明，即为大富大贵之命。己土出干，金多，亦要丁火生旺，否则，丁火气泄而弱不能任财。先决条件，必须四柱有水，无水者易夭寿。得一癸透，名独煞当权，权贵武职。壬癸藏支，亦非白丁。用壬癸見戊制已混，或見甲木出干，洩水生火，劳碌常人。金水太旺，身弱，取月令午中丁己为用，真神得用，富貴非轻。丁火阴柔之质，火纵旺亦不作“炎上格”论。丁生午月，为建禄格。身强，用土泄秀，以金水调候，忌见木火，若土金水配合得宜，富贵双全，乃为上命。身强无土，赖金水为用，须岁运生助用神，方可发达。身强用土，泄其有余，若岁运逢重叠之土，则土多晦火，反为不宜。湿土能降炎烈之火，燥土反助炎热之势，故宜用丑辰湿土；无湿土可用，有金水调候，燥土亦权可为用。土太众，反致身弱，需木疏土生身，但调候之水，亦不可少。财多身弱，用火助身任财，因金有寒凉之气，调候不为紧要，且身弱则火旺而不烈，金自可调候矣。身弱杀强，水之太过，不可再以水调候，而需以木化杀生身，以求中和。
水火既济卦上六爻爻辞详解 1、水火既济卦爻辞详解上六释意:“濡其首，厉”:濡，沾湿。厉，危险。这句话的意思是，渡河时，头部被河水沾湿了，这说明头部已经沾着河水水面，几近没顶，这当然是危险的。上六位卦为巽，位于全卦的最顶端，事物发展至此，已经到了穷途末路，卦义要向相反方向转变了，即由成功转向成功的反面;列卦为离，离为溃散。离在巽上，有成功将变、落将至之象，故说濡其首厉。2、水火既济卦爻辞详解上六意译:在事业成功的鼎盛阶段过去之后，衰退阶段就不可避免地要到来了。如果此时仍然骄奢淫逸，不知恭谨慎守，则必然会招致凶险。就象在渡河过程中，如果连头部都被河水沾湿，这就说明灭顶之灾已经近在眼前了。3、水火既济卦爻辞详解上六评议:当成功来临之后，最重要的莫过于保持这种状态，使其不致过快地转为败落。而要想保持成功，就必须做到，一不能骄，二不能奢。如果既骄又奢，则无异于自己动手把成功化成齑粉。4、水火既济卦爻辞详解上六爻意分析 此为既济卦的最后一爻。小狐狸过河时沾湿了头部，有危险。此爻位于既济之极，本就十分危险，而上六又为阴爻，以阴柔之力居坎险之上，就会有过河沾湿头部之象，应该引以为戒，不然会有危险。《象传》也说“何可久也”，意即事成之后若是行事不谨慎，不能够长久守成，最后只会既济到了最终，也转化为未济。5、水火既济卦爻辞详解上六可断结果 上六爻以阴爻之身居于既济之终，又在上卦的坎险之上，意味着太平盛世即将结束，混乱的局面将会再一次到来。因为享受既济之成，而不知节制，最终乐极生悲，就是渡河时不考虑前方的情况而最终沾湿了头部，陷入非常危险的境地。所谓盛极必衰，物极必反，上六以其阴柔之力难以扭转由盛向衰转化的形势，与之相应的九三爻也因贪功逞欲而疲态尽显，最终使既济卦由“初吉”变为“终乱”，皆是既济之时行事不谨慎，不懂得居安思危导致的。常言道，“人无远虑，必有近忧”，就是这个道理。6、水火既济卦爻辞详解上六自取之道 上六虽然以其阴柔之力难以扭转济极终乱的局面，但是爻辞曰“厉”，而非“凶”，即劝诫人知道有危险就应当及时改正，那样既济之势也许还能够保住。君子处世，有时候瞻前顾后未必不是好事，在稳定平安时就常常考虑一下未来可能会发生的忧患，防微杜渐，才能不让危险的事情发生。不管在什么情况下都顺应自然之力，修养好自身之德，就无论什么危险都能安然度过了。欧阳修曾说:“人情处危则虑深，居安则意殆，而患常生于怠忽也。是以君子‘既济’，则思患而豫防之也。”君子在既济之时也能居安思危，就可长久守成。这也是对全卦精髓的概括。
人的命运是由什么决定的——十六出生之人天生资质聪颖敏睿，心思细巧，无论学习任何才艺都能很快通达，超出同辈许多。整体大运方面:由于自身的学习能力过人，无论学业或课余才艺的表现都相当出色，因此能够获得众人的瞩目。青年时期如果能够就自身擅长的才艺领域不间断地持续钻研，并勤于课业的学习与努力，便可使技巧纯熟，而在中年之时成功发达。唯独必须注意自身气度的培养，与人共事时，若有成功美名，不应贪婪独享，以免遭人评论攻击，造成行事烦劳慌乱。大体说来，是略属于忧闷类型的命格。